Ретрит что это простыми
Р — ретрит: как уйти от суеты и перезагрузить сознание
Чтобы не отставать от современности и не упустить новые слова, подписывайтесь на подкаст в Apple Podcasts, «Яндекс.Музыке» и на Castbox. Ставьте оценки и делитесь в комментариях словами, без которых, как вам кажется, невозможно представить коммуникацию в XXI веке.
Что такое ретрит и зачем он нужен
Ретрит (англ. retreat — «уединение», «удаление от общества») — это время, которое человек посвящает духовным практикам, чаще всего за городом или даже в другой стране.
Уединение и уход от общества практиковали на протяжении тысячелетий: так, ретриты — это неотъемлемая часть буддизма еще со времен Гаутамы Будды. У монахов этот период называется Васса и продолжается три месяца — с июля по октябрь. В христианских церквях, чаще протестантских и католических, ретриты символизируют сорокадневный пост Христа в пустыне.
В последние пять-десять лет ретриты набирают популярность у жителей мегаполисов, которые столкнулись с эмоциональным выгоранием от больших потоков информационного шума. Чтобы перезагрузить мозг, отдохнуть от городской суеты и посвятить время самопознанию и духовным практикам, многие уезжают вдаль от цивилизации — например, на Бали или в Индию. В России можно отправиться на ретрит в Крым, Карелию или просто в Подмосковье на природу. При этом сейчас религиозная составляющая ретрита практически исчезает.
Важно, что ретрит — это не отдых на пляже, а тяжелая работа над собой, которая требует подготовки. Чаще всего на время уединения люди отказываются от мяса, кофе и вредных привычек. Они не должны пользоваться гаджетами, поэтому все рабочие и бытовые задачи нужно решить заранее.
Ретрит может быть групповым и индивидуальным, проходить в полной тишине и даже в темноте — правда, к такому допускают только опытных практиков под руководством наставника. Самый популярный вид ретрита для начинающих — это йога-тур. Его участники выезжают на побережье, занимаются медитацией, учатся осознанности и полностью выходят из зоны комфорта. Такие практики помогают освободить сознание от привычных установок, справиться с выгоранием и поправить ментальное здоровье. Если вы новичок, лучше не обрывать связь с внешним миром больше, чем на десять дней — это оптимальный срок, за который сознание сможет перестроиться и при этом не успеет запустить защитные механизмы.
Что такое ретрит. Основные причины ухода в ретрит
Гигабайты новой информации, навязчивая реклама, постоянные дискуссии и обсуждения, новые книги, песни, фильмы, новости каждый час и события в мире, которые почему-то практически никогда не бывают добрыми. Каждый человек хоть раз в жизни, но испытывал ужасную усталость от непрекращающегося потока информации. Возникало ли у вас желание хоть на несколько дней забыть обо всех проблемах и отдохнуть от инновационных технологий, гаджетов, звонков, сообщений и лайков?
Если вы устали от обобщений, философских рассуждений, постоянной и нескончаемой гонки за материальными благами, пустых разговоров и пафосных фраз, то ретрит – это то, что вам сейчас просто необходимо!
Ретрит: понятие и его суть
Ретрит (от английского слова retreat – «затворничество», «уединение», «удаление от людей») – это времяпрепровождение, которое посвящено медитативным практикам, уходу от плохих мыслей, мирской суеты. Благодаря ретриту можно найти время на встречу с самим собой.
В чем заключается его смысл? На протяжении многих веков известные ученые, монахи, послушники, писатели практиковали духовные практики, чтобы отыскать в своей душе внутренние ресурсы, благодаря которым становилось возможным их дальнейшее существование.
Несмотря на то, что само слово «ретрит» только недавно вошло в лексикон людей, об этой практике известно уже давным-давно. Первым человеком, который уединился и удалился от мирской суеты для самопознания, стал Будда (Сиддхартха Гаутама). Именно его считают основателем данной методики «детоксикации».
Многие считают ретрит буддистким направлением, но оно характерно и для христианства. Уход Иисуса Христа на 40 дней в пустыню – не что иное, как ретрит. Суфизм, который является одним из направлений ислама, также проповедует уединение и познание своего естества.
