саи рам что означает
Саи рам что означает
БОЛЬШЕ НИКАКИХ «САИ РАМ»
(или как сиддхи дурачили меня в течение 12 лет)
Этими словами «Саи Рам» (Божественная Мать, ты чистая радость в моем сердце) преданные самопровозглашенного Пурна Аватара Шри Сатья Саи Бабы приветствуют по всему миру друг друга. Дальнейшее изложение объяснит, почему это приветствие никогда больше не сойдет с моих губ.
Семь лет назад пепел (вибхути) стал материализоваться снова. На этот раз через шариковую ручку в моем кабинете дома, так что каждый мог видеть это, в течение 14 последовательных дней. Эта ручка за два года до этого была в руках Сатьянараяна Раджу (Сатья Саи Бабы), и он написал ей на своем фото слова «С любовью. Баба» во время интервью в его ашраме Прашанти Нилаям.
Это событие разрушило барьер, мешавший мне писать в течение многих месяцев. Оно вдохновило меня закончить в течение последующих 18 месяцев работу над книгой «Божественный человек, том 2. Встреча в Аватаром». Книга была написана с любовью, преданностью и смирением. Из ее публикации я не извлек ни малейшей финансовой выгоды.
Сегодня я рассматриваю эти непосредственно перед моими глазами появлявшиеся материализации из астрала (около 20 раз за период в 11 лет) как недопустимое, мной самим ни разу сознательно не инициированное вторжение. Иными словами, это были паранормальные нападения на мою способность выносить суждения, на целостность моей души и неприкосновенность моего дома и моей семьи.
Пепел затмил мой обычно критически настроенный разум, и я не связывал появление пепла с какого-либо рода сиддхи (паранормальными способностями), о существовании которых я, в принципе, знал. Таким образом, на много лет я стал, подобно многим другим, послушным инструментом в движении Сатьянаряна Раджу.
Целый ряд серьезных и веских причин (основанных, в частности, на тщательных расследованиях с долгими разговорами с глазу на глаз с несколькими молодыми людьми, непосредственно вовлеченными в это дело, которые подтвердили многочисленные обвинения) привели меня к решению дистанцироваться от всех утверждений и объяснений, сделанных в моей книге и относящихся к С.Раджу, назвавшим себя в возрасте 16 лет Сатья Саи Бабой (Истина, Божественная Мать, Отец).
Я глубоко сожалею и искренне прошу прощения за то, что в прошлом сбил с пути многих людей своими выступлениями, публикациями и, в особенности, моей книгой, которая, к несчастью, была переведена также на русский язык. Особое прощение я должен просить у тех, кто из-за моей книги предпринял дорогостоящее путешествие на юг Индии в ашрамы С. Раджу в Путтапарти и Уайтфилде, штат Андхра Прадеш.
Теперь я абсолютно убежден, что С. Раджу не воплощает и не представляет собой истину и, конечно же, не является Божественной Матерью и Отцом. Его неоднократно повторенное, начиная с середины 60-х годов, заявление о том, что он есть ТОТ, кто послал с миссией Иисуса Христа, кто является воплощением Ширди Саи Бабы, Шри Кришны и бога Шивы (Ишвары), и, таким образом, является творцом вселенной, есть ничто иное, как ложь и богохульство.
Все человеческие переживания, будь они хорошие или плохие по своей природе, могут привести к расширению человеческого сознания на нашем пути к Богу.
Этот недавний опыт еще больше укрепил меня в понимании (которое росло в течение последних лет), что конечная истина недуализма (адвайты) не может быть постигнута где-либо вовне с помощью какой-либо человеческой формы или существа, наделенного паранормальными способностями (сиддхами), а лишь исключительно внутри самого человека.
«Также, в конечном счете, человек может ощутить Самого Бога только в своем сердце».
Саи рам что означает
Религиозную идею Сатьи Саи Бабы трудно назвать особенно оригинальной, и она является дальнейшей попыткой синкретизма и «религиозного интегрализма», объединяющих уже не только индуизм и ислам, но уже и буддизм, и христианство, и так далее. Она, насколько мне удалось понять, не слишком углублена в попытки увязать несоответствия (да это и невозможно, я думаю), сколько берет некие очевидные, и естественным образом общие идеи всех религий, и сосредотачивается, главным образом, на их сходстве и близости, а не на различиях. Поверх этого сходства и строится некая обобщающая идея в форме, как правило, очевидных тезисов, вида «Люби всех, служи всем» (Love all, serve all) и «Помоги каждому, не причиняй боли никому» (Help ever, hurt never).
