бангладеш и индия история
История Бангладеш
Содержание
Доисторический период
Древняя история
Первые государственные образования на территории Бангладеш возникли в середине 1-го тысячелетия до н. э. Одним из них было государство Ванга, от которого произошло современное название страны.
В конце 1-го тысячелетия до н. э. эта территория была включена в состав индийской империи Маурьев, а в первые века н. э. — в империю Гуптов. После её распада области нынешней Бангладеш и территории, лежащие к западу, составили бенгальское раннефеодальное государство, где в течение семи столетий последовательно правили династии Гауда, Палов и Сенов. Во второй половине I тысячетелетия здесь также существовали государства Саматата и Харикела.
Исламский период
В конце XII века государство Сенов распалось на несколько небольших феодальных княжеств, что облегчило их покорение войсками Делийского султаната. Это завоевание также сопровождалось обращением значительной части населения в ислам.
В середине XIV века правившие в Бенгалии наместники делийских султанов превратились фактически в независимых государей, которые управляли страной до 1567 года, когда она была завоевана Великим Моголом Акбаром.
Колониальный период
В начале XVIII века Бенгалия ненадолго обособилась в независимое государство. Однако вскоре начался период широкой территориальной экспансии англичан, которые после битвы при Плесси (1757) установили свой контроль над Бенгалией.
После раздела Британской Индии
До 1947 года территория Бангладеш была колонией Великобритании в составе Британской Индии. С разделом Британской Индии на два государства в 1947, вошла в состав Пакистана под названием Восточная Бенгалия.
Территориальная оторванность от Западного Пакистана (около 1 600 км), а также этнические, языковые, политические и экономические различия между двумя частями государства привели к подъёму национально-освободительного движения в Восточной Бенгалии, переименованной в 1956 в Восточный Пакистан. В декабре 1970 года на выборах в Восточном Пакистане победила Лига свободы, выступавшая за автономию. Но правительство Пакистана отказалось передать власть Народной Лиге в Восточном Пакистане. В ответ на всеобщую забастовку и массовые акции гражданского неповиновения, правительство Пакистана 25 марта 1971 года распустило Лигу свободы и ввело военное положение в Восточном Пакистане. О независимости территории Восточный Пакистан было провозглашено 26 марта 1971, что привело к освободительной войне. Однако вооружённая борьба за независимость против пакистанской армии при помощи со стороны Индии длилась до 16 декабря 1971 и закончилась поражением центральных властей Пакистана. В этот же день, 16 декабря 1971 было провозглашено об образовании государства под названием Бангладеш. Сейчас даты 26 марта (под названием День Независимости) и 16 декабря (День Победы) являются национальными праздниками государства. В 1972 году принята конституция.
После провозглашения независимости
15 августа 1975 года в стране произошёл военный переворот, в результате которого погиб «отец-основатель» Бангладеш Муджибур Рахман, а следом за тем ещё целая серия путчей, в стране была отменена конституция и введено военное положение. Власть смог зафиксировать в своих руках герой войны за независимость генерал Зиаур Рахман, период правления которого был ознаменован экономическим ростом и относительной политической стабильностью. В 1980 году он был убит в ходе неудачной попытки военного переворота, вслед за чем после непродолжительного правления гражданских лиц к власти пришёл генерал Х. М. Эршад. Правил он в условиях военного положения, парламентские выборы состоялись лишь в мае 1986 года, оппозиция отказывалась признавать его правление легитимным и неоднократно устраивала крупные выступления, по отношению к которым часто применялась репрессивная тактика.
В начале 1990-х в стране была реставрирована многопартийная парламентская система, но последующие годы отмечены сильной политической нестабильностью, вызванной ожесточённой борьбой за власть между двумя крупнейшими партиями. Перед выборами 2007 года, когда страна находилась в состоянии глубокого политического кризиса, военные взяли власть в свои руки и в течение двух лет провели в условиях чрезвычайного положения меры, направленные на борьбу с коррупцией и оздоровление политической жизни.
В соответствии с ранее установленным графиком нормализации политической обстановки, 30 декабря 2008 года были проведены новые парламентские выборы. Решительную победу на них одержала Лига Авами во главе с Шейх Хасиной.
В феврале 2009 года в Бангладеш произошёл Бунт пограничников.
