биография эртугрула и его сыновей
Осман Ибн Эртугрул – основатель османского государства
Часть 1
Осман ибн Эртугрул – основатель османского государства, который вернул мусульманам их потерянное вместе с падением Багдада и аббасидского халифата под натиском монгольских завоевателей мусульманское государство.
Многие мусульманские правители, полководцы, командиры и другие предводители смогли подняться на высокую ступень славы, но лишь единицы смогли сохранить и передать это величие своим наследникам. И только некоторые из числа этих единиц сумели превратить это величие в наследство для своих потомков, которое будет передаваться на протяжении нескольких столетий. Одной из таких редких исторических личностей, несомненно, является Осман ибн Эртугрул ибн Сулейманшах Ат-Туркмани, более известный как Осман Первый. Его род восходит к туркменским кочевникам. («Хуласат аль-асар фи а’ян аль-хади ‘ашар», 1/8)
Осман ибн Эртугрул родился 9 мая 1258 года (четвертого числа месяца Джумада аль-авваль 656 года по хиджре). Это был именно тот год, в котором Багдад пал от рук монголов. По предопределению Всевышнего Аллаха, именно в тот день, когда был убит последний аббасидский халиф, родился мальчик, который в дальнейшем восстановит великий мусульманский халифат. Местом рождения Османа Первого считается город Сёгют.
Основной же причиной появления племени Османа на этих землях и получения им власти над ними было то, что сельджуки под натиском монгольского правителя Чингисхана были вынуждены переселиться к границам Византийской империи. Вместе со всеми сельджуками на эти земли вместе со своими соплеменниками переселился и Эртугрул ибн Сулейманшах, который был очень храбрым воином и дальновидным предводителем для своего племени. Вместе с Эртугрулом на эти земли пришло еще 340 человек из числа его соплеменников. Эртугрул преданно служил сельджукскому государству и его правителю султану Алауддину Кей-Кубаду ибн Кей-Хосров ибн Клыч Араслану.
Восхищённый храбростью и отвагой Эртугрула, Султан Алауддин приблизил его к себе, а затем назначил наместником всех земель, которые тот завоёвывал. («Самт ан-нуджум аль-‘авали фи анбаи аль-аваили ва ат-тавали», 2/312)
В некоторых турецких легендах также передаётся, что Эртугрул возвращался в Персию после того как его отец утонул при переходе реки, во время отступления перед монголами. По пути домой он, въехав со своими воинами на вершину горы, остановился на отдых. В это время Эртугрул увидел на равнине, как две неизвестные ему армии встретились и вступили в ожесточённое сражение.
Посоветовавшись со своими людьми, он решил прийти на помощь той из них, которая показалась ему слабее и проигрывала сражение. Вместе со своими всадниками он устремился на помощь армии, которая проигрывала сражение, стремительно напал на тех, кто уже начал брать верх, и обеспечил победу их противникам.
Этот успех, как оказалось, был одержан над ордой монголов, а своей победой Эртугрулу был обязан сам султан Алауддин Кей-Кубад II. В награду за это султан дал Эртугрулу горы Туманидж и Эрмени для их летней кочёвки, а равнину Сёгюта — для зимней.
Эти земли совсем недавно были завоеваны сельджуками у византийцев, и Кей-Кубад образовал из них пограничный удж. Став правителем этих пограничных территорий, Эртугрул дал обязательство отражать нападения Византии, стремящейся вернуть ранее принадлежавшие ей земли.
Во всех дальнейших военных походах в византийском направлении султан Кей-Кубад всегда делал ставку на Эртугрула и его отважных воинов. В результате этого путём непрерывных завоеваний Эртугрулу несколько раз удалось увеличить свой удж за счёт пограничных областей Византии. После каждого удачного похода султан наделял Эртугрула новыми землями и одаривал ценными подарками.
Вскоре войско Эртугрула стали называть авангардом сельджукской армии, потому что оно всегда находилось на передовой во всех походах султана. Таким образом, Эртугрул провел всю свою жизнь в походах и сражениях, возвышая религию всевышнего Аллаха, за что и получил прозвище «Гази».
С 1230 года Эртугрул от имени сельджукского султана правил на территории, получившей позже название Османский бейлик, с центром в городе Сёгют, который был отвоёван у Византии. За время правления Эртугрула империя сельджуков постепенно распадалась, а Османский бейлик только усиливался. Турецкие легенды гласят, что жил родоначальник Османов долго и умер старцем в возрасте 90 лет в 1281 году.
