алхаз кокоев ахсарбекович биография

Алхаз кокоев ахсарбекович биография

Напомним, в Северной Осетии на территории Нузальской часовни – памятника истории и архитектуры, расположенного в Алагирском районе республики, ведутся археологические раскопки. Храм-мавзолей был возведен в XIV веке на территории кладбища, сегодня это средневековый грунтовый могильник с погребениями в каменных ящиках. Сохранению этого ценного объекта придается большое значение. Согласно данным, размещённым на официальном сайте Минкульта РФ, археологические работы проводятся с соблюдением всех требований законодательства, правил и научных методик.

Однако на протяжении последних недель некоторые активные пользователи социальных сетей и мессенджеров не перестают возмущаться в адрес археологов, работающих на раскопках в п. Нузал. Интернет-активисты обвиняют приезжих специалистов в неуважении к культурному наследию, могилам наших предков, в том, что в составе рабочей группы нет местных представителей. И даже в том, что приезжие ученые носят короткие шорты и «посягают на национальную религию осетин», что, мол, в совокупности оскорбляет национальное самосознание народа.

Министр по вопросам национальных отношений РСО-А Аслан Цуциев, пользующийся заслуженным уважением в научных кругах, на заседании круглого стола в качестве спикера предложил ученым и руководителям профильных учреждений республики ответить на вопросы активистов. Он отметил, что «уже около 150 лет археологи исследуют материальные памятники Осетии для дальнейшего развития нашей культуры и наследия. И за полтора века археологических исследований специалистам никогда не препятствовали в их работе».

Для иллюстрации важности археологических исследований ценнейших памятников истории и культуры Осетии с целью сохранения их для будущих поколений и мировой науки, министр провел небольшой экскурс в историю Северной Осетии. В качестве примера привел 1879 год, когда в рамках подготовки Пятого археологического съезда в Осетии находилась председатель Московского археологического общества, известный исследователь, в том числе Кавказа и Северной Осетии, графиня Прасковья Сергеевна Уварова. Тогда осетины не разрешили войти внутрь святилища Реком, так как женщинам не положено туда входить. Однако в сентябре того же года Уварова вновь приехала к святилищу с целью изучения памятника истории. И, понимая, насколько важна для истории Осетии ее работа, местные жители разрешили ей войти внутрь. Как подчеркнул Аслан Цуциев, благодаря этому мы сегодня имеем одно из обстоятельных описаний и главного осетинского святилища, и тех предметов, которые там хранились.

Один из активистов- противников раскопок Алхаз Кокоев привел свои «аргументы»: «Когда мы приехали на место раскопок, то увидели, что уже опустошены более 30 могил. Нам сказали, что кости перезахоронят в другом месте. Кому понадобилось поднимать многовековое кладбище, чтобы перезахоронить останки в другом месте? «Министр тут же уточнил, что лично выезжал в Нузал, проверил информацию, которая активно обсуждается в социальных сетях, и еще раз убедился в том, что раскопки ведутся в рамках предусмотренных стандартов проведения исследовательских работ.

На вопрос: почему этим занимаются не местные специалисты, он ответил: «Археологи не делятся по национальному признаку. Наука не имеет границ, тем более, этнических. Было предложено нашим специалистам, но люди были заняты. Пригласили со стороны. Что в этом плохого? Все мы работаем в рамках одного и того же закона, ко всем одни и те же требования». Он сказал, что после завершения работ останки будут захоронены в том же месте, с соблюдением обряда и установкой памятной доски, а все найденные артефакты переданы в Национальный музей.

Вместе с тем, Фидаров сообщил, что уже можно говорить и о новом открытии объекта культурного наследия – христианском могильнике. Эта новость вызвало бурное обсуждение.

Руководитель организации традиционных верований осетин (Верхняя Осетия» («УаллагИр») Ростислав Кайтуков высказал свое мнение: «Лет через 50-60 появятся новые технологии, и эти памятники более тщательно будут исследоваться, их более скрупулезно посмотрят, и будет дана более правильная оценка этим захоронениям» Чрезмерную активность молодежи в этом вопросе объяснил чувством патриотизма. «У осетин трогать кладбища недопустимо. Но свою точку зрения надо отстаивать в рамках приличия».

