саларьево в честь чего названа
Ховрино, Саларьево, Черкизовская, Кантемировская, Измайловская — откуда названия появились?
В большом этнографическом диктанте за 2020 год разместили вопрос:
Выберите из предложенного списка верное объяснение происхождения названий станций Московского метрополитена – Ховрино, Саларьево, Черкизовская, Кантемировская, Измайловская.
И дали несколько вариантов ответа, один из них должен быть правильным:
Чтобы понять, как ответить правильно на вопрос, надо разобраться в происхождении названий, о чём ниже информация:
Как появилось название Ховрино?
24 сентября 2013 года на заседании Правительства Москвы станцию метро с рабочим названием «Улица Дыбенко» было принято назвать в честь района Москвы Ховрино, которое появилось в честь названия села Ховрино. А вот название села Ховрино связано со старинным и знатным родом Ховриных-Головиных. Именно Пётр I принял некогда попавшую в опалу семью ко двору. Среди сподвижников Фёдор Алексеевич Головин, из рода рода Ховриных-Головиных. Но вот откуда они, Ховрины, появились в окрестностях Москвы, а именно: «князь Готии» Степан (Стефан) Васильевич Ховра, который с сыном Григорием выехал из своих владений в Москву в конце XIV век. Готия была в Крыму
Как появилось название Саларьево?
Станция метро получила своё название от населённого пункта Саларьево — это деревня в поселении Московский Новомосковского округа Москвы, название деревни пошло от фамилий соратников Дмитрия Донского — Михаила и Дементия Саларевых. Фамилия Саларьев идёт от итальянского рода. А вот сподвижников Петра I среди них нет.
Как появилось название Черкизовская?
Названа станции метро появилось по селу Черкизово, которое в 1917 году вошло в черту Москвы. Село Черкизово пошло от фамилии рода Черкизовых, информация о происхождении такова: по государеву родословцу при великом князе Дмитрии Донском выехал из Золотой Орды царевич Серкиз и на Москве крестился. Имя Серкиз, по-видимому, испорченное имя армяно-григорианской церкви Саркиз.
Как появилось название Кантемировская?
Само название станции метро Кантемировская появилось от наименования Кантемировской улицы и Кантемировки — посёлка городского типа, которые в свою очередь были названы по фамилии владельцев земель Дмитрия и Константина Кантемиров, происходящих из молдавского княжеского рода XVII—XVIII вв. Среди сподвижников Петра I был Кантемир Дмитрий Константинович.
Как появилось название Измайловская?
Станция метро Измайловская, произошла от исторического района Измайлово, который пошёл от села Измайлово, известного с конца XIV века. Но откуда появились Измайловы, вот что нашлось: рязанские бояре Измайловы производили себя от Ивана Ивановича Шаина (Шалина), черниговского воеводы, переселившегося якобы в Рязань в XIII (или XIV) веке. Известный чиновник — Измайлов, Иван Петрович, который при Петре I был московским обер-комендантом, но не был его сподвижником. Также прославился и Измайлов, Лев Васильевич
Ответ на вопрос о происхождении станций метро
Из всего вышеперечисленного все эти станции, а именно названия станций, связано с фамилиями переселенцев: Ховрино — из Крыма, Саларьево — из Италии, Чергизовская — с Кавказа, Кантемировская — из Молдавии, Измайловская с Украины.
Считаю, что правильный ответ — Все названия станций связаны с именами иностранных переселенцев
LiveInternetLiveInternet
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Статистика
Саларьево: полная история — от возникновения до наших дней
Главная » Саларьево: полная история — от возникновения до наших дней
Саларьево: полная история — от возникновения до наших дней
Саларьево — это деревня в поселении Московский Новомосковского округа Москвы, с население на 2010 год — 369 человек, впервые была упомянута в 16 веке. До 1 июля 2012 года входила в Ленинский район Московской области.
История возникновения д. Саларьево
Историю деревни Саларьево можно проследить с середины XVI в., когда она принадлежала участнику Казанского и Полоцкого походов, а затем царскому казначею дьяку Никите Фунтикову. Неизвестно, чувствовал ли дьяк скорую кончину, но непосредственно перед своей казнью «По Новгородскому делу» он успел продать вотчину Троице-Сергиевскому монастырю.
«Лета 1570, месяца сентября, в 7 день, — записано в делах монастыря, — царь-государь и великий князь Иван Васильевич дал… по своей царице Марии 500 руб. на корм для сорочин, да 1000 рублев на село и на те деньги купили село (так указывается в документе) Саларьево… у Никиты Фунтикова, а дали за него 700 рублев».
В записях за 1594 г. Саларьево значится как сельцо с монастырским двором и двором приказчика, 15 крестьянскими дворами. Крестьяне пахали 120 дес. монастырской земли, заготавливали для монастыря сено и дрова, кроме того «емлють с них с 1587 по нынешний 1594 год по ведру сметаны да по 100 яиц на год,… да приказчику дают три алтына денег, да приказчику же со свадеб по гривне».
Саларьево: история – от возникновения до наших дней
Саларьево – это деревня в поселении Московский Новомосковского округа Москвы, с население на 2010 год — 369 человек, впервые была упомянута в 16 веке. До 1 июля 2012 года входила в Ленинский район Московской области.