После смерти Эртугрула султан Алауддин отправил его сыну Осману жалованную одежду и саблю вместе с письмом, которым назначил его правителем вместо его отца Эртугрула. («Самт ан-нуджум аль-‘авали фи анбаи аль-аваили ва ат-тавали», 2/312)
Осман ибн Эртугрул стал полноправным преемником и продолжателем дела своего отца. Он с достоинством возглавил своё племя и бейлик, продолжил завоевания отца; вскоре, уже в 1289 году (688 году по хиджре) ему удалось взять город Кару. После этой победы султан Алауддин пожаловал Осману почётный титул бега, назначил правителем всех земель, которые тот завоевал, разрешил чеканить деньги со своим именем и упоминать своё имя в пятничной молитве («хутбе»). Таким образом, Осман, став полноправным правителем этих земель, с воодушевлением продолжил задуманное дело и вскоре завоевал город Енишехир и другие близлежащие города.
Вскоре после этого Осману по воле судьбы удалось стать полноправным правителем и всего сельджукского государства, которым правил Алауддин Кей-Кубад. Приблизительно в 1300 году (699 году по хиджре) монголы внезапно напали на Конию (столицу сельджукского государства), и случилось так, что в этой войне погиб сам Алауддин и его сын Гыясуддин.
На то время в сельджукском государстве не было другого человека, который смог бы сменить Алауддина и стать его достойным преемником, кроме Османа ибн Эртугрула. Поэтому его и выбрали новым Султаном. После того как Осман получил полную власть над всеми территориями, которыми до него правил Алауддин Кей-Кубад, перед ним открылись огромные возможности. Он взял себе титул Падишаха династии Османов, сделал столицей своего государства город Эскишехир и сразу же взялся за его укрепление.
Также имеется предание, что после смерти сельджукского султана Алауддина Кей-Кубада ввиду отсутствия у него наследника в Конии собрались визири, государственные деятели и другие видные люди сельджукского государства. На этом собрании вынесли практически единогласное решение, что на место султана не подходит никто иной, кроме Османа ибн Эртугрула. Это решение донесли до Османа, и он охотно согласился взять на себя обязанности султана.
Эртугрул – 600 лет правления Османов. Часть 1.
Османское государство, которое в течение 600 лет господствовало на огромной территории мировой карты, было плодами дерева, посаженного одним великим человеком по имени Эртугрул.
Кто же такой этот Эртугрул? Какова была его история? Как прошла его жизнь? И каков был его вклад в создание Османского государства? В этой статье мы постараемся найти ответы на эти и другие вопросы, связанные с его личностью.
Эртугрул был большим реформатором, который хотел навести идеальный порядок в своём племени, направить соплеменников на истинный путь и воспитать их примерными мусульманами.
Он желал посеять в них семена истинной веры, приучить их к совершению благих деяний и посадить в них ростки, которые в дальнейшем станут пышными зелёными деревьями с многочисленными ветвями.
Эртугрул – это реальная историческая личность, а не легендарный герой, которого обычно описывают в телевизионных драмах. Это великий мусульманин, за которым людям было очень легко следовать, наставник, воспитавший целое поколение отличных воинов, глава племени, который сохранил свой народ.
Результатом его деятельности стало создание Османской Империи – великого государства, которое господствовало на огромной территории почти 600 лет.
Происхождение Эртугрула
Слово Эртугрул (на турецком Ertuğrul) образовано из двух слов – «er» и «tuğrul». «Er» означает «человек, воин или храбрец», а «tuğrul» означает «орёл» – большая хищная птица. Исходя из этого, значение имени Эртугрул будет таково: «человек-орёл», «воин-орёл» или «храбрая хищная птица»[1].
Происхождение Эртугрула восходит к племени Кайы, одного из турецких огузских племён[2]. Слово «кайы» переводится как «человек, имеющий силу и власть». Символом племени Кайы был сапсан, самая крупная птица семейства соколиных.
Племена огузов состояли из двадцати четырех стойбищ (колен), которые делились на три эмирата (бейлика): Кун (солнце), Ай (луна) и Юлдуз (звезда). Такие названия они получили согласно именам трёх старших сыновей Огуз-хана. Эти племена также называют «бозук».