Суть ретрита заключается в уходе от повседневности, которая мешает человеку сосредоточиться на собственном «я», чтобы принять, понять, постичь и изучить самого себя. Чтобы реализовать это, человеку необходимо забыть о мирских заботах, отключить все гаджеты, сосредоточиться на полезном виде деятельности (например, комплекс дыхательных практик, медитация, йога). Если сделать все правильно, то эмоциональное состояние заметно улучшится, сознание очистится, а к человеку придет более полное и глубокое осознание своего «я» и своего земного предназначения.
Основные правила ретрита
Чтобы сделать ретрит максимально эффективным, необходимо соблюдать ряд правил.
1. Четко определите свое намерение
Кому-то может показаться, что сделать это очень просто, другие же, наоборот, подумают, что это очень трудно и практически невозможно. Вы должны понимать и осознавать, зачем вы делаете то, что вы делаете.
Возьмите лист бумаги и запишите на нем, что именно вы хотите понять, какой результат вас удовлетворит, зачем вы уходите в ретрит и что хотите в итоге узнать. Чем конкретнее вы сформулируете свои цели, тем лучше!
2. Выберите подходящее место и удобное для вас время
Ретрит должен быть спланирован заранее. Загляните в свое расписание, подберите удобное для вас время. Место для проведения духовной практики лучше выбирать уединенное, тихое, спокойное, комфортное для вас. Также заранее продумайте, какие именно упражнения вы хотите выполнить. Такой подход сэкономит ваше время и позволит сразу приступить к «детоксикации», не тратя драгоценные минуты на решение организационных вопросов.
3. Составьте четкий план
Чтобы все удалось, а поставленные цели были достигнуты, вам нужно создать вдохновляющую окружающую среду и атмосферу, которая будет мотивировать. Заранее подготовьте пространство для медитации, сделайте его для себя удобным и комфортным. Принесите коврик, благовония, свечи, подушки для медитации, другие необходимые для практики материалы. Составьте идеальное для себя меню и сделайте в супермаркете все необходимые покупки. Следует помнить, что еда должна быть питательной, но легкой.
4. Установите четкие и понятные окружающим людям границы
Предупредите друзей, родственников, коллег и товарищей, что вас не следует беспокоить, так как вы будете недоступны. Отключите все телефоны (и мобильные, и стационарные), планшеты, компьютеры и другие гаджеты. Следить за временем помогут обычные часы, которые не будут отвлекать внимание от медитации и не вызовут соблазна проверить электронную почту или обновить ленту новостей.
5. Держите под рукой своей расписание
Чтобы не сбиться с графика, расписание лучше всего распечатать или написать от руки и приклеить на стену. Ваше расписание должно быть реалистичным: не очень нагруженным, но и не слишком расслабляющим. Оно должно включать в себя физические упражнения, прогулки, перерывы на еду, время на отдых, чтение, размышления, формальную практику. Самое подходящее время для медитации – три часа между завтраком и обедом.
Если ретрит состоится в другой местности, то вам необходимо изучить это место, ознакомиться с отзывами людей, которые уже там побывали.
6. Ретрит – регулярная практика
Следует помнить, что медитация является главной практикой для расслабления, повышения осознанности, установления прочной связи с источниками мудрости. Поэтому необходимо устраивать себе периодические ретриты, которые помогут обновиться и взглянуть на жизнь совершенно по-новому.
7. Помните об ограничениях
Во время проведения духовной практики следует отказаться от алкогольных напитков, мяса и кофеина. Пока она не окончена, нельзя покидать место ее проведения. Не отвлекайтесь на пустые разговоры, не обращайте внимания на препятствия, просто преодолевайте их.
Виды ретритов
Существуют такие основные виды ретритов:
Почему люди уходят в ретрит: основные причины
Желание забыть хоть на некоторое время о мирской суете и погрузиться в собственный мир – далеко не единственная причина. Люди хотят уединиться, потому что:
Ищем лучшие места для ухода в ретрит
Выездные ретриты более эффективны, чем те, которые проводятся дома, так как благодаря им человек вырывается из привычной окружающей среды и оказывается в неизвестных для него условиях. Основываясь на отзывах практикующих данную методику людей, можно сделать вывод, что лучшими местами для ее проведения являются:
Ретрит — випассана в Индии. Мой опыт
Благодаря ретриту можно полностью переоценить всю свою жизнь, обрести душевный покой и равновесие, настоящую любовь, избавиться от болезненных привязанностей, стать более сочувствующим и понимающим человеком, развить эмпатию. Научитесь понимать самого себя, найдите смысл своей жизни, отключитесь от шума навязчивого окружающего мира, станьте свободным и действительно счастливым человеком!ЗОЖ, йога, тишина: что такое ретрит-недвижимость
Ретрит (от англ. retreat — «уединение») — это удаление от внешнего (привычного) мира с целью посвятить все время самопознанию. Такая практика широко распространена во многих мировых религиях и культурах. Однако последние несколько лет ретриты стали популярны и среди обычных туристов, которые устали от суеты и шума мегаполисов.