Более подробно об археологических работах в поселке Нузал рассказал руководитель североосетинской реставрационной организации «СКИФОС-РСК» Петр Павлов. Вместе с командой местных специалистов при содействии реставраторов из Москвы и Санкт-Петербурга он пытается сохранить объект культурного наследия с 2016 года. «С самого начала нам оказывали поддержку все наши археологи, ученые. Наш проект тогда прошел государственную историко-культурную экспертизу, который включал в себя работы по благоустройству и противоаварийному водоотведению. В 2018 году специалисты провели ремонтно-реставрационные работы. В том числе и возвращение к внешним историческим отметкам на глубину 40–60 см. В результате храм оказался в низине и возникла необходимость сделать водоотвод. В ходе этих работ на глубине всего 35 см было найдено детское захоронение. Все раскопки были остановлены, как того требует законодательство. Археологи подали заявку в Минкульт РФ, чтобы получить деньги на систему водоотведения и благоустройство территории памятника. Спустя два года средства все-таки выделили. Мы обращались к местным археологам, на тот момент у них не было открытого листа, но они обещали всяческое содействие».

Павлов ответил собравшимся, что никаких религиозных объектов строить не планируется.

Завершая заседание, слово было предоставлено представителям старшего поколения, которые призвали младших к мудрости и сдержанности. Благодаря благоразумию участников, выслушавших друг друга, стороны пришли к выводу об отсутствии какого либо конфликта интересов с чьей либо стороны, а всего лишь некоторое недопонимание, растиражированное в Интернете.

Аслан Цуциев отметил положительный результат состоявшейся встречи, в ходе которой стало ясно, что осетинское общество желает развивать и сохранять многовековые обычаи и устои, свое культурное наследие.

В ходе более чем двухчасовой дискуссии участникам все же удалось прийти к решению о создании специальной группы, в состав которой войдут все заинтересованные лица, в том числе гражданские активисты. Она будет следить за процессом раскопок на всех этапах, чтобы не было сомнений в том, что древнее кладбище не пострадает.

Источник

Возвращение к язычеству? Скандал в Северной Осетии из-за обряда у святилища

В Северной Осетии после разжигания костра у святилища Реком в Алагирском ущелье разгорелся скандал. Организатора ритуала, блогера Алана Мамиева, полиция заподозрила в проведении политической акции, а жители республики сочли этот обряд осквернением священного места.

В Северной Осетии идут споры между приверженцами христианства и так называемой традиционной веры осетин. В рядах последних регулярно происходят баталии насчет ряда национальных обрядов. Ритуальный костер, зажженный 7 февраля около святилища Реком, оскорбил в том числе и традиционалистов.

«Мы взывали к силам мира невидимого. Обратились к Стыр Хуыцау (бог у приверженцев традиционной веры осетин. – Прим. ред.). Мы просили у него, чтобы у нас появился коллективный дух, чтобы мы стали друг другу помогать, перестали грызться, чтобы в наше тяжелое время совместно дружно жить и побеждать. В этом была наша цель», – объясняет причины проведения обряда блогер Алан Мамиев.

Мамиев добавляет, что выбор места проведения обряда пал на Реком, потому что его сторонник Алхаз Кокоев «построил святилище своими руками».

«Для него, для меня и для многих осетин, которые в том числе помогали его строить, это очень дорогое сердцу место силы. Я предлагал скинуться, как обычно, сделать кусарт (жертвоприношение. – Прим. ред.) и помолиться. Но другие не захотели и решили не пускать кровь (быка. – Прим. ред.). Решили сделать единую молитву на пробуждение духа. Но вокруг этого началась натуральная вакханалия», – говорит Мамиев.

Блогер отмечает, что не ожидал негативной реакции от соотечественников, так как считает, что ничего «недостойного» во время обряда не происходило. Огонь, по его словам, имеет прямое отношение к осетинам «начиная с мифологии и нартского эпоса».

«Как сказали товарищи, которые со мной были в Рекоме, это далимоны (общее наименование духов зла. – Прим. ред.), наверное, взбесились. У меня нет рационального объяснения. Началась истерия, что мы там вели сатанинские обряды, ещё что-то. Огнем в нашей традиции считается то, из чего произошли нарты. Если вы читали нартский эпос, то Сауаса (первый нарт. – Прим. ред.) был сделан из чистого огня», – сказал Мамиев.