Согласно легенде, свои завоевания Огуз-хан разделил между сыновьями, символически разделяя между ними лук и стрелы. Лук, разломанный на три части, достаётся старшим сыновьям, почему их племена называются «бозук» («ломать на части»), а стрелы – младшим сыновьям, племенам «учук» («три стрелы»).
Эмират Кун подразделяется на четыре племени: Кайы (основатели Османской династии), Баят, Алкаевли и Караевли.
Нурмухаммад Изудинов
Смотрите также:
[1] V. L. Ménage: Artikel Ertoghrul. In: Encyclopaedia of Islam.
[2] Атлас истории Османской империи; автор: Сами Ибн Абдуллах ибн Ахмад Аль-Мальгус. ( أطلس تاريخ الدولة العثمانية، المؤلف: سامي بن عبد الله بن أحمد المغلوث )
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.
Эртугрул — отец легендарного Османа I
На рубеже XI-XII веков сведений о племенах тюрков, вторгнувшихся из глубин Азии в Анатолию (Малая Азия), не много. Большинство источников это Византийские летописи, в меньшей степени Персидские письменные источники.
Доподлинно известно о битве при Манцикерте, произошедшей в 1071 году между византийской армией и тюркскими племена. Победа в ней позволила тюркам – сельджукам распространить своё влияние на этот регион Малой Азии.
«Особенно ненадежны в рядах византийского войска были составлявшие в нём легкую конницу узы и печенеги, которые при столкновении с турками тотчас же почувствовали с последними племенное родство. … В пылу завязавшейся битвы один из византийских военачальников распустил слух о поражении императорского войска, которое, будучи охвачено паникой, обратилось в бегство»
А. А. Васильев, А. Г. Грушевой «История Византийской империи: Время до Крестовых походов (до 1081 г.)»
Последующее ослабление Византии способствовало возникновению Конийского султаната, просуществовавшего до середины XIII века. Пришедшие со Средней Азии монгольские орды стремительно обрушились на сельджуков. Решающее сражение возле Кёсе-даге (1243 г.) было проиграно, сделав конийского султана вассалом Орды.
Между сыновьями последнего независимого султана Кей-Хосрова II произошли распри за право наследования. Объединив вокруг себя тюркские и монгольские родоплеменные группировки они боролись за власть и территорию. Так, некогда единое государство в Малой Азии, распалось на конгломерат конкурирующих за власть бейликов.
Что из себя представлял один из бейликов
Название этих образований происходит от слова бей, так как во главе стояли вожди носившие титулы созвучные с этим словом, например великий бей (улу-бей), бей, мелик, а также эмир и султан. Можно провести аналогии с отдельными княжествами Древней Руси, однако есть характерная особенность, основанная на племенном принципе организации бейлика.
По этой причине название бейлика связано не с местом его расположения, как например Рязанское, Смоленское, Московское княжество, а с именем основания династии, такие как Османогуллары, Дилмачогуллары, Саруханогуллары (оггулар с турецкого — сыновья). Более подробно об этом можно узнать в книге советского востоковеда-тюрколога Владимира Гордлевского «Государство Сельджукидов Малой Азии».
История обретения власти Эртугрулом
Во многом история обретения власти над бейликом Эртугрулом состоит из легенд и сказаний записанных значительно позже его жизни. Первое, письменное упоминание о нем, дошедшее до наших дней – «Хроника дома Османов» начата уже в Османской Империи в 1476 году (через 200 лет после его смерти).
Единственным же вещественным доказательством того, что он был как историческое лицо, а не как вымысел средневековых авторов, являются две монеты находящиеся в музее Топкапы. По одной из монет стало известно имя его отца, деда Османа – Гюндюз Альп.
Большая часть легенд и сказаний сводится к тому, что Эртугрул не был именитым человеком и происходил из воинов племени кайлы. Племя пришло в Анатолию из Средней Азии, спасаясь от набегов монголов. Благодаря личному мужеству, воинской смекалке и таланту полководца он возглавил небольшой самостоятельный отряд, численностью до 400 шатров.
Однажды он и возглавляемый им отряд оказался на месте сражения, между двух противоборствующих отрядов. Кем были воины, сражавшиеся друг с другом, он не знал.
Приняв благородное решение он со своим отрядом вступил в бой за сторону, которая терпела поражение, заступившись за слабых. Благодаря чему победа досталась воинам султана Алаэдина Кей-Кубаба, бившимися с монголами.