Рассказываем, что такое ретрит-недвижимость, где ее искать и как туда попасть.
Без интернета и алкоголя
Сегодня существует множество форматов ретрит-отдыха — групповые, индивидуальные, в полной тишине, когда турист дает обет молчания, или даже в темноте, когда человек находится без света несколько дней и общается лишь с духовным наставником. Однако обычные граждане чаще всего выбирают такие виды ретрита, как йога- или ЗОЖ-туры.
Отличительной особенностью проживания в ретрит-комплексах является то, что отдыхающие обязаны отказаться от смартфонов, ноутбуков, кофе, сигарет и алкоголя. Кроме того, путешественникам, как правило, приходится временно перейти на вегетарианскую пищу. Единственным развлечением в некоторых ретрит-трипах является ауяаска — галлюциногенный отвар, который пьют в целях получения практических знаний об окружающей природе и достижения организмом человека целительных способностей. Обычно ретриты длятся не менее двух недель — этого времени хватает, чтобы познать себя и отказаться от городских привычек.
Самое популярное среди туристов место для ретритов — Азия. Путешественники могут остановиться в монастыре Копан, который расположен на высоком холме в Непале. Храм был построен в 1973 году. Здесь есть небольшие комнаты для туристов, которые могут выбрать вегетарианскую пищу или лечебное голодание, а также просторные залы, в которых проходят лекции по основам буддизма и тренировки по техникам медитации. На территории есть пространства с видом на город, где путешественники могут отдыхать и общаться. Главное достопримечательность здесь — фонтан, который украшает Ступа тысячи будд.
Еще одно место для любителей ретрита в Азии — Wonderland Healing Centre на тайском острове Панган. Здесь условия на порядок лучше, чем в монастыре. Ретрит-центр находится в окружении джунглей, а из окон номеров открывается вид на горы. В отличие от обычного отеля здесь вегетарианское меню, безалкогольный бар со смузи и соками, а также ежедневные занятия йогой и медитации на территории. Врачи помогают туристам подобрать подходящие детокс-программы. Также в Wonderland Healing Centre отсутствуют дискотеки и вечерняя анимация, что позволяет сосредоточиться гостям на самопознании.
Европа
В европейской провинции также можно найти большое количество предложений для ретрита. Например, в городе Бергслаген, в паре часов езды от Стокгольма, расположен йога-комплекс Shambala Gatherings. Он находится в окружении леса, рядом с озером. Здесь туристы могут арендовать номер с санузлом в одном из деревянных домов. Перед заселением путешественникам подбирают программу, которая включает не только занятия йогой, но и походы в лес с музыкальными практиками. Туристы могут выбрать веганское или вегетарианское меню.
Еще один ретрит-комплекс находится в финском городе Ловийса. От Хельсинки на машине сюда можно добраться за час. Villa Mandala Manor & Resort находится в сосновом лесу. Комплекс представляет с собой деревянную виллу с дизайнерскими номерами и столовой. Здесь предлагаются четырехдневные йога-туры, которые проходят исключительно на природе. Также в программу входит купание в специальных озерах и катание на велосипедах. Все это делается совместно с духовным наставникам.
Россия
В России ретрит-комплексы начали появляться совсем недавно. Самый крупный — EcoCamp на склоне одной из гор Бельбекской долины в Бахчисарайском районе Крыма. В комплексе можно арендовать двухместный коттедж из сруба дикой сосны, экобунгало в яблоневом саду, двухэтажный круглый дом на месте силы или заселиться в палаточный городок. Здесь ежедневно проходят не только занятия йогой, но и мастер-классы с философами, психологами, учителями сатсанги, эзотериками и даже ясновидцами.