См. также
Примечания
Ссылки
Герб • Флаг • Гимн • Государственный строй • Конституция • Парламент • Административное деление • География • Города • Столица • Население • Языки • История • Экономика • Валюта • Культура • Религия • Кинематограф • Литература • Музыка • Праздники • Спорт • Образование • Наука • Транспорт • Туризм • Почта (история и марки) • Интернет • Вооружённые силы • Внешняя политика
Портал «Бангладеш»
Республика Абхазия • Китайская Республика • Нагорно-Карабахская Республика • Палестинская национальная администрация • Государство Палестина • Турецкая Республика Северного Кипра • Республика Южная Осетия
Возникновение государства
Распад Индийских империй, пришедший на временной промежуток с III по VII в., создал предпосылки к образованию раннефеодального бенгальского государства. Семьсот лет управляли Бенгалией представители династий Гауда, Палов и Сенов.
Шашанка, вошедший в историю, как первый независимый монарх, становится создателем государства Гауда на территории современной Бангладеш. Просуществовала Гауда недолго: примерно 25 лет.
Исламский период
XII век стал знаковым для нынешнего государства. В данный период торговцы и миссионеры-арабы повлияли на пропаганду ислама. В XII веке, в период распада государства Сенов несколько феодальных княжеств были завоеваны войском Делийского султаната, это послужило широкому распространению исламской религии. И значительная часть населения приняла эту веру.
Бахтияр Хилджи, афганский полководец, в 1204 г. завоевал большую часть Бенгалии. С тех пор страной управляли наместники делийского султаната, ставшие к середине XIV века султанами и феодалами.
Великий Монгол Акбар в 1567 г. завоевывает область Бенгалии, и Дакка (нынешняя столица Бангладеш) становится центром империи Акбара.
Колониальный период
В Бенгалию в конце XV века приходят торговцы из Европы. Установление британской экспансии разворачивается к середине XVIII века.
Решающим моментом для установления протектората над государством Британской Ост-Индийской Компании становится бой при Плесси в 1757 году. Положение Индостана в колониальный период становится незавидным.
Неоднократные периоды голода, в том числе созданные искусственно, унесли жизни более 3-х миллионов человек. Особенно тяжелым стал Великий Бенгальский голод 1943 г.
Колониальный период длился до 1947 года.
Период после разделения Британской Индией
Значительная часть выходцев с востока оказалась в западной области, что стало в скором времени катализатором национально-освободительного движения.
В 1950 году на востоке проводится земельная реформа, упраздняющая феодальную систему заминдар. На тот момент Восточная Бенгалия была экономически мощным регионом. Но обе разделенные части Бенгала терзали разногласия. Все это перерастает в волнения.
На высоком уровне в 1952 году возникает Движение за статус бенгальского языка. Среди населения и в правительственных кругах регионов прослеживается рост противоречий в экономических и политических вопросах. Такое положение остается неизменным в течение следующего десятилетия.
Приверженцы бенгальского языка выступали за автономию. В оппозиционных кругах в ходе противостояния возникает левая партия Лига Свободы (Авами Лиг). Лидер ее вскоре был арестован за призывы к созданию автономии. Шейх Маджибур Рахман взят под стражу в 1966 году. Однако под натиском народного недовольства в 1969 году лидер Лиги Свободы был освобожден.
1970 год стал для страны периодом испытаний. Мощные циклоны, обрушившиеся на побережье, показали несостоятельность правительства в борьбе с последствиями стихии. Гибель более полумиллиона человек и посредственные действия власти стали причиной огромного резонанса, недоверия населения властям.
Война за независимость
На декабрь 1970 года в Восточном Пакистане были запланированы выборы. Победившей на этих выборах Лиге Свободы Пакистан не спешил передать полномочия. Провал переговорного процесса между пакистанским президентом Яхья Хан и главой “Авами Лиг” Муджибуром Рахманом вызвали массовые выступления народа.
Реакцией на беспорядки власти Пакистана в марте 1971 года становится роспуск Лиги Свободы и уголовное преследование ее лидера. Одновременно объявляется начало военного положение и разрабатывается операция “Прожектор”, направленная на вооруженный захват Восточного Пакистана.
Армия Западного Пакистана вела жестокую кровопролитную войну, принесшую огромные потери. Преследование интеллигенции и индусов обернулось массовым бегством граждан Восточного Пакистана в Индию.
Ультраправые группировки, состоящие из исламистов, присоединились к пакистанским войскам, осуществляли масштабные жестокие зачистки тех, кто выступал за независимость области. В стенах Даккского Университете зафиксировали гибель нескольких десятков человек из преподавательского состава и пропажу без вести несколько сотен студентов.
Дата 14 декабря 1971 года стала фатальной для большого числа интеллигенции. Свыше 200 человек были схвачены в собственном жилье и казнены. Бесчинства солдат и ультраправых не знали границ. Сотни тысяч женщин подверглись насилию. Всего же число потерь составило примерно 3 миллиона человек.