В благодарность за этот поступок султан назначил ему удел — удж. Эртугрул присягнул на верность султану и дал обет защищать территорию от Византийской Империи, которая не прекращала попыток восстановить утраченные территории.
Первоначальный размер удела неизвестен, находился он недалеко от Эскищехира и включал город Сёгют с прилегающими окрестностями, который позже станет первой столицей Османского султаната. Подробно об этом можно прочитать в книге доктора исторических наук и российского востоковеда Юрия Петросяна «Османская империя».
Эртугрул в сериале «Возрождение: Эртугрул» / © boomtr.com
Укрепления власти и расширение территории бейлика Эртугрулом
Будучи исповедником ислама Эртугрул взял за основу своей доктрины борьбу с неверными. В то время как вожди прочих бейликов Малой Азии сражались друг с другом в стремлении увеличить свои территории, Эртугрул (а затем и его сын Осман) со своими воинами позиционировали себя как борцы за истинную веру.
Руководствуясь библейским Пятикнижием Моисея, которое вошло в основы ислама, он провел аналогию с Книгой Исход, призывая сплотить усилия воинствующих племен для овладения «землями обетования», наподобие древних евреев, которые получили в удел земли нечестивых народов, населявших до них Палестину.
Эта религиозная составляющая позволила собрать дополнительные силы религиозно настроенных воинов, которые наряду с «солдатами удачи», желающими добычи, стали совершать набеги на богатые земли, населенные византийскими христианами под предводительством Эртугрула.
Миниатюра, изображающая Эртугрула Гази
Во исполнении своих обязательств перед султаном Алаэдином Кей-Кубаба, его отряды захватили город Афьонкарахисар, переданный султану после его взятия. Информация об этом содержится в летописях византийских источников и у Сирийского летописца Ибн Назифа.
Основным же направлением расширения своей власти и влияния он видел земли Византийской Империи. Чему и научал своего сына Османа, будущего наследника и основателя Османского бейлика, ставшего позднее султанатом, именем которого была названа Османская Империя.
Умер Эртугрул в поздней старости, дожив, по некоторым источникам, до 93 лет. Его сын Осман I Гази стал основателем Османской династии и Империи, которая обрушила Византию и просуществовала более 600 лет, передав эстафету государственности Турции.
Гробница Эртугрула Гази, фотография конца XIX века
История жизни Эртугрула очень напоминает историю «американской мечты» из глянца. Неизвестный парень, из глухой провинции, оказавшийся в нужном месте и нужное время сорвал джек–пот и стал прародителем династии величайших завоевателей и монархов Востока. Однако из песни (в нашем случае истории) слово не выкинешь.
Закончить хотелось бы цитатой исследователя истории Востока Колина Имбера:
«Понятно, что ни одна из теорий истоков Османской империи, старая или современная, не является бесспорной…»
Источники:
Осман I: биография, личная жизнь (Возвращение Османа реальная история)
После того, как на турецкие телеэкраны вышел сериал “Возвращение Османа”, зрителям стало интересно, как же было на самом деле. В данной статье, вы сможете узнать о биографии и личной жизни Омана I, сына Эртугрула, реальную историю.
Возможно, нехватка информации о жизни основателя османской династии делает ее еще более интригующей. Историки, такие как Ашыкпашазаде, один из первых османских историков, могут утверждать, что экономическая концепция дефицитной стоимости применима и к истории, делая каждую информацию о жизни первого османского султана Османа Гази все более ценной. Возможно, мы никогда не узнаем, был ли у султана, который основал династию с конца 13 до начала 14 веков, которая впоследствии превратилась в зарождающуюся Османскую империю, была мечта Мартина Лютера Кинга. Трудно представить себе османского султана, стоящего перед трибуной и вырывающегося: «У меня есть мечта». На самом деле, согласно Ашикпашазаде, Осман I был неграмотным, придавая больше загадок возможной риторике, использованной первым султаном. В то время как классические и исторические повествования предполагают, что у Османа Гази была мечта о том, чтобы плоское дерево простиралось от его живота до неба, факт остается фактом, что мы, возможно, никогда не узнаем правдивые подробности о жизни этого великолепного лидера. Однако ясно одно: у османского султана была мечта, чтобы Турция стала нацией.
Правление
Хотя Осман I дал свое имя Османской империи, именно его отец Эртугрул сформировал княжество вокруг Сёгюта. Именно из-за этого Осман боролся за расширение своего царства против византийцев, занимал важные оборонительные позиции, завоевывал Бурсу и становился основателем Османской империи.
