Различается ли манера сказывания бытовых сказок и волшебных если различается то чем
TESTSOCH.RU
Напишем за тебя уникальное сочинение в течение 5 часов (платно):
Солдатская шинель (5 класс. Коровина, 1 часть, стр. 43-44)
Размышляем о своеобразии бытовых сказок
1. Вы прочитали бытовую сказку о солдатской шинели, но только ли о ней хотели рассказать сказители?
Сказка хоть и называется «Солдатская шинель», но шинель не является главной в повествовании, потому что это сказка о солдатской сметливости и барской глупости. Для солдата испокон веку шинель была не только одеждой, но и кроватью, его шинель – его дом. Солдат не обманывал барина, когда хвалил шинель, а вот барин, не зная солдатской жизни и настоящей работы, почувствовал себя обманутым. Как солдат подшутил над глупостью барина, оценил полковой командир и наградил солдата, а не наказал, как думал барин.
2. Чем прочитанная вами бытовая сказка отличается от волшебных и от сказок о животных?
Бытовая сказка не содержит в себе никаких чудес и волшебства. Она очень похожа на рассказ, действие которого происходит в реальном мире. Нет здесь зачина и концовки, нет присказки и постоянных эпитетов, нет говорящих животных, зато есть в конце сказки мораль, что роднит ее с басней.
3. Можно ли сказать, что концовка сказки похожа на пословицу? Почему?
Концовка сказки содержит мораль, вывод, к которому должны прийти слушатели сказки по ходу повествования. И этот вывод похож на пословицу, в которой часто присутствуют сравнение (при солнышке тепло – при матери добро) или условие (без труда не вытащишь и рыбку из пруда) или противопоставление (встречают по одежке, а провожают по уму). В концовке сказки про саму шинель ничего не сказано, потому что здесь противопоставляются труд и безделье. Когда человек много работает, так он хоть на камне уснет, а бездельнику и на перине уснуть.
4. Какие жанры сказок стали известны вам в 5 классе? Подготовьте краткий пересказ одной из них.
В этом учебном году мы узнали три жанра сказок: волшебные, бытовые и сказки о животных.
5. Какие художники иллюстрировали народные сказки? Расскажите об одном из них (например, о В. Васнецове, И. Билибине, о других художниках) или об особенностях их иллюстраций.
Иван Яковлевич Билибин, ученик знаменитого И. Репина, был художником-иллюстратором и оформителем. Первые иллюстрации он нарисовал в 1899 году к сказке «Сказка об Иване-царевиче и Жар-птице и о сером волке». И в дальнейшем в течение 40 лет он оживлял для читателей сказки и былины, создав свой неповторимый билибинский стиль. Автор всегда был точен в изображении русского костюма и предметов быта, а сказочности картинам придавали народные орнаменты, которыми он не только расписывал костюмы героев, но и обрамлял ими всю иллюстрацию. Знаменитыми являются его рисунки к сказкам: «Царевна-лягушка», «Василиса Прекрасная», «Сестрица Аленушка и братец Иванушка».
Фонохрестоматия
1. Сказка «Солдатская шинель» относится к бытовым сказкам. Различается ли манера сказывания бытовых сказок и волшебных? Чем?
Манера сказывания бытовой сказки отличается от сказывания волшебной, где есть присказки, загадочность, может быть вкрадчивость, паузы, усиление интонаций при встрече героя с Кощеем Бессмертным или Бабой Ягой. Бытовая сказка сказывается как случай, анекдот.
Помагите различаеться ли манера сказывания бытовых сказок и волшебных?Чем?
Первая их встреча произошла, когда мужчина после нелегкой ночи в плену попросил у девочки воды. Дина напоила пленника, но сначала побаивалась его. Со временем русский офицер привык к местному укладу. Он стал мастерить кукол из глины, одну из которых взяла себе Дина. Кукла очень нравилась ей, и когда она сломалась, Жилин сделал новую, чтобы девочка не расстраивалась. За это она стала приносить ему вкусную еду.
Дина становится единственным настоящим другом Жилина, ведь на Костылина положиться нельзя. Он бросил его, когда напали татары и из-за его неповоротливости провалился побег, который Жилин готовил в течение целого месяца. После этого именно Дина спасла его, дав длинную палку, чтобы он смог вылезти из ямы и сбежать. Она сделала это, даже осознавая, что ее накажут, если узнают. Девочка принесла своему другу на прощание лепешек и заплакала. Вскоре Жилин оказался в гарнизоне, а Костылин, дожидаясь выкупа, еще месяц находился в плену.