Тем временем Лига Свободы формирует “правительство в изгнании”, о своей независимости 26 марта 1971 года заявил восточный Пакистан. Эти события подтолкнули государство к разжиганию войны за независимость. В 1972 году Бангладеш принимает конституцию.
История независимого государства
Став независимой, парламентская республика Бангладеш останавливает выбор на социалистической модели построения. Муджибур Рахман (премьер-министр) провозглашает 4 основных направления развития:
В 1972 году проводится национализация практически всех предприятий, банковских учреждений и чайных плантаций. Правительство учредило парламент и приступило к разоружению повстанческих отрядов.
Все это привело к голоду 1974 – 1975 годов, и как следствие, резкому скачку цен, инфляции и падению авторитета правительства на фоне коррупции и непотизма. Вынужденной мерой со стороны власти стало объявленное военное положение в 1974 году.
В январе 1975 года правительством вносятся поправки в конституцию. Согласно правкам на смену существующего строя приходят президентское правление и однопартийная система. Образуется политический союз “Баксал”, состоящий из сторонников правительственного курса, поддерживающих дальнейшее развитие.
Ставший президентом Муджибур Рахман призвал народ к новой революции, мотивируя ее необходимостью искоренения терроризма и коррупции.
15 августа 1975 года жертвой кровавой революции стал Муджибур Рахман; его семья была убита вместе с ним. В течение трех месяцев в стране происходили массовые выступления, сопровождающиеся убийствами политических лидеров. Объявлена отмена конституции и введено военное положение.
Управление государством переходит к Зиауру Рахману, герою войны за независимость. За время его пребывания у власти Бангладеш переживает рост экономики на фоне относительной стабильности политической ситуации.
Во время неудачного путча в 1981 году был ликвидирован генерал Зиа. В 1982 году правление переходит к генералу Хуссейн Мохаммад Эршад. Периодические ограничения политических свобод: запреты на забастовки и митинги привели к тому, что оппозиция не признала легитимность нового президента.
На фоне внутренних противоречий Бангладеш вступает в боевые действия с Индией в 2001 году. В 2007 г. провели парламентские выборы. Военные, взявшие в свои руки оздоровление внутриполитической обстановки, провели массовые мероприятия, направленные на искоренения коррупции. В результате прошли аресты чиновников разного уровня.
Следующие парламентские свободные выборы 2008 года привели к власти партию “Авами Лиг”. Шейх Хасина, лидер этой партии, стала премьер-министром Бангладеш.
Реки крови на земле бенгальцев. Как сражалось за независимость одно из самых многонаселённых государств мира
Спасение двухсот очередных бангладешских мигрантов, пытавшихся на лодке пересечь Андаманское море, чтобы попасть в Австралию, вновь привлекло внимание мировой общественности к государству Бангладеш — одной из наиболее многонаселенных и неблагополучных в экономическом отношении стран мира. Каждый год в Австралию из Бангладеш пытается прорваться около 70-100 тысяч человек. Только за первые месяцы 2015 года через Андаманское море пытались переплыть на лодках и небольших катерах 25 тысяч бангладешцев, из которых не менее тысячи утонуло, и тысяча погибла от тяжелых условий во время путешествия. Причиной, побуждающей бангладешцев к миграции в другие, более развитые страны, является прежде всего перенаселенность этой небольшой в территориальном отношении южноазиатской страны. Площадь Бангладеш составляет всего 144 000 км². Это примерно как Краснодарский и Ставропольский края, вместе взятые. Однако на такой территории проживает свыше 166 миллионов человек — по численности населения Бангладеш занимает восьмое место в мире, обогнав Российскую Федерацию, территория которой более чем в сто раз превосходит территорию Бангладеш. Естественно, что такая перенаселенность сказывается крайне негативно на социально-экономическом благополучии Бангладеш.
Раздел Бенгалии и раздел Индии
Название «Бангладеш» означает «земля бенгальцев». Бенгальцы — один из самых многочисленных народов мира. На бенгальском языке, относящемся к индоарийской группе индоиранской ветви индоевропейской языковой семьи говорит не менее 250 млн. человек. Историческая область Бенгалия всегда условно разделялась на Восточную и Западную Бенгалию. Сложилось так, что в Восточной Бенгалии утвердился ислам, тогда как западная часть Бенгалии сохранила преимущественную верность индуизму. Конфессиональные различия стали одной из причин стремления бенгальцев — мусульман и бенгальцев — индуистов к размежеванию. Первая попытка разделить Бенгалию на две части была предпринята еще в годы господства на полуострове Индостан британских колонизаторов. 16 октября 1905 г. вице-королем Индии лордом Керзоном был отдан приказ о разделе Бенгалии. Однако подъем национально-освободительного движения в Индии воспрепятствовал дальнейшей реализации этого плана.