Сатья Саи Баба умер в 2011 году, предсказав третью реинкарнацию Саи Бабы в теле мальчика из соседнего штата Карнатака, спустя несколько лет после его смерти, и оставив после себя внушительную «империю» в виде фонда, управляющего делами ашрама и ряда гуманитарных программ, таких как обеспечение деревень и городов Юга Индии пресной водой, строительство бесплатных больниц и колледжей. Еще при его жизни, среди его последователей появилось много бизнесменов и политиков самого высокого ранга, одновременно с этим, сложно было бы представить, чтобы это не случилось со столь заметной и богатой личностью, с его именем связывали несколько скандалов самого бульварного толка.
Тем не менее, ашрам Prasanthi Nilayam Сатья Саи Бабы в городе Путтапарти, Андра Прадеш, продолжает существовать и собирает вокруг себя множество его последователей, проживающих на его территории, продолжает работать и Satya Sai Trust, управляющий делами и финансами «проекта».
Форум о путешествиях в Индию
Вся Индия: Новости, Путешествия и туры, Аюрведа и здоровье, Йога и Ашрамы, Эзотерика и Мистика
Ом Саи Рам!
Re: Ом Саи Рам!
ОТПЕЧАТОК САТЬИ САИ БАБЫ
Я хочу сообщить вам одну интересную историю, связанную с современным учителем Сатьей Саи Бабой из ашрама Прашанти Нилаям, находящегося в г. Путтапарти в штате Андхра-Прадеш, Индия.
В августе 1988г. Кэрол Брюс посетила меня в моем доме в Кашмире, прочтя в книгах о Христе, написанных Андреасом Фа-бер-Кайзером и Хелгером Керстеном, что я был источником информации для них относительно жизни Иисуса на Востоке. Она привезла мне особую фотографию воскресшего Христа, которую Сатья Саи Баба сделал чудесным образом. Ниже приводится эта история в том виде, как она была рассказана Барбарой Макаллей из Новой Зеландии:
Я отправилась в Путтапарти со своей подругой из Новой Зеландии. Мы обе поддерживали и вдохновляли друг друга, так как это была наша первая поездка в Индию. Меня переполняло счастье от всего происходящего вокруг, а моя подруга была сильно поглощена страданиями Христа. У нее были с собой две вещи, которые, как она надеялась, Саи Баба благословит для нее, —распятие и черно-белая фотография изображения Христа с Туринской плащаницы. Ежедневно мы ходили на даршан (встречу с учителем), и однажды Шри Сатья Саи Баба остановился перед нами. Он посмотрел на вещи, протянутые ему для благословения, и не стал брать распятие.
Затаив дыхание, я наблюдала, как Саи Баба, подняв руку и делая волнообразные движения ладонью, убирал черно-белое изображение Христа с той фотографии, пока не остался только чистый лист глянцевой фотобумаги. Затем тем же символическим жестом он сделал так, что на этом чистом листе фотобумаги, — как если бы он лежал в растворе проявителя в фотолаборатории, — стало проявляться изображение, которое теперь можно видеть на этой фотографии: образ воскресшего Иисуса Христа в цвете и с открытыми глазами; Христа, чьи глаза навсегда остаются в памяти и которые столь полны любви и сострадания.
Благословив двух женщин из Новой Зеландии, Саи Баба продолжил свой путь.
Хасснайн Фида, отрывок из кн. «В поисках исторического Иисуса». гл 13
Re: Ом Саи Рам!
Re: Ом Саи Рам!
Хануман и сила божественного имени
Часто в апреле Свами уезжает в Кодаиканал, городок в горах Южной Индии, где более прохладный климат и более непринужденная атмосфера в ашраме. Его сопровождают студенты и преподаватели университета. Профессор Сампатх, бывший проректор университета, рассказал о том, что произошло однажды в Кодаиканале.