К тому времени, когда Осман взял на себя руководство племенем своего отца в 1288 году, более сильные лидеры Гази начали путем завоевания формировать более крупные княжества. В отличие от своего отца, Осман также начал кампанию по завоеванию соседних городов и сельской местности. В 1299 году он символически создал независимое государство, когда остановил выплату дани монгольскому императору. С 1300 года был период устойчивого завоевания, когда он приобрел землю к западу от реки Сакарья, к югу от Эскишехира и к северо-западу от горы Олимп и Мраморное море. Осман и его люди захватили ключевые форты и города Эскишехир, Инону, Биледжик и, в конечном итоге, Енишехир, где он основал столицу для нового османского государства. Тем не менее, они не были достаточно сильны, чтобы захватить решающие и сильно укрепленные города Бурса, Никей и Никомедия.
Достигнув реки Сакарья и Мраморного моря к 1308 году, Осман фактически изолировал город Бурса. Важный византийский центр у подножия горы Олимп, Бурса был хорошо укреплен, окружен высокой стеной и несколькими небольшими крепостями и надворными постройками. Несмотря на то, что вся земля вокруг него была занята Османом, Бурса все еще могла получать поставки и связь через порт Муданья. Так как войска Османа не могли взять город силой, Осман осадил Бурсу, чтобы заставить ее сдаться. Затем в 1321 году Осман взял порт Муданья, тем самым эффективно изолировав жителей Бурсы от внешнего мира. Невероятно, но осада продолжалась еще пять лет, упрямые жители города отказывались сдаваться. Однако город неизбежно пал, сдаваясь войскам Османа 6 апреля 1326 года.
Сдача Бурсы ознаменовала собой поворотный момент в развитии нового государства Османа. Хотя Осман быстро приобретал землю с 1288 года, в основном это были сельские земли с кочевым населением. Бурса была крупным торговым центром, который открыл новое государство для остального мира. С этого момента Османское государство было важным игроком в событиях и решениях, касающихся Ближнего Востока и Восточной Европы.
Семья и личная жизнь
В дополнение к богатству щедрости, храбрый Осман I был генетически хорошо снабжен карими глазами,
Бюст Османа Гази 18-го века
золотой кожей и широкой грудью. Он был экспертом в создании как войны, так и мира, прославившись в исламских странах тем, что распространил то, что он приобрел во время священных войн, и тем самым вынудил многих людей из других племен присоединиться к его бейлику.
Осман Гази был сложным командиром. Он делал все возможное, чтобы не отдавать ни одного акра своей земли, заключая соглашения с византийскими землевладельцами, которые будут длиться всю жизнь. Осман Я был агрессивен и почти ни о чем не заботился, кроме ислама.
Вопрос о христианских газисах был и преувеличен, и искажен. Эти люди были христианами, но в конце концов стали мусульманами и были связаны с Османом и его семьей, как с точки зрения веры, так и крови. Для Михала Бея и его кровных родственников не было необходимости иногда появляться и выражать свою лояльность. У нашего предка Османа была такая духовность.
Браки
Сыновья
Смерть Повелителя
1326 год также стал переломным моментом со смертью Османа. Из-за возраста и возрастающей болезни он поставил своего старшего сына Орхана во главе своих войск. На смертном одре в Согуте Осман прожил достаточно долго, чтобы услышать от сына о сдаче Бурсы. Согласно легенде, Осман дал Орхану свой последний совет:
Сын мой, я умираю; и я умру без сожаления, потому что оставляю такого преемника, как ты. Будь справедливым; люби добро и будь милостив. Дай равную защиту всем подданным твоим и продли закон Пророка. Таковы обязанности князей на земле; и именно поэтому они приносят им небесные благословения.
Признавая важность победы, Осман поручил Орхану похоронить его в Бурсе и сделать его столицей новой империи. Вскоре после этого Осман умер в возрасте 67 лет. По его просьбе он был похоронен в Бурсе в прекрасном мавзолее, который должен был стать ему памятником в течение нескольких веков спустя.