В 1911 г. Восточная и Западная Бенгалия были воссоединены как единая провинция и продолжали в объединенном виде существовать до 1947 года, когда Британия по итогам Второй Мировой войны все же решилась пойти на предоставление Британской Индии политической независимости. Между британским руководством, мусульманской и индуистской политической элитой Британской Индии существовала договоренность о том, что провозглашение независимости будет сопровождаться созданием вместо бывшей колонии двух независимых государств — собственно Индии и мусульманского государства Пакистан. Многочисленное мусульманское население, сконцентрированное на северо-западе Британской Индии и, в меньшей степени, на северо-востоке — как раз в Восточной Бенгалии, стремилось к отдельному от индуистов проживанию и строительству собственной исламской государственности. Поэтому в 1947 г., когда Британская Индия обрела независимость и была разделена на два государства — Индию и Пакистан, последовал и повторный раздел Бенгалии — ее мусульманская часть, Восточная Бенгалия, вошла в состав Пакистана.
Здесь следует отметить, что Бенгалия до предоставления Индии и Пакистану независимости, представляла собой наиболее развитый в социально-экономическом отношении регион Британской Индии. Выгодное географическое положение и развитые торговые связи с другими регионами Южной и Юго-Восточной Азии обусловили внимание к Бенгалии европейских торговцев, а позже и колонизаторов. Примерно с XV века среди части бенгальского населения, преимущественно сконцентрированного в восточных районах Бенгалии, распространился ислам. В ислам вступали представители низших каст, стремившиеся к избавлению от дискриминации по принципу кастовой принадлежности, а также городские слои, находившиеся под влиянием арабских торговцев, с которыми им приходилось контактировать. В отличие от Северо-Западного Индостана, на территории которого впоследствии образовался Пакистан, в Бенгалии был малочислен процент арабов, персов, тюрок, монголов. Если арабо-персо-тюркский компонент в культуре и истории Пакистана просматривается четко, то Бенгалия — сугубо «индийский» регион, в котором и исламизация общества носила несколько иной характер.
Для бенгальского населения в рамках Британской Индии был характерен своеобразный бенгальский национализм, объединявший представителей различных конфессий — и индуистов, и мусульман. Объединяющим фактором была языковая общность бенгальцев. Бенгальский язык — один из наиболее распространенных и развитых языков Индии, который играл в северо-восточных районах страны роль «лингва франка», аналогичную той, которую язык хинди играл для индуистского населения Северо-Западной Индии, а урду — для мусульман будущего Пакистана. Недовольство британским колониальным господством было еще одним фактором, консолидирующим индуистов и мусульман Бенгалии в их стремлении освободиться от гнета Британской империи. К тому же, бенгальцы традиционно являлись одной из наиболее образованных наций Индии, из которой британцы вербовали колониальных чиновников и которые, в силу этого, имели наиболее адекватное представление о современной политике и экономике.
Раздел Британской Индии на индуистское и мусульманское государства сопровождался резким ухудшением и без того проблемных отношений индуистов и мусульман. В первую очередь, возникающие конфликты были связаны с перемещением индуистского населения из Пакистана и мусульманского из Индии. Насильственные перемещения затронули не менее 12 миллионов индуистов и мусульман и происходили как на северо-западе, так и на северо-востоке Индии. Восточная Бенгалия, населенная преимущественно мусульманами, вошла в состав государства Пакистан, что подразумевало выселение с ее территории миллионов индуистов, в том числе и обладавших немалой собственностью. Естественно, что это вызывало конфликты между индуистским и мусульманским населением. Однако по мере становления независимого исламского государства Пакистан стали нарастать внутренние противоречия и между его населением, несмотря на конфессиональное единство.
Пакистан состоял в послевоенный период из двух частей. Западный Пакистан включал в себя большую часть Пенджаба, провинции Синд и Белуджистан, населенную воинственными пуштунскими племенами Северо-западную пограничную провинцию. Восточный Пакистан был образован на территории Восточной Бенгалии, с центром в г. Дакка, и находился на огромном расстоянии от Западного Пакистана. Естественно, что между жителями Восточного и Западного Пакистана существовали огромные различия. Население Западного Пакистана исторически находилось под большим влиянием иранской культуры, язык урду, на котором говорят в Западном Пакистане, впитал в себя большие пласты заимствований из фарси, арабского языка, тюркских языков Центральной Азии. Восточный Пакистан, населенный мусульманами-бенгальцами, в культурном отношении оставался более «индийским» регионом, между ним и Западным Пакистаном наблюдались весомые культурные и, что еще важнее, языковые различия.