В один из дней они все были вместе со Свами, и Свами рассказал историю о Ханумане, знаменитой обезьяне, известной своей великой преданностью Раме. Как-то раз Рама спросил Ханумана: «Кем ты видишь Меня, размышляя обо Мне?» Хануман ответил: «На физическом уровне Ты мой господин, а я Твой слуга. На ментальном уровне я – искра Твоей божественной сущности. На духовном уровне Ты и я – одно».
Довольный ответом Ханумана, Господь Рама попросил свою супругу Ситу подарить Хануману жемчужное ожерелье, которое она получила в день свадьбы от своего отца, царя Джанаки. Хануман подержал драгоценное ожерелье в руке, а потом начал отрывать жемчужины одну за другой. Каждую из них он подносил к уху, пробовал на зуб, после чего швырял на землю.
Ситу удивило поведение Ханумана. Она подумала, что он еще не окончательно избавился от обезьяньих повадок. Но Рама знал, что кроется за действиями Ханумана и, желая, чтобы и Сита узнала об этом, спросил: «Хануман, зачем ты пробуешь на зуб, подносишь к уху и выбрасываешь эти драгоценные жемчужины?»
Хануман ответил: «О мой Господин, я проверяю, издают ли эти бусины звук Твоего имени. Поскольку я не слышу его, то выбрасываю их вон. Жемчуг не ценнее речной гальки, если он не издает звука имени Рамы. Я хочу только Тебя».
Ошеломленная Сита спросила: «Хануман, неужели ты веришь в то, что неодушевленные предметы могут петь имя Рамы? Может быть, ты считаешь, что и волосы на твоем теле станут звучать именем Рамы?» Хануман вытянул руку, покрытую длинной шерстью. Сита выдернула один волос и приложила его к уху. К своему изумлению она услышала, как волос поет: «Рама, Рама, Рама». Любовь Ханумана к Раме сделала его неразделимым с Рамой. Все клетки его тела звучали именем Рамы.
Профессор Сампатх рассказал о чудесном продолжении этой истории. Несколько студентов, услышав ее от Свами, уговорили профессора пойти к Свами и попросить Его материализовать то самое ожерелье Ситы. Профессор согласился, и Свами сказал, что попозже материализует его. Незадолго до отъезда из Кодаканала студенты напомнили Сампатху об обещании Свами. Когда он снова обратился к Свами, тот подчинился. Он сделал круговое движение рукой, и в тот же миг в ней появилось великолепное ожерелье Ситы. Он передал его зрителем, чтобы все могли посмотреть. Профессор Сампатх сказал мне, что его особенно поразили не столько огромные жемчужины, но следы от зубов Ханумана, оставленные им в ходе его изысканий. Какую робость, какой трепет испытываем мы, когда видим, что так называемые мифы на самом деле реальны и что источник их сюжета находится в данный момент у нас перед глазами.
из книги С.Сэндвайса «Человек с любовью – Бог»
Re: Ом Саи Рам!
Человек может говорить о вечности, но вечность – на другом уровне, за пределами восприятия ограниченного разума. Вечность бесконечна. Вечность и бесконечность – часть таинства Бога, таинства, которое пребудет всегда. Человек может искать Бога; он может испытывать присутствие Бога. Но в конце концов он осознаёт, что Бог пребывает в его собственном сердце. Это первое пробуждение, и отсюда возникает возможность больше приблизиться к Богу для того, чтобы можно было испытать невыразимую любовь, которая идёт от сердца.
Когда человек отождествляет себя с телом, он полностью потерян. Только с пробуждением он находит в себе своё истинное «Я», душу, дух, Божественную искру, бессмертную капельку Божества. И тогда волнения этого мира начинают таять, потому что они не то, чем кажутся. Это просто зыбь на поверхности воды в море жизни.
По мере того, как человек приближается к Богу и начинает жить в полной гармонии с Богом, он всё больше и больше осознаёт неподвластную времени природу творения. Он начинает испытывать Божественную любовь, которая исходит от Бога, и свет, который находится везде; он осознаёт Бога в себе, Бога вне себя, Божественную силу, которая абсолютна и тотальна. И тогда человек поймёт, что он есть часть целого, Божественное творение и часть вечности, которая есть Бог.
Re: Ом Саи Рам!