В подмосковной Яхроме также находится ретрит-центр под названием «Сад радости». Он создан по принципу старых китайских садов и парков. Здесь есть два зала для занятий йогой и другими духовными практиками, две отдельные столовые и столько же открытых террас, на которых проходят семинары и лекции. В комплексе предусмотрены номера на 60 человек. На территории есть площадки для медитации и тренировок боевых искусств.
Что такое ретрит?
Как можно понять истину вне слов,
Если болтать и рассуждать
не имея собственного опыта?
В этой статье мы поговорим на тему ретрита (затворничества).
Рассмотрим следующие темы:
Состояние счастья, радости, уравновешенности и полноценности не может проявиться, пока умом владеет привязанность или стремление достичь каких-то материальных благ. Сколько бы вы не следовали за желаниями, цепляющимися за эту жизнь, за мыслями о материальном или об удовольствиях – конца этому не будет. Желания будут возникать снова и снова. Работа на желания бесконечна. Приходится переживать постоянное беспокойство, депрессию и множество других проблем.
Материальные наслаждения мира людей и богов (другое название «сансарные» наслаждения) по своей природе являются страданиями. Человеческий ум заблуждается, считая их наслаждениями и настоящим счастьем.
Видео о ретрите, который проводит наш клуб йоги:
Записаться на ретрит можно на этой странице.
Более того, не осознавая всех разновидностей собственного страдания, мы не сможем понять страдания других живых существ и соответственно развить истинное сострадание. Для того, чтобы понять страдания других, прежде необходимо разобраться со своими собственными.
В нашем мире страдания разделяются на 3 вида: страдания боли (иногда его называют страдание страдания), страдания перемен и всепроникающее страдание.
Например, если сегодня мы испытываем меньше боли, чем вчера, мы говорим, что чувствуем себя хорошо, однако это вовсе не означает, что боль прошла полностью, просто её интенсивность уменьшилась.
Если сидеть слишком долго, мы почувствуем боль и усталость. Встав, после долгого сидения, мы ощущаем улучшение состояния (которое можем назвать удовольствие, особенно, если сидели несколько часов), но через некоторое время чувствуем усталость от нахождения в положении стоя. И тут важно попытаться понять очень важную деталь, которая дает понимание этого типа страдания: мы говорим, что чувствуем себя лучше, когда наша боль уменьшается, в действительности мы именуем «удовольствием» то, что на самом деле является страданием.
Как только мы встали, стояние начинает аккумулировать в нас неудобство от стояния. Хотя дискомфорт стояния появляется, как только мы встаём, поначалу он настолько слаб, что мы его попросту не замечаем. Однако, по мере того как мы продолжаем стоять, он становится всё сильнее и очевиднее. По прошествии некоторого времени, когда неудобство от стояния становится достаточно интенсивным, мы замечаем его. В этот момент оно становится страданием боли.
Люди часто радуются переменам, воспринимая такие жизненные ситуации как интересные и динамичные. Но с того момента, как человек пытается удержать приятные впечатления, его страдание запрограммировано. Ничто не может длиться вечно. Поэтому, учение Будды обращает внимание на то, каким болезненным может быть ожидание длительного счастья от изменчивых, преходящих вещей.
Всепроникающее страдание – это наша сансара — соединение наших тела и ума, находящееся под контролем кармы и тревожащих мыслей, и осквернённый или отравленный семенами этих омрачённых состояний ум. Поскольку семена тревожащих мыслей продолжают отравлять поток нашего сознания, как только мы встречаемся с привлекательным, отвратительным или нейтральным объектом, тревожащие мысли-омрачения рождаются в нашем уме и закладывают основу для появления следующего обусловленного тела. Если мы удалим семена омрачений из потока нашего сознания, в нашем уме перестанут возникать тревожащие мысли, а при их отсутствии ничто не подвигнет нас на совершение негативных действий. Прекратив неблагие деяния тела, речи и ума, мы прекратим закладывать в собственное сознание отпечатки, создающие нашу будущую сансару.
Размышления о страданиях, а тем более о четырех благородных истинах (одном из основных учений Будды Шакьямуни) зарождает уверенность, что со всем этим возможно справиться и помогает утвердиться на выбранном вами пути.