Блогер рассказал, что перед выездом в Реком его и нескольких активистов ассианства задержали сотрудники полиции и обвинили в поддержке оппозиционного политика Алексея Навального и организации несанкционированных митингов.

«Мы вернемся в патриархат только в случае ядерной войны»

Мнения насчет того, что представляет собой традиционная вера осетин, разделены, говорит пожелавший сохранить анонимность сотрудник Североосетинского института гуманитарных и социальных исследований.

«То, что пытались сделать в воскресенье, – это от необразованности, от каких-то страхов, – считает собеседник. – Мне бы не хотелось употреблять этот термин, но, к сожалению, он прям высвечивается. Это ничем не мотивированное возвращение к язычеству. Для чего это делалось? Мне кажется, чтобы поддерживать в информационном пространстве интерес к традиционалистам, который начал снижаться после нузальских раскопок. Очень часто они возмущаются (и тут есть рациональное зерно) и говорят, что они не язычники. Это называется религиозный синкретизм. Он характерен для многих народов, не только для осетин».

По словам ученого, интерес к религиозному синкретизму начался еще в нулевые: «В определённой среде осетинских интеллектуалов появилась вот такая идея. Честно говоря, это во многом из-за не очень высокого уровня образованности тех самых интеллектуалов. Никого не хочу обидеть, ничего личного. Ну, не может человек быть по образованию филологом и параллельно выстраивать религиозные доктрины».

«Уход в религию – это попытка убежать от страхов и неопределенности. Мы пытаемся скрыться, как нам кажется, в чем-то понятном. Это откат к патриархальному обществу. Полный возврат к нему невозможен. Мы вернёмся в патриархат только в результате ядерной войны и нового развития человеческой цивилизации», – заключает собеседник.

Против разжигания костров и неоязыческих обрядов выступило не только население республики, но и силовые ведомства, говорит осетинский журналист Заур Фарниев.

«Я живу в Алагирском районе, в котором и расположено это почитаемое в Северной Осетии святилище, – говорит Фарниев. – И для меня как человека, который с самого детства соприкасался со всеми обрядами и традициями, было дико узнать, что на этом месте будет проведён какой-то ритуал, который никогда раньше там не проводился».

Алана Мамиева собеседник называет последователем арестованного ковид-диссидента Вадима Чельдиева.

«Чельдиев за счет эмоциональных лозунгов и призывов сформировал вокруг себя значительное количество единомышленников. Но преимущество Мамиева в том, что он гораздо умнее Чельдиева и точно знает, на каких струнах играть, – отмечает Фарниев. – Как мне многие говорят: «нН хотим спорить с Мамиевым, потому что не хотим опускаться до его уровня». Но при этом человек делает абсолютно все, что хочет, и топчет основополагающие для общества ценности. Он играет на обнаженных нервах. При этом Мамиева нельзя назвать глупым, и сам он себя позиционирует как политолог. Он фактически сказал, что раскопки в маленьком, никому не известном селении привели к изменениям в мировой политике. И все это на радость недалеким людям, чтобы укрепить их уверенность в своём величии: мы аланы, мы арии».

На проведение обряда в святилище отреагировали и в «Высшем совете осетин».

«Подавляющее большинство представителей местных цейских фамилий форму проведения этого мероприятия осудили, – говорит председатель организации Руслан Кучиев. – Они обратились ко мне, и, если Алан и его друзья согласны, я могу выступить посредником и организовать им встречу».

Мамиев от предложения отказался.

Новостное приложение Кавказ.Реалии.
Скачать

Источник

Состоялась первая экскурсия по проекту выпускниц ГГАУ «Яблоня Нартов»

Неизвестная Осетия. Чтобы жители республики смогли узнать больше о природных и исторических памятниках родного края, выпускницы Горского аграрного университета разработали специальный проект. Экскурсии с гидами и историками во все уголки Северной Осетии. Проект «Яблоня Нартов» был представлен на молодежном форуме «Машук-2012». Его итоги пока не подведены, но уже состоялась первая экскурсия. Все желающие бесплатно смогли отправиться в Даргавское ущелье. Причем, для многих эта поездка стала первым знакомством с живописными уголками родного края.