Развивайте священное чувство, что Бог все делает, а так же и наслаждается. Относитесь ко всему как к Воле Бога. Что бы ни случилось с вами, обретение или потеря, боль или наслаждение, верьте, что это для вас благо.
Твердо верьте, что трудности и страдания предназначены Богом для вашего очищения. Есть причина во всем, что делает Бог. Не огорчайтесь, если кто-то критикует вас, потому что, критикуя других, критикуешь себя, ибо одна и та же Атма существует во всех.
Re: Ом Саи Рам!
Шри Сатья Саи Баба
Re: Ом Саи Рам!
Re: Ом Саи Рам!
Пусть вас не волнует ни своё тело, ни то, как обеспечить семью, ни чувства собственного достоинства и гордости. Полностью отдайтесь зову духа, стремящегося к самовыражению. Вы можете спросить, как же зарабатывать себе на жизнь, если полностью предать себя воле Гуру? Будьте уверены, что Бог не допустит, чтобы вы голодали. Он вам даст не только деньги, но даже амриту, не только пищу, но и божественный нектар бессмертия.
Re: Ом Саи Рам!
Позвольте мне объяснить, рассказав о том, что однажды произошло в Вайтфилде. Когда Он в первый раз сломал бедро, мы с дочерью были в ашраме в Вайтфилде. Мы только что приехали, и нам показалось, что Он выглядит просто ужасно. Он хромал. Он спросил нас, когда мы приехали. Больше мы Его не увидели, потому что Его быстро переместили в госпиталь. Одна женщина, с которой мы приветствовали друг друга «Саи Рам», и этим ограничивались наши отношения, пришла поговорить со мной. Она была политиком. Она сказала мне: «Я слышала, что Вы иногда способны помогать людям, давая им ответы на вопросы. Мне бы хотелось, чтобы Вы, если не возражаете, провели со мной такую сессию». Она хотела, чтобы я спросила Саи Бабу, поскольку у неё не было возможности сделать это самой, одобряет ли Он её выбор оставаться политиком. Она сказала: «Я хочу быть уверенной, что выполняю правильную работу». Я сказала: «Мне очень жаль, я обычно не задаю такого рода вопросов, но я очень хочу посмотреть, что у нас получится».
Во время сессии, на которой присутствовали моя дочь, эта дама и я, я отстранилась от всего. Я никогда не ухожу в бессознательное состояние, поэтому нельзя сказать, что я погрузилась в транс. Я просто отстранила своё внимание от всего иного, сосредоточилась на Свами и спросила Его, что Он хотел бы нам сказать. Я оказалась в Саи Кульвант Холле. Вообще, Саи Кульвант Холл был полностью пуст и закрыт. Кресла Бхагавана там не было. Но, когда я в первый раз перенаправила своё внимание на Свами, я снова оказалась в Саи Кульвант Холле, хотя в этот момент все мы находились в нашем апартаменте. И, к моему величайшему удивлению, там всё ещё стояло кресло Свами, и Он сидел на нём. Но Он не был привычным Свами, а был в Своём тонком теле. Всё, что я увидела – это то, что Свами был очень маленьким. И затем я увидела, что, подобно порхающим бабочкам, везде его окружал бесподобный свет, вспыхивавший и сияющий, словно драгоценные камни. Это было изумительное зрелище. Я почти лишилась дара речи. И тогда Он сказал: «Я сейчас показываю тебе моё световое тело. Вот кем Я на самом деле являюсь. Ты думаешь, что это маленькое тело в оранжевом одеянии – это Я. Вовсе нет». И затем Он объяснил мне, что Он может проецировать себя из этого светового тела в тело в оранжевом одеянии и совершать путешествия в Лондон, Сингапур или Тумбукту, или вообще куда угодно. Он может это делать. Он добавил: «У тебя тоже есть такое световое тело, но ты не знаешь, что это – твоё настоящее «Я». Это – моё истинное Я. Если ты будешь визуализировать и медитировать на то, что увидела, ты будешь приобретать всё более глубокий контакт с твоим собственным тонким телом. И затем Он продолжил давать мне инструкции. Он так и не ответил на вопрос этой дамы. Он только показал мне, что это тело из света являлось его настоящей формой. Это то, кем и я также являюсь. Конечно, я поделилась этим опытом с моей дочерью и с той дамой. Это было откровением.