Повседневная жизнь полна отвлечений, предрассудков и иллюзий. Ретрит является уходом от пагубных мыслей путем оставления привязанностей.
Почему человек решает отправиться в затворничество, уходит от других людей, решает побыть в одиночестве – совершить ретрит? Может причина в том, что все это связано с желанием немного успокоиться или отдохнуть от бытовой жизни, окружения, семейных тяжб?
В первую очередь, это желание или даже потребность в развитии базовых человеческих качеств: любви и сострадания. Далее возможность на практике развить те учения, которые человек получает от наставника. Не менее важна возможность изоляции от суеты повседневной жизни. Именно в ретрите у нас появляется возможность находиться без отвлечений, и только тогда мы вынуждены столкнуться с самим собой, заглянуть внутрь себя.
Ретрит помогает увести наше сознание от иллюзии к реальности. Обнаружить наше естественное внутреннее состояние, нашу природу. Только осознав иллюзии, которыми захвачен наш ум, и научившись отличать истинное от ложного, возможно изменить нашу жизнь к лучшему.
Ретрит важен потому, что он уводит нас от неведения, неудовлетворенного ума, полного привязанностей и от себялюбивых мыслей, а это и есть самые главные силы, от власти которых мы должны освободиться.
Ретрит – это уход от недобродетельного, от причины страданий. С английского «ретрит» переводится как «уход, отступление, отказ, уединение, удаление».
В Тибете для обозначения понятия ретрита и затворничества используют слово «цам», оно переводится как «проведение границы».
Принимая решение пройти ретрит или уйти в ретрит, мы проводим определенную границу на внешнем и внутреннем уровне. Внешний аспект означает, что никому не разрешается пересекать территориальную границу и вторгаться в место ретрита. Особенно это касается социальных людей или тех, кто далек от практик самопознания и не испытывает к ним интереса. Тот, кто находится в затворничестве, также не может покидать территории ретрита. В зависимости от строгости ретрита допустимы встречи с Учителем или единомышленниками, для прояснения каких-либо вопросов или неясностей в области практики.
Граница на внутреннем уровне означает полное прекращение всех мирских активностей тела, речи и ума, то есть обыденных дел, бытовых разговоров и мирских мыслей. Будда Шакьямуни провел шесть лет в ретрите в районе Бодхгаи (в пещере, которую сейчас местные жители и паломники называют пещера Махакала).
Наша практика, как медитативная, так и повседневная, страдает от различных отвлечений. Даже если у вас есть определенные достижения в практике, вам необходимо провести много времени в ретрите для того, чтобы достичь стабильности в этих осознаниях.
Смысл затворничества состоит в устранении отвлечений и получении возможности целиком и полностью посвятить свои тело, речь и ум достижению определенной реализации или цели, которую практик ставит перед собой в начале ретрита.
Разговоры – это основная форма обмена информацией в этом мире. Прекратив разговаривать, вы устраняете главный источник отвлечения. Вот почему практика молчания используется в различных видах ретритах, как индивидуальных, так и коллективных.
В сансаре нет вечного счастья. Вы окажетесь вне страданий только тогда, когда достигните стабильности в осознании и обретете опыт понимания того, что цепляющиеся мысли производят сансару. Если вы, в самом деле, обретете это переживание, вам будет ясно видна бессмысленность всей сансары.
Люди проводят всю жизнь, чередуя пристрастия к приятным вещам с отвержением неприятных, присваивая что-то и избегая чего-то, пребывая в надеждах и опасениях. Понаблюдайте за собой, прислушайтесь к разговорам знакомых: какие темы в большей части обсуждаются? Что заботит и тревожит людей? Зачастую это одни и те же вопросы о неопределенности, неудовлетворенности, непредсказуемости, несправедливости каких-то внешних или внутренних обстоятельств. Люди, постоянно находятся в ожидании чего-то, что изменит их жизнь к лучшему. И вот тогда, они смогут быть спокойны и счастливы.
Есть интересная йогическая поговорка:
«Реалистично взгляни на настоящее, узрев его, ты полностью освободишься».