Борьба за бенгальский язык
Бенгальский язык, также развитый и древний, соперничал с урду. Бенгальские мусульмане не считали себя обязанными учить язык урду как государственный язык Пакистана, поскольку их вполне удовлетворял развитый уровень и распространенность бенгальского языка. На бенгальском языке разговаривала значительная часть населения Пакистана, однако он так и не получил статус государственного языка. В 1948 г. руководство Пакистана, в котором доминировали представители западнопакистанской элиты, объявило единственным государственным языком страны урду. Урду стал официальным языком государственной документации и учреждений и на территории Восточного Пакистана, что вызвало возмущение местного населения. Ведь бенгальцы в подавляющем большинстве не владели урду, даже образованные бенгальцы говорили на бенгальском и английском языках, но никогда прежде не считали необходимым изучение урду, распространенного за тысячи километров от Бенгалии. Не знающая урду бенгальская элита оказывалась изолированной от возможности участия в политической жизни единого Пакистана, не могла занимать государственные посты и делать карьеру на государственной и военной службе. Естественно, что сложившаяся ситуация привела к массовым выступлениям жителей Восточного Пакистана в защиту бенгальского языка. Движение за государственный статус бенгальского языка («Бхаша Андолон» — Языковое движение) набирало силу в Восточном Пакистане.
Первая культурно-политическая организация, поставившая своей целью борьбу за государственный статус бенгальского языка, была создана практически сразу после раздела Британской Индии — в декабре 1947 г. Профессор Нурул Хак Буиян возглавил «Растрабхаса Санграм Паришад», а позже депутат Шамсул Хак создал Комитет для продвижения бенгальского языка в качестве государственного языка. Однако идее о провозглашении бенгальского языка вторым государственным языком Пакистана противились представители западнопакистанской политической элиты, которые утверждали, что двуязычие приведет к росту сепаратистских и центробежных тенденций, а на самом деле опасались конкуренции со стороны бенгальской элиты — образованных людей, многие из которых имели опыт административной службы еще в колониальный период и единственным барьером для продвижения которых по службе и выступало незнание ими языка урду.
Следующая волна протестов последовала в 1952 г. Бенгальские студенты жестко отреагировали на очередное заявление нового генерал-губернатора Пакистана Хаваджи Назимуддина о сохранении урду единственным государственным языком страны. 27 января 1952 г. в университете Дакки был сформирован Центральный комитет по языковым вопросам под руководством Абдула Бхашани. 21 февраля началась акция протеста, объявленная комитетом. 
Студенты собрались у здания университета и вступили в стычки с полицией. Было арестовано несколько человек, после чего в городе начались беспорядки. Несколько человек погибло от пуль полицейских, рассеивавших несанкционированную демонстрацию. На следующий день 22 февраля беспорядки усилились. В Дакке собралось более 30 000 протестующих, которые подожгли офисы правительственных изданий. Полиция опять открыла огонь по протестующим. Погибло несколько активистов и присутствовавший на демонстрации девятилетний мальчик.
Ночью 23 февраля студенты установили Памятник мученикам, который через три дня, 26 февраля, был разрушен полицейскими. Пакистанское правительство установило жесткую цензуру в средствах массовой информации, не сообщая о количестве протестовавших и жертвах полиции. Официальная версия объясняла происходящее происками индуистов и коммунистической оппозиции. Однако жестокое подавление протестов в Дакке не смогло победить общественное движение за государственный статус бенгальского языка. 21 февраля бенгальцы стали отмечать как «День мучеников», устраивая стихийные выходные в учреждениях. В 1954 г. Мусульманская лига, пришедшая к власти, приняла решение о придании официального статуса бенгальскому языку, что в свою очередь вызвало массовые протесты сторонников урду. Тем не менее, определенные шаги в сторону признания прав бенгальского языка были сделаны. 21 февраля 1956 г. очередной «День мучеников» впервые прошел в Восточном Пакистане без полицейских репрессий. 29 февраля 1956 г. бенгальский язык был официально провозглашен вторым языком Пакистана, в соответствии с чем были внесены изменения в текст пакистанской конституции.
Однако признание бенгальского языка вторым официальным языком страны не повлекло за собой нормализации отношений Западного и Восточного Пакистана. Бенгальцы были недовольны дискриминацией в органах государственной власти и силовых структурах со стороны выходцев из Западного Пакистана. Кроме того их не удовлетворяли размеры финансовой помощи, выделяемой правительством Пакистана на развитие восточного региона. В Восточном Пакистане росли автономистские настроения и поводом для дальнейшего роста протестного движения стало требование бенгальских националистов переименовать Восточный Пакистан в Бангладеш, то есть в «Страну бенгальцев». Бенгальцы были убеждены в том, что Западный Пакистан намеренно дискриминирует восточный регион и никогда не допустит укрепления позиций бенгальцев в государственных органах. Соответственно, среди бенгальцев росла убежденность в необходимости достижения автономии в рамках Пакистана, а наиболее радикальные бенгальские националисты требовали создания отдельного бенгальского государства.