Когда поможет мантра Рам
Мантра РАМ используется для привлечения защиты со стороны Бога и получения его снисхождения. С ее помощью человеку даруется сила, гармония и счастье. Особенно священные звуки незаменимы при наличии психических заболеваний, расстройствах эмоциональной сферы.
Волшебные слоги помогают укрепить иммунную систему человека и общее здоровье. Данная мантра дарует человеку энергию, мир. К ауре открывается доступ для божественной силы. Низшие влияния астрального плана прекращают свое отрицательное воздействие. Молитва является совершенно безопасной.
Полезные рекомендации при прочтении мантр
Священные звуки относятся к категории Северного лунного узла. Важно научиться их грамотно произносить. В сакральной словесной формуле заключен особенный смысл. Она заряжена энергией и определенной информацией. Осуществляется воздействие на сознание человека, а все изменения происходят на духовном уровне.
Во время чтения заклинания человек погружается в особое состояние. Ум очищается от навязчивых мыслей, которые мешали полноценной жизни. Сила слов увеличивается после многократного повторения.
Судьба человека получает возможность измениться в лучшую сторону. Звуковые вибрации превозносят определенные влияние и в физическом плане. Тело становится расслабленным, избавляется от напряжения, наполняется силой и энергией.
Рекомендуется стараться все звуки произносить четко. Ведь каждый отдельный слог несет в себе глубокий смысл.
Рекомендуется заветные слова запомнить наизусть. Если на первых этапах в этом возникают сложности, то можно мантру рам слушать на электронном носителе. Так, вы сможете облегчить себе процесс запоминания.
Также в процессе работы с сакральным заклинанием необходимо четко осознавать, что вы хотите достичь. Визуализация помогает ускорить процесс. При отсутствии четких намерений можно прибегать к использованию универсальных мантр, в которых содержится слог РАМ. Священные звуки должны литься, как песня.
Сильные мантры РАМ
Число мантр со священным слогом РАМ насчитывается немало. Тем, кто находится в поиске сильной формулы исцеления, можно порекомендовать-такие слоги, как — ОМ РАМ РАМАЯ СВАХА МАНТРА. Звучание направлено на стимуляцию чакры солнечного сплетения. По мнению писаний именно в ней сконцентрирована огромная целительная мощь.
Для того чтобы призвать энергию и оздоровить организм прекрасно подойдет заклинание — АКСАНФОРИЯ-РАМИНХА-МИНЭЛЬЕ-ОЕ-ФОРАМ. Слова просты для запоминания и помогут приблизиться к поставленной цели.
Для призыва помощи от энергии огня можно воспользоваться мантрой ОМ РАМ или произнести такой текст, как ШРИ-РАМ-ДЖАЯ-РАМ-ДЖАЯ-ДЖАЯ-РАМ. После регулярной практики силы обязательно придут и появятся ответы на все имеющиеся вопросы.
Обращаясь к Раме, можно уменьшить отрицательные влияния кармы. В данном случае необходимо произносить следующий текст — OM SRI RAMA JAYA RAMA, JAYA, JAYA RAMA. Рама является божеством, которое возникло много веков назад. Миссия Бога заключалась в демонстрации человеку, как возможно проживать божественную жизнь, находясь в теле человека.
Священные звуки помогают пересечь океан перерождения. Также в поисках исцеления души и тела подходит такое магическое заклинание, как OM APADAMAPA HATARAM DATARAM SARVA SAMPADAM LOKA BHI RAMAM SRI RAMA BHUYO BHUYO NAMAMYAHAM. В практике существует случай, когда божественные вибрации смогли исцелить человека, который на протяжении длительного времени страдал от шизофрении. Излечившейся впоследствии окончил Школу Искусств и смог реализоваться себя в профессии художника.
Универсальное заклинание на счастье
В Древней Индии существовали универсальные божественные тексты. При отсутствии денег, болезни, тревоги, низком эмоциональном фоне, череде невзгод, можно воспользоваться набором таинственных звуков, которые способны привнести существенные изменения в судьбе.