Одной из главных сюжетных линий произведения стала дружба татарской девочки и русского офицера. Мне кажется, это говорит о важности смелости и преданности для человека, при этом возраст не играет большой роли. Отзывчивость, доброта и преданность либо есть в человеке, либо их нет, и девочка Дина сумела это доказать. Если бы не ее помощь, Жилин, возможно, никогда бы не вернулся из плена.
2. Содом и Гоморра, в библейской мифологии два города у устья реки Иордан или на западном побережье Мёртвого моря, жители которых отличались развращённостью, за что бог Яхве уничтожил эти города, превратив страну в мёртвую бесплодную пустыню. Сказание о Содоме и Гоморре в устной форме зародилось во 2-м тыс. до н. э.; позже (в начале или середине 1-го тыс. до н. э.) было присоединено к циклу сказаний об Аврааме и Лоте. Выражения «содом», «содом и гоморра» употребляются для обозначения разврата, суматохи, шума, беспорядка и т.п.
3. Сизифов труд (книжн.)- тяжелая, бесконечная и бесплодная работа.
Выражение возникло на основе дренегреческого мифа. Коринфский царь Сизиф за оскорбление богов был присужден Зевсом к вечной муке в Аиде: он должен был вкатывать на гору огромный камень, который, достигнув вершины, опять скатывался вниз.
5. Авгиевы конюшни. О запущенном помещении или о беспорядке. Связано с мифом о Геракле, очистившем огромные конюшни царя Авгия.
ГДЗ по литературе 5-й класс; Коровина, Журавлев, Коровин; часть 1; Фонохрестоматия, стр. 44 (Уроки по литературе)
1. Сказка «Солдатская шинель» относится к бытовым сказкам. Различается ли манера сказывания бытовых сказок и волшебных? Чем?
Да, мне кажется, что манера сказывания бытовых и волшебных сказок разная. Я думаю, что бытовая сказка сказывается более динамично и чуть менее эмоционально. Сказитель уже не старается заострить внимание слушателя на каких-либо волшебных вещах, а просто рассказывает сюжет, делая это спокойным и ровным голосом.
Кроме того, в бытовых сказках часто отсутствуют такие элементы, как присказка, зачин, повтор и другие. Можно сказать, что такие сказки больше напоминают обычные короткие рассказы.
2. Подготовьте две-три сказки для устного сказывания.
Сказка «Каша из топора».
Шёл через одну деревню солдат. Устал он и решил отдохнуть да подкрепиться. Зашёл в избушку, а там старуха сидит. Сказала старуха, что есть солдату не даст, ибо ничего дома съестного не осталось.
Подумал тогда солдат и сказал: «Не волнуйся, бабушка! Сварю я кашу из топора!»
Достал солдат из рюкзака своего топор, положил его в кастрюлю с водой, развёл огонь и стал ждать.
Прошло немного времени, взял солдат ложку, попробовал своё варево и говорит: «Эх, хороша каша, да только крупы бы к ней немного!» Ответила старуха, что крупы немного найдётся. Добавил солдат в варево крупы и ждёт. Снял вторую пробу и говорит: «Эх, хороша каша, да только маслица бы к ней немного!» Ответила старуха, что и маслица немного найдётся. Добавил солдат в варево маслица и ждёт. Снял третью пробу и говорит: «Эх, хороша каша, да только соли бы к ней немного!» Принесла старуха и соли.
И вот сели солдат со старухой за стол. Солдат каши поел, а старуха всё на топор смотрит. «Когда, – спрашивает, – топор-то есть будем?» «Не уварился топор, – ответил солдат. – Я его потом дома доварю».
Вынул солдат топор из кастрюли, убрал его обратно в рюкзак, вышел из избы и пошёл своей дорогой.
Сказка «Солдатская шинель».
Беседовал барин с солдатом. Рассказал ему солдат, как удобно спать на шинели. Захотел барин купить ту шинель. Сошлись на 25 рублях.
Пришёл барин домой и стал перед женою хвастать: «Смотри, какую чудесную шинель я за 25 рублей достал! Теперь мне ни кровать, ни подушки, ни одеяла не нужны – буду на шинели спать!» Усмехнулась в ответ жена: «И как же это ты будешь на шинели-то спать, а?»
И точно: лёг барин на шинель, а спать не может – неудобно.
Пошёл барин к командиру того солдата жаловаться. Вызвали солдата. Спрашивает командир: «Что ж ты, солдат, барина обманул?» Отвечает солдат: «Вовсе не обманул, чистую правду сказал». Лёг солдат на шинель и показал, как спать на ней можно. Наградил командир солдата.
Выходит, ежели поработаешь да устанешь, хоть на камне заснёшь!
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.