Война за независимость. Мукти бахини
Каплей, переполнившей чашу терпения бенгальцев, стали циклоны, повлекшие страшную катастрофу для Восточного Пакистана. В результате циклонов в 1970 году погибло свыше 500 тысяч жителей Восточного Пакистана. Бенгальские политики обвинили пакистанское правительство в том, что оно не выделило достаточных средств для предотвращения столь масштабных последствий трагедии и не спешило восстанавливать поврежденную инфраструктуру и помогать пострадавшим семьям. Политическая ситуация в Восточном Пакистане обострилась и в связи с тем, что центральные власти препятствовали шейху Муджибуру Рахману, главе Народной Лиги (Авами Лиг) Восточного Пакистана, победившей на парламентских выборах.
Муджибур Рахман (1920-1975), бенгальский мусульманин, с юных лет участвовал в движении за освобождение Пакистана, был активистом Мусульманской Лиги. В 1948 г. он участвовал в создании Мусульманской Лиги Восточного Пакистана, затем был одним из лидеров Народной Лиги. После военного переворота в Пакистане в 1958 г. военное правительство арестовало Муджибура Рахмана. Из 23 лет существования единого Пакистана 12 лет Муджибур Рахман провел в заключении. В 1969 г. он был освобожден после очередного срока тюремного заключения, а в 1970 г. Народная Лига получила большинство голосов на парламентских выборах в Восточном Пакистане. Муджибур Рахман должен был формировать правительство Восточного Пакистана, однако центральное руководство чинило этому всяческие препятствия.
Войска под командованием генерал-майора Рао Фармана Али предприняли наступление на Дакку, а подразделения генерал-майора Хадима Хусейна Резы осуществляли «зачистку» сельской местности в окрестностях столицы. Генерал-лейтенант Тикка Хан, осуществлявший общее руководство операцией, получил впоследствии говорящее прозвище «Мясник Бенгалии» за жестокость по отношению к мирному населению Восточного Пакистана. Тем не менее, несмотря на жестокость пакистанских войск, бенгальцы приступили к организованному сопротивлению. 27 марта 1971 г. майор Заур Рахман зачитал по радио обращение Муджибура Рахмана о провозглашении независимости государства Бангладеш. Защитники бангладешского суверенитета начали партизанскую войну, поскольку все города страны были оккупированы пакистанскими войсками, жестоко подавившими любую оппозиционную деятельность. Пакистанскими военными было убито, по разным оценкам, от 200 тысяч до 3 млн. жителей Бангладеш. Еще 8 млн. человек были вынуждены покинуть родную землю и бежать в прилегающие штаты соседней Индии.
Индия сразу же после провозглашения независимости Бангладеш заявила о полной поддержке нового государства, действуя, в первую очередь, в интересах ослабления Пакистана. К тому же прибытие миллионов беженцев создавало в Индии серьезные социальные проблемы, поэтому индийское руководство было заинтересовано в скорейшей нормализации политической ситуации в Восточном Пакистане — Бангладеш. При поддержке Индии на территории Бангладеш действовали партизанские силы «мукти бахини» (Освободительная армия). 
Восточная Бенгалия была разделена на 11 партизанских зон, во главе каждой из которых стоял офицер — бенгалец с опытом службы в пакистанской армии. Кроме того, партизанские формирования создали собственные военно-воздушные силы и речной флот. ВВС партизанской армии состояли из 17 офицеров, 50 техников, 2 самолетов и 1 вертолета, но несмотря на малую численность осуществили 12 эффективных акций против пакистанской армии. Речной флот «мукти бахини» в начале своего боевого пути состоял из 2 кораблей и 45 матросов, но также провел большое количество операций против пакистанского военно-морского флота.
Партизанское движение Бангладеш не было единым в политическом отношении и объединяло как бенгальских националистов, придерживавшихся правых позиций, так и левых — социалистов и маоистов. Одним из наиболее популярных партизанских командиров стал подполковник Абу Тахер (1938-1976). Уроженец провинции Ассам, по происхождению он был бенгальцем. После окончания колледжа в 1960 г. Абу Тахер в качестве кандидат-офицера вступил в пакистанскую армию. В 1962 г. он получил звание второго лейтенанта, а в 1965 г. был зачислен в элитное подразделение коммандос. В составе пакистанских коммандос Абу Тахер принимал участие в индо-пакистанской войне 1965 г. в Кашмире, после чего был направлен на курсы повышения квалификации по партизанской войне в Форт Беннинге в США. 