Тюрбе (гробница) Осман Гази в Бурсе
В отличие от своего отца Осман завещал своему сыну независимое государство. Неясно, чеканка монет и вознесение молитв к дому Османа, признаки независимости, начались в последние годы правления Османа или в начале правления Орхана. Тем не менее, ко времени своей смерти Осман создал государство, независимое от византийского или монгольского контроля. Признавая слабость ВизантииОсман направил свои усилия на приобретение территории за счет византийцев. Решающим для его успеха была его способность привлекать других воинов Гази, чтобы сражаться под ним. Мотивированные на борьбу с неверными, эти турецкие кочевники были привлечены к завоеванию Османом христианских городов и поселков. Большинство авторов говорят о верности и преданности, которой Осман смог командовать от своих людей.
Следуя по стопам своего отца, Орхан продолжал расширять новое государство на византийскую территорию, захватив города Никее в 1331 году и Никомедию в 1337 году. К 1345 году Османское государство значительно выросло, охватывая всю северо-западную Малую Азию от Эгейского моря до Черное море. Это расширение должно было продолжаться до конца 17 века. С самого начала Осман создал основу для одной из самых больших и самых долгоживущих империй. К 1683 году Османская империя охватила Балканы, Грецию, Венгрию и Италию на западе, северный берег Черного моря, весь Ближний Восток, Египет и некоторые районы Аравии вдоль берегов Красного моря., а также всей Северной Африки, а также части Марокко и Испании. Хотя расширение закончилось после 1683 года и начался упадок, Османская империя продолжала существовать до первой мировой войны. На протяжении более 600 лет государство Османа оказало огромное влияние на ход исторических событий в Европе, Азии, на Ближнем Востоке и в Африке. Именно как основатель этой великой империи Осман обретает свою славу.
Основная стратегия «Мир с мусульманами, война с неверными» сделала Османа I вождем, а затем ханом или обычным командиром гази во время правления Çobanoğulları.
Осман Гази был хорош как в войне, так и в мире. После многих лет борьбы он направил свою стратегию на завоевание древнего сельджукского города Никей у крестоносцев, объяснив, таким образом, что Куталмишоглу Сулейман Ча был принят как дедушка Османа, несмотря на то, что у него не было семейной родословной. В то время как Сулейман Шах управлял Анатолией из Никее, крестоносцы захватили Никию и оказали влияние на господство мусульманских турок в Анатолии. Будучи вторым покорителем Никее, Осман неожиданно стал известным и любимым командиром гази в исламском мире.
Мы также заявили, что Осман Гази умел заключать мир. Он предотвратил пиратство на завоеванных землях и снизил налоги, уплачиваемые христианами. Несмотря на завоевания, христиане могли годами оставаться на родине, развивая свое аграрное общество и платя только налоги с этих земель. Осман покорил сердца людей, чьи земли были завоеваны мечом, никогда не считая людей этих завоеванных земель врагами после победы в войне. Что касается историков, земли, завоеванные Османом Гази, стали богаче и комфортнее по сравнению со временами византийских помещиков.
Если бы Осман хорошо разбирался в военных вопросах, он мог бы бороться с военной добычей. Тем не менее, мы видим, что он был предпринимателем, который смог понять потребности классического века, который приложил усилия для построения сильного и здорового общества, как в социальном, так и в экономическом плане.
Осман Гази так сильно любил бедных, что сегодня Турции вполне комфортно принимать беженцев, что ужасает весь мир. Да, Алп Арслан открыл нам ворота Анатолии, но Осман Гази сделал его родиной для бедных слоев общества со всего мира. Так сказать, мы все живем своей мечтой.
Когда Османская империя пала?
До первой мировой войны термин «Ближний Восток» был практически неизвестен. Османская империя веками управляла землями от Сахары до Персии, но не относилась к ним как к части единого региона. Эта фраза, придуманная в середине 19 века, стала популярной лишь в середине 20 века. Он отражал растущую популярность геополитического мышления, а также стратегические опасения конкурирующих великих держав, и его распространение было признаком растущего европейского вмешательства в судьбу арабоговорящих народов.
Но европейская война изменила больше, чем просто имена. На первом месте была нефть. Британцы усилили контроль над Персидским заливом в первые годы нового столетия, когда Королевский флот планировал отход от угля. Англо-персидская нефтяная компания открыла огромный Абаданский нефтеперерабатывающий завод в 1912 году. Британское вторжение в Басру – история об имперском высокомерии и катастрофических неудачах, которые Юджин Роган великолепно сплетает через Падение османов – таким образом ознаменовал начало первого в мире нефтяного конфликта.