Универсальный текст звучит следующим образом — ОМ ШРИ РАМА ДЖА-ЙЯ РАМА ДЖА-ЙЯ ДЖА-ЙЯ РАМА. Рекомендуется слоги читать на уменьшающейся луне. Количество повторений — 108 раз. Заклинание произносится с использованием техники визуализации. Практикующий должен представить цель, которую планирует достичь и настроиться на позитивный лад.
Для успеха и благополучия в практике может быть использован и такой текст — ОМ ШРИ РАМА ДЖАЙЯ РАМА ДЖАЙЯ-ДЖАЙЯ РАМА. Одухотворенные мелодии открывают сознанию человека новые мощи и приоритеты, выступают техническим инструментом для настройки разума.
Священные индийские мантры равновесия
Многие жизненные сложности возникают по причине отсутствия внутренней гармонии. Обрести равновесие поможет мантра любви и верности. Для прочтения используются слова — Om Sri Ram Jaya Ram. Во время практики достигается духовное единство.
Различные полярности человека уравновешиваются, а потоки энергии гармонизируются. Священное заклинание помогает полностью успокоить все страдания. В процессе регулярной практики человек приобретает высшее беспредельное и бесподобное Я.
Если требуется воплотить энергию чудес или исцелиться, получить благословение, то на помощь придет магическое заклинание — ГУРУ РАМ ДАС. Особенности формулы:
Молитва практикующего доставляется непосредственно к Богу. С ее помощью открывается дорога в светлое будущее.
Все священные индийские молитвы наделены огромной силой, воздействие которой определяется грамотностью прочтения.
Если внимательно выполнять условия ритуала, то молитва станет незаменимым помощником и всегда придет на помощь в трудной жизненной ситуации. Значение мантры РАМ известно с древних времен.
Священная молитва дает возможность привлечь защитный свет в жизнь. Заклинание успокаивает и рассеивает страх, устраняет из жизни все угнетающие моменты. Волшебные звуки восполняют запасы психической энергии, помогают избавиться от грехов и последствий кармы.
Как Факир получил Имя Саи.
Свадебная церемония, достигнув Ширди, остановилась у подножия дерева баньян, росшего на поле Бхагата Мхалсапати возле Храма Кхандобы. Повозки распрягли во внутреннем дворе Храма Кхандобы. Все стали выходить из повозок, и Баба вместе с ними. Бхагат Мхалсапати увидел юного Факира, спускавшегося на землю, он приветствовал Его: «Йа, Саи!» (Добро пожаловать, Саи). Остальные стали так же обращаться к Нему, и с тех пор Он стал известен как «Саи Баба». (Бхагат Мхалсапати постоянно перечитывал поэмы Кабира, который в Своих стихах обращался к Богу под Именем «Саи». Сразу же признав в молодом Саи Бабе Божественную Личность, Бхагат Мхалсапати обратился к Нему как к «Саи». Чуть позже к Его Имени было добавлено уважительное обращение «Баба». Прим. кор.)
(Шри Саи Сатчарита Глава 5)
Саи означает «возлюбленный всех людей» (сарваджанаприя), но вы можете выбрать для себя любое Имя, которое приносит вам радость. Вкусы у всех разные, они соответствуют темпераменту и характеру, которые каждый вырабатывает в себе за поколения деятельности в качестве живого существа этого мира. Владелец кофейного заведения идет в соседнюю аптеку, чтобы получить пилюлю от головной боли. А аптекарь, когда у него болит голова, идет в кафе выпить чашечку кофе, которое, как он считает, должно его вылечить. Все люди ведут себя так же. Вкусы людей различны (Лока бхинна ручих). Знающий (Джнани) скажет: «Бог есть все» (Сарвам Брахма Майям). Практикующий йогу (Йогин) скажет: «Все есть энергия». А третий, преданный Богу (Бхакта) скажет: «Все есть игра Бога (Бхагавана)». Каждый говорит в соответствии со своим вкусом и со своим уровнем развития в духовной практике (садхане). Нельзя торопить кого-то или смеяться над кем-то, поскольку все они – пилигримы, идущие одним и тем же трудным путем.
− Сатья Саи Говорит, Том 1, Глава 1: Манасе бхаджоре
#СаиРам #СаиБаба #СаиШанти #СаиАватар #Свами #Веды #Знание #РадиоСаи