В конце июля 1971 г. капитан Абу Тахер вместе с майором Абу Мансуром, капитанами Далимом и Зияуддином дезертировали из пакистанской армии и пересекли границу в районе Абботабада, проникнув на территорию Индии. После двухнедельной проверки, Абу Тахер был направлен в распоряжение командования Освободительной армии Бангладеш, от которого сразу получил звание майора. Абу Тахера назначили командиром одного из партизанских подразделений. 2 ноября 1971 г. Тахер потерял ногу в результате взрыва гранаты и был отправлен на лечение в Индию.
Успеху «мукти бахини» способствовал ландшафт и климат Бангладеш. Выходцы из Западного Пакистана, составлявшие абсолютное большинство военнослужащих присланного в Бангладеш пакистанского контингента, не имели опыта ведения боевых действий в джунглях и антипартизанской борьбы, что эффективно использовали партизаны в противостоянии регулярной пакистанской армии. Первым главнокомандующим Освободительной армией стал Заур Рахман, а в апреле 1971 г. его сменил полковник Мухаммед Османи, принявший командование всеми вооруженными силами партизан 17 апреля 1971 г. 53-летний полковник Мухаммед Османи (1918-1984) был профессиональным военным высокой квалификации, с огромным боевым опытом. Выпускник Государственной школы пилотов в Силхете и Мусульманского университета в Алигархе, он начал карьеру на гражданской службе в Британской Индии, но с началом Второй Мировой войны перешел на военную службу. В 1940 г. он окончил Индийскую военную академию в Дехрадуне и в звании второго лейтенанта начал службу офицером артиллерии в Британской Индийской армии. Османи воевал на Бирманском фронте, где быстро получил звания капитана — в 1941 г. и майора — в 1942 г. После окончания войны Мухаммед Османи окончил курсы штабных офицеров в Великобритании и был рекомендован к присвоению звания подполковника. Когда произошел раздел Британской Индии и Пакистан получил государственную независимость, Османи был зачислен для дальнейшего прохождения службы в составе формирующихся вооруженных сил Пакистана.
Третья индо-пакистанская война и освобождение Бангладеш
Началась Третья индо-пакистанская война. 4 декабря 1971 г. в Индии была объявлена мобилизация. Несмотря на то, что Пакистан попытался перейти в наступление на индийские позиции на двух фронтах — восточном и западном, силы сторон были неравны. Во время сражения при Лонгевале 5-6 декабря 1971 г. одной роты 23-го батальона Пенджабского полка индийской армии удалось отразить наступление целой бригады пакистанской армии — 51-й пехотной бригады. Техника бригады была уничтожена с воздуха индийской бомбардировочной авиацией. Вслед за этим успехом последовали другие эффективные действия индийской армии. Весомую помощь бангладешским борцам за независимость оказал Советский Союз. Минные тральщики 12-й экспедиции ВМФ СССР под командованием контр-адмирала Сергея Зуенко, были заняты расчисткой порта Дакки от мин, оставленных пакистанским флотом. По прошествии двух недель боевых действий индийские вооруженные силы продвинулись вглубь территории Бангладеш и окружили столицу г. Дакку. Более 93 000 солдат и офицеров пакистанской армии попали в индийский и бангладешский плен.
16 декабря командующий пакистанскими войсками в Восточном Пакистане генерал Ниязи подписал акт о капитуляции. На следующий день 17 декабря Индия объявила о прекращении боевых действий против Пакистана. Так завершилась Третья индо-пакистанская война, совпавшая с Войной за независимость государства Бангладеш. 16 декабря 1971 г. в Пакистане был освобожден Муджибур Рахман, который выехал в Лондон и 10 января 1972 г. прибыл в Бангладеш. Он был провозглашен премьер-министром правительства независимой Народной Республики Бангладеш спустя 2 дня после возвращения в страну — 12 января 1972 г. В самом Пакистане позорное поражение в войне повлекло смену правительства. Генерал Яхья Хан ушел в отставку, а его преемник Зульфикар Бхутто спустя три года принес официальные извинения народу Бангладеш за совершенные пакистанской армией преступления и бесчинства на бенгальской земле.