Алина Дзоциева и Виктория Кокаева – выпускницы Горского аграрного университета. Вместе они подготовили проект «Яблоня Нартов» и представили его на молодежном форуме «Машук-2012». Грант девочки пока не выиграли, но рассчитывают, что их работа получит высокую оценку.

Алина Дзоциева, автор проекта: «Суть проекта заключается в том, что мы организовываем поездки с историками, с гидами по наиболее значимым местам. Очень мало молодежи в последнее время ездит в горы«.

Первый пункт назначения – Даргавское ущелье. Экскурсовод Алхаз Кокоев знает практически все об этих местах. Ребята посетили древнее селение Хынцаг. По археологическим данным оно было образовано в 5 веке. 200 лет назад здесь жили Хинчаговы, Базровы, Дауевы.

Путешествие продолжается – очередная остановка в городке мертвых. Один из главных памятников культуры осетин. В 17-18-м веках во время чумы люди строили себе склепы. Чтобы не заразить других, они приходили сюда и доживали последние дни в могильниках.

Алхаз Кокоев, экскурсовод: «Хочу донести до своих братьев и сестер, осетин, всех тех, кому это близко, вот это все богатое духовное наследие, которое нам оставлено, мы его забыли, потому что немного убрали свое внимание в другое русло. Нужно его просто вернуть, вспомнить, создать эту красоту вокруг себя и продолжить вот эти духовные традиции«.

Многие ребята впервые были в этих местах. Тхэквондист Алан Акоев считает, что проект «Яблоня Нартов» очень нужен. Он поможет жителям республики открыть уникальные места на карте Осетии.

Алан Акоев: «Очень мне все понравилось. С нами был Алхаз. Очень интересно рассказал о наших предках, о том, как все формировалось, очень познавательно все. Я очень советую, особенно молодежи«.

Впереди еще 20 увлекательных экскурсий. Принять участие в них могут все желающие, причем абсолютно бесплатно.

Проект «Яблоня Нартов» рассчитан на молодежь. У ребят есть возможность прикоснуться к истории и культуре осетин. Они посещают места, где раньше жили предки. Уже скоро участники проекта отправятся в Южную Осетию.

Источник

«Хозяин кавказских дорог» купил должность за 2 миллиона долларов

В феврале 2015 года в Ставрополе, на улице Войтика, 10, откроется новый филиал Главгосэкспертизы. Это ведомство занимается проверкой строительной документации и результатов инженерных изысканий, через него проходят все сметы и финансовые расчеты будущего строительства, именно оно выдает заключения о перспективах инвестиций и обоснованности бюджета того или иного проекта недвижимости. Ставропольский офис возьмет под свой контроль все строительные и инфраструктурные проекты, реализуемые в настоящее время и только планирующиеся к запуску на территории Северо-Кавказского округа. Понятно, что финансовые потоки, традиционно солидные в строительном секторе, здесь, в условиях сложной геологии и своеобразного менталитета, окажутся еще более впечатляющими.

Кабинет начальника этого ключевого для региона учреждения, по нашим сведениям, займет Гайоз Константинович Макиев, недавно уволенный с поста руководителя Управления Северо-Кавказских автомобильных дорог Росавтодора. На протяжении 12 лет, с апреля 2002 года, Макиев считался «хозяином кавказских дорог» и, похоже, сумел заработать на них и человеческий, и самый обычный капитал. Во всяком случае, как сообщили нам наши источники, новое назначение обошлось ему в два миллиона долларов, «занесенных» бывшему бизнесмену, а ныне вице-премьеру Александру Хлопонину.

На самом деле 27-километровый объезд стоил 3,5 млрд рублей, что в пересчете составляет громадную сумму порядка 130 млн рублей за километр. При этом нужно учитывать, что трасса строилась не с нуля, значительную ее часть, в том числе шесть мостов, развязку и путепровод, на которые приходится львиная доля расходов, ввели в строй несколькими годами раньше. «Рост цен иногда малообъяснимый», – оценил ситуацию также участвовавший в конференции вице-премьер Сергей Иванов.