Во-вторых, британцы обратились к монархии как к средству обеспечения политического влияния. Политика началась в Египте, который британские войска оккупировали с 1882 года. До того, как османы вступили в войну, Уайтхолл торжественно придерживался юридической фикции, что Египет остается провинцией их империи. После ноября это было уже невозможно, и британцы быстро изменили конституционный порядок: хедив Аббас II, оказавшийся в то время в Стамбуле, был свергнут, а его дядя Хусейн Камиль был провозглашен султаном страны. Таким образом, британцы в одностороннем порядке объявили о прекращении почти четырехвекового правления Османской империи в пользу марионетки, которая позволит им продолжать контроль над Суэцким каналом.
Это был не единственный способ, которым британцы могли бы захватить власть: например, Кипр просто аннексировал их. Но египетская стратегия была менее пощечиной местному населению, и этот вид имперской импровизации стал образцом для региона после 1918 года, когда хашимитские князья были назначены ответственными за одно новое царство за другим без очень веской причины для других, чем их вероятное подчинение британским желаниям. Прекрасная система, в большинстве случаев она была, по крайней мере, для англичан, и неудивительно, что когда американцы захватили власть в регионе во время холодной войны, они сделали все возможное, чтобы сохранить ее.
Роган, директор Ближневосточного центра в колледже Святого Антония в Оксфорде и автор книги «Арабы: история» (2009), написал удивительно читаемый, продуманный и хорошо изученный отчет об Османской войне в Анатолии и арабских провинциях. Падение османов особенно хорошо показывает боевые действия на нескольких фронтах и с обеих сторон линий, и оно эффективно опирается на документы, мемуары и дневники солдат и гражданских лиц. Известный Басра Сайид Талиб, армянский священник Григорис Балакян и турецкий капрал Али Риза Эти представляют перспективы, которые редко превращают его в основные сюжеты первой мировой войны.
Они изображают бои необычайной интенсивности – от окопов полуострова Галлиполи, где Мустафа Кемаль (позже Ататюрк) сделал свое имя, до гор Кавказа, где тысячи османских солдат замерзли насмерть. Мы видим бедственное положение армян во всей их мрачности, а также голод, охвативший большую часть Сирии по окончании войны. Между сражениями на нескольких фронтах, смертельными случаями от кровопролития и голода и почти полным смещением экономической жизни по всей территории Анатолии и арабских провинций война, положившая конец османскому правлению, также разрушила многие институты, которые его поддерживали.
Во второй мировой войне Турция позаботилась о том, чтобы она оставалась нейтральной. Не могла ли империя сделать это в 1914 году? Когда этим летом начались военные действия по всей Европе, триумвират младотурок в Стамбуле несколько месяцев оставался вне конфликта, сдерживаясь, пока не решил принять участие в выборах центральных держав.
Продолжающийся политический спор по поводу геноцида – Роган справедливо использует слово, но не делает слишком много спора, ставя его в превосходное примечание – затмил некоторые важные исторические вопросы. Основным моментом является то, что война создала кризис легитимности, который был особенно серьезным в османских землях. Имперская власть по сбору налогов была ограничена, и у османской бюрократии не было возможности организовать надлежащую систему нормирования. Эта слабость заставила его полагаться гораздо больше, чем другие государства, на политических посредников и бандитских, хорошо вооруженных нерегулярных войск. В то же время перспектива поражения заставила руководство младотурок еще больше с подозрением относиться к обширным группам населения независимо от религии – оттоманские лоялисты, беженцы, поселившиеся из Албании, Боснии и всех других потерянных земель на Балканах, и.
Территориально, конец Османской империи создал современный Ближний Восток. Новая Турецкая республика в конечном итоге завоевала независимость для себя, прежде всего в своем анатолийском центре. В другом месте бывшая имперская провинция была передана победителям войны новой Лигой наций и управлялась под вымышленным условным суверенитетом, который они называли мандатами. За исключением пока еще несуществующего Израиля, карта региона, появившаяся в 1920-х годах, выглядит так же, как и сегодня. И все же рисование границ вокруг стола для конференций было одной вещью; справиться с катастрофическими последствиями четырехлетней войны было совсем другим. Помогая нам понять трудности, которые пережили государства Ближнего Востока с тех пор, и проблемы, с которыми они продолжают сталкиваться, книга Рогана возвращает нас к моменту их рождения.
Вот такая реальная история сериала “Возвращение Османа”.