Первые годы независимости
Первые годы независимости Бангладеш прошли под лозунгами наодно-демократических преобразований. Помощь, которую оказывали Бангладеш Индия, Китай и СССР послужили гарантией «левого пути» бангладешской государственности. Муджибур Рахман провозгласил национализм, демократию, социализм и секуляризм четырьмя принципами строительства суверенного бангладешского государства. В марте 1972 г. он посетил СССР с официальным визитом. Тем не менее, внутри бангладешского национального движения не прекращалась борьба между представителями различных политических течений. Муджибур Рахман, отец бангладешской государственности, несмотря на декларируемые социалистические и секуляристские лозунги, на практике склонялся к сотрудничеству с исламским миром.
Часть бангладешских левых радикалов не была согласна с режимом, установленным Муджибуром Рахманом, и стремилась к дальнейшему продолжению национально-освободительной революции и ее превращению в революцию социалистическую. Так, в 1972-1975 гг. в районе Читтагонга развернула партизанскую войну Пролетарская партия Восточной Бенгалии под руководством Сираджа Сикдера (1944-1975). 
Выпускник Восточнопакистанского университета техники и технологии 1967 года, Сирадж Сикдер еще в студенческие годы активно участвовал в деятельности Студенческого союза Восточного Пакистана, а 8 января 1968 г. основал подпольное Рабочее движение Восточной Бенгалии («Пурба Бангла Срамик Андолон»). Эта организация выступала с резкой критикой существующих коммунистических партий просоветского толка, обвиняемых в ревизионизме, и ставила своей целью создание Революционной коммунистической партии в Бангладеш.
По мнению Сираджа Сикдера и его единомышленников, Восточная Бенгалия была превращена Пакистаном в его колонию, поэтому только борьба за независимость поможет бангладешскому народу освободиться от гнета пакистанской буржуазии и феодалов. Народную Республику Восточной Бенгалии Сирадж Сикдер видел свободной от американского империализма, советского «социал-империализма» и индийского экспансионизма. Во время войны за независимость партизаны под командованием Сираджа Сикдера действовали на юге страны, где 3 июня 1971 г. была создана Пролетарская партия Восточной Бенгалии («Пурба Бангла Сарбахара Парти») — революционная организация, ориентированная на идеи марксизма — ленинизма — маоизма. Сирадж Сикдер стремился взрастить на основе партизанского движения «мукти бахини» революционное народное движение в Бангладеш. Именно с этой целью маоисты под руководством Сикдера продолжили войну в горах Читтагонга и после окончания борьбы за независимость. В 1975 г. Сирадж Сикдер был арестован разведывательной службой Бангладеш в Хали Шахр в Читтагонге и 2 января 1975 г. убит в полицейском участке.
Деятельность Муджибура Рахмана вызвала недовольство части бангладешского офицерства и 15 августа 1975 г. в стране произошел военный переворот. Муджибур Рахман, все его соратники и все находившиеся в Бангладеш члены семьи, включая внука и десятилетнего сына, были убиты. Военный режим перешел к жестоким репрессиям против левого движения. Это разъярило многих военнослужащих, среди которых преобладали участники освободительной войны, симпатизировавшие левым идеям. Одним из лидеров недовольных политикой военного режима был Абу Тахер. После ампутации ноги он вернулся в Бангладеш и был восстановлен на военной службе в звании подполковника. В июне 1972 г. Тахер был назначен командиром 44-й пехотной бригады. Абу Тахер придерживался левых взглядов и разделял идеи модернизации бангладешской армии по образцу Народно-освободительной армии Китая. Уволившись с военной службы из-за политических разногласий с командованием, подполковник Абу Тахер стал ведущим активистом Национальной социалистической партии Бангладеш. После убийства Муджибура Рахмана он продолжал левую агитацию в армии и 3 ноября 1975 г. возглавил социалистическое восстание солдат и унтер-офицеров бангладешской армии. Тем не менее, военному режиму удалось подавить восстание и подполковник Тахер был осужден военным трибуналом 24 ноября 1975 г. Героя освободительной войны приговорили к смертной казни и 21 июля 1976 г. повесили.
Дальнейшая политическая история Бангладеш не отличается высокой политической стабильностью. На протяжении сорока лет, прошедших после убийства Муджибура Рахмана, страну неоднократно сотрясали военные перевороты, военные правительства сменяли друг друга. Основной вектор противостояния наблюдается по линии «светские националисты — исламские радикалы». При этом союзниками светских националистов выступают левые и секуляристские силы. Тем не менее, часть левых настроена негативно в отношении всех политических партий страны. Маоисты из Пролетарской партии Бангладеш и Маоистского большевистского движения за реорганизацию Пролетарской партии Восточной Бенгалии ведут партизанскую борьбу в ряде районов страны, периодически устраивают массовые беспорядки в городах Бангладеш. Другая угроза государству наблюдается со стороны религиозных фундаменталистов, настаивающих на повышении значения религии в жизни страны и утверждения в Бангладеш исламского государства.