Понятно, что при таких методах и масштабах кавказские дорожники должны быть очень обеспеченными людьми. Руководящие должности здесь считаются хорошим товаром, а их покупка – вполне привычным делом. Кресло руководителя ФКУ «Управление Северо-Кавказских автодорог», например, в 2013 году, когда в нем еще сидел Гайоз Константинович, стоило 13 млн долларов. И в желающих его купить недостатка не было.

Не забывал Макиев и о своей семье. В 2011 году его сын Зураб Макиев решил избраться в Госдуму. В соответствующих инстанциях кандидатура родственника «хозяина кавказских дорог» прошла на ура, но жители отказались ее поддерживать, назвав Макиева-младшего «мало кому известным в республике» кандидатом. Неудача не остановила заботливого родителя – свой мандат неожиданно сдает депутат Госдумы Махарбек Хадарцев, и освободившееся в здании на Охотном ряду кресло наконец переходит к Макиеву. Есть в этой замене одна странность: как ни удивительно, но Хадарцев из депутатов российского парламента превратился всего лишь в члена Собрания представителей города Владикавказа. Не хочется думать, что мандат депутата стал предметом товарно-денежных отношений, но нельзя не признать, что эта версия лучше всех других объясняет произошедшее.

Данный материал авторский, и является исключительным оценочным мнением автора текста, а так же правдоподобности сведений изложенных в нем

Источник

ООО «БАРКАД»

ОБЩЕСТВО С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ «БАРКАД»

Реквизиты

Дополнительно

Сведения о регистрации

Виды деятельности ОКВЭД-2

Финансовая отчетность ООО «БАРКАД»

Руководитель ООО «БАРКАД»

Учредитель

Правопредшественники

Связи

Не найдено ни одной связи ООО «БАРКАД» с другими организациями

Не найдено ни одной связи ООО «БАРКАД» с другими организациями

Не найдено ни одной связи ООО «БАРКАД» с другими организациями

Не найдено ни одной связи ООО «БАРКАД» с другими организациями

Сообщения на Федресурсе

Нет сообщений о банкротстве

Компания ООО «БАРКАД» не опубликовала ни одного сообщения, но является участником 1 сообщения на Федресурсе

Госзакупки

Сведения об участии ООО «БАРКАД» в госзакупках в качестве поставщика или заказчика по 94-ФЗ, 44-ФЗ или 223-ФЗ отсутствуют

Проверки ООО «БАРКАД»

ФГИС «Единый Реестр Проверок» Генеральной Прокуратуры РФ не содержит сведений о проверках в отношении компании «БАРКАД»

Исполнительные производства

Нет сведений об открытых в отношении ООО «БАРКАД» исполнительных производствах

Налоги и сборы

Нет сведений об уплаченных за прошлый отчетный период налогах и сборах

Нет сведений о задолженностях по пеням и штрафам

История изменений

Реквизиты юридического лица — ОГРН 1061515004671, ИНН 1515908821, КПП 151501001. Регистрационный номер в ПФР — 012003005817, регистрационный номер в ФСС — 150000875315001. Организационно-правовой формой являлась «Общества с ограниченной ответственностью». Уставный капитал составлял 50 тыс. руб.

Основным видом деятельности компании ООО «БАРКАД» являлся «Торговля оптовая твердым, жидким и газообразным топливом и подобными продуктами». Компания была также зарегистрирована в таких категориях ОКВЭД как «Выращивание рассады», «Торговля розничная прочая в специализированных магазинах», «Разведение молочного крупного рогатого скота, производство сырого молока», «Торговля розничная прочими пищевыми продуктами в специализированных магазинах», «Торговля оптовая химическими продуктами» и других.

Учредитель и директор — Кокоев Алхаз Ахсарбекович.

Юридическое лицо было ликвидировано 5 июня 2017 года.

Конкуренты

Схожие по финансовым показателям компании, занимающиеся тем же бизнесом

Смотрите также

Прочие фирмы и организации

Подключив сервис «Мой бизнес» вы сможете добавить логотип и описание вашей компании, редактировать контактную информацию, отключить рекламу, загрузить фото и многое другое

Краткий отчет по компании в формате PDF успешно подготовлен

Соединение с официальным сайтом ФНС и подготовка ссылки на выписку из ЕГРЮЛ в формате PDF.

Источник