Важно прикладывать усилия к тому, чтобы сделать свой ум чистым, отпуская желания. Если во время ретрита вы не уделяете должное внимание этому, возникает нарушение равновесия внутреннего элемента ветра в человеке (в Тибете это называют «лунг»). В груди возникает напряжение, стеснение, боль. Начинается борьба: вы не получаете того, чего желает ваша привязанность, ваше тело находится в ретрите, в изоляции, будто в тюрьме. Вам становится очень трудно заниматься, вы не можете начитывать нужное количество мантр и теряете способность медитировать. У вас возникает гнев по отношению к тем, кто вас окружает, например, к тем, кто мешает вам сосредоточиться своими разговорами или шумом. Важно вовремя осознать, что корень проблемы в том, что вы не очистили ум от пагубных мыслей.
Если ваш ретрит предполагает чтение литературы – хорошо читать биографии йогинов и реализованных мастеров. Чтение таких текстов развивает преданность и способствует глубине практики.
Важно быть честным с самим собой, проверять свою мотивацию, намерения и действия. Если вы только рассуждаете о Дхарме и учении, думая о каких-то выгодах в этой или будущих жизнях, это будет малоэффективно. Дхарму в первую очередь нужно практиковать вам самим.
Во время интенсивных практик и особенно ретритов силой глубоких наставлений активизируется накопленная негативная карма. Поэтому могут возникать препятствия в практике. Например:
Нужно быть готовым воспринимать эти препятствия как определенный тест. Это тот самый рубеж, на котором вы либо выиграете, либо проиграете. Если вы справитесь с этими препятствиями, то они превратятся в ваши достижения. Если же вы попадете под их влияние, то они станут непреодолимой преградой для прогресса в вашей практике.
Есть мнение, что гораздо легче проходить испытания неблагоприятными обстоятельствами. Гораздо сложнее пройти тест приятными условиями. Тут есть опасность, что человек может вообразить себя великим высокореализованным практиком и увлечься различными пристрастиями. Важно понимать, что этот рубеж разделяет движение вверх и вниз. И развивать скромность и преданность, следить за своим умом.
Чтобы справиться с возникающими трудностями как во время ретрита, так и в регулярной практике в обычной жизни, важно научиться не бороться с ними, а использовать как путь и как благоприятные условия для практики добродетели. По вечерам, перед отходом ко сну, желательно выполнять небольшие сессии аналитических медитаций, в которых вы совершаете обзор всего дня и исследуете свою мотивацию в течение дня. Выполнять практику покаяния в отношении тех действий, которые не соответствовали Дхарме, нужно искренне признавать свои ошибки и порождать глубокое сожаление. Если вы совершили за день много благих деяний, важно зародить решимость делать то же и завтра. Обязательно следует посвящать заслуги в конце дня и всех практик.
Самый главный враг – это привязанность к своему Я. Если не избавиться от него, он создаст гораздо больше страданий и неприятностей, чем все остальные неприятели. Под воздействием этого эгоистического заблуждения и одержимости своими эмоциями человек постоянно совершает недобродетельные поступки.
У вас постоянно появляются мысли о еде, удовольствиях, славе и духовных свершениях даже во время практики, не так ли? Важно осознать, что эти и подобные мысли держат нас в сансаре. Не допустимо идти у них на поводу.
Как только вы осознаете насколько непереносима сансара, хаотичные мысли, вызванные привязанностью, станут меньше отвлекать вас. Беспокойство в уме уменьшится. Чем больше вы будете отказываться от омрачений и исполненной страданиями природы сансары, тем более удовлетворенным и спокойным будет становиться ум.
Преодолевайте омрачения каждый день. Каждый раз, когда вы побеждаете свои омрачения, пусть это происходит даже не так часто как хотелось бы – вы становитесь величайшим победителем.
Как гласит буддийская мудрость:
«Победи себя
И ты выиграешь тысячу битв».
В том, чтобы быть только ученым в Дхарме, нет никакой пользы.
Самое важное это полное разочарование в сансаре, развитие альтруистичного ума, устремленного к Пробуждению и совершенное воззрение. Вам следует обрести понимание путем слушания наставника. Затем размышлять над сутью того, что вы услышали и медитировать. Медитация – это средство преобразовать ваш ум в соответствии с тем, что вы услышали.
Как говорят буддийские Учителя: недостаточно знать Дхарму – вы должны подтвердить теорию практикой.
С глубокой преданностью Гуру, Буддам и Бодхисаттвам! На благо всех живых существ!