История возникновения д. Саларьево
Историю деревни Саларьево можно проследить с середины XVI в., когда она принадлежала участнику Казанского и Полоцкого походов, а затем царскому казначею дьяку Никите Фунтикову.
Село Саларьево получило свое название от фамилии сурожских гостей Михаила и Дементия Саларьевых, сопровождавших Дмитрия Донского в походе на Куликово поле.
В те годы значительными земельными наделами владели дьяки, возглавлявшие различные придворные ведомства. Именитому дьяку Никите Афанасьевичу Фуникову, участнику Казанского, Коломенского и Полоцкого походов, царскому казначею в 1540-1560-е гг., принадлежало с. Саларьево, земельные владения которого он значительно расширил прикупами. Царский печатник и глава Посольского приказа думный дьяк Андрей Яковлевич Щелкалов владел с. Переделец и соседними деревнями, которые он при постриге в монахи завещал своему племяннику.
«Лета 1570, месяца сентября, в 7 день, – записано в делах монастыря, – царь-государь и великий князь Иван Васильевич дал… по своей царице Марии 500 руб. на корм для сорочин, да 1000 рублев на село и на те деньги купили село (так указывается в документе) Саларьево… у Никиты Фунтикова, а дали за него 700 рублев».
В записях за 1594 г. Саларьево значится как сельцо с монастырским двором и двором приказчика, 15 крестьянскими дворами. Крестьяне пахали 120 дес. монастырской земли, заготавливали для монастыря сено и дрова, кроме того «емлють с них с 1587 по нынешний 1594 год по ведру сметаны да по 100 яиц на год,… да приказчику дают три алтына денег, да приказчику же со свадеб по гривне».
Годы смуты и закат д. Саларьево
В годы смуты Саларьево погибло, и в дозорных книгах 1614 г. значится пустошью. Однако, монастырь быстро заселил ее и уже через два года здесь значилось 15 мужчин «саларьеваих старых крестьян и новоприходцев», а также 8 человек из других погибших селений, которым монастырь предоставил здесь землю. К этому времени дворов своих крестьяне еще отстроить не успели, но уже в 1627 г. в деревне насчитывалось 23 двора с 30 мужскими душами, которые распахивали до 76 дес. земли, а приписанные к ней пустоши оставались заброшенными и зарастали лесом толщиной «в кол».
Первое упоминание о жителях Саларьево, как о саларьевцах было в 1616 году – «15 мужчин саларьеваих старых крестьян и новоприходцев»
Через двадцать лет число мужских душ достигло 74, проживавших в 22 дворах, а два двора стояли пустыми, владелец одного из них был переселен в д. Дудкино. А второй «ходил по миру и кормился Христовым именем».
Стремительное развитие и “чума”
Благодаря своему богатому владельцу, наличию большого количества земли, близости к Москве деревня быстро развивалась. Ко времени ликвидации монастырского землевладения она превратилась в крупнейшее селение округи с 70 крестьянскими дворами, и более чем четырехстами жителей. Крупным потрясением для нее явилась эпидемия чумы 1771 г., когда из 522 жителей деревни и соседнего Дудкино умерло 54 чел.
Д. Саларьево расположена по обе стороны речки Сетуни, «грунт земли иловатый, к урожаю средственой. Покосы хороши. Лес дровяной. Крестьяне промысел имеют извозом и торгуют садовыми плодами. Посредственно зажиточны».- так была описана деревня в экономических примечаниях к генеральному межеванию.
Война 1812 года
Не обошли стороной деревню Саларьево и военные действия 1812 г.
Крестьяне Петр Алексеев, 55 лет, Василий Петров, 51 год, Василий Михайлов, 46 лет, братья Дмитрий и Василий Алексеев – 21 и 15 лет, Андрей Федоров, 15 лет «убиты неприятелем» – запись в архивной книге сделанная во время пребывания в Саларьево французов
На месте их захоронения на левом берегу речки поставлен памятник в виде белокаменного креста с выбитыми на нем цифрами «1812». Как бывшим монастырским крестьянам, переведенным в управление коллегии экономии и сильно пострадавшим от французов, правительство выделило ссуду в 5748 руб. на «обсев полей, пропитание и приобретение скота».
В послевоенные годы в деревне открыты питейный дом, два постоялых двора и две лавки.
Первая часовня 1869 год
Д. Саларьево находилась в приходе Георгиевской церкви с. Переделец, находившейся в 5 верстах.
«По нашему обычаю, – писали крестьяне в консисторию, – в день Вознесения Господня приглашали мы причт Георгиевской церкви со святыми иконами для молебствования на засев ярового хлеба, да в неделю святой Пасхи причт с иконами ходит по селению два дня… А в зимнее время престарелые по холоду, а в летнее время большая часть из нас по работам сельским лишаются в праздничные дня всякого богослужения…
Все мы желаем осуществить давно желанную мысль о постройке в деревне часовни. Мы намереваемся приглашать причт накануне праздничных дней для совершения всенощной, поминовений усопших, служения панихид, крещения детей. А в летнее время ставить в часовне умерших до дня погребения. Имея часовню, мы могли бы на Пасхе не отпускать иконы в село в первый день, а ставить их в часовню, где могли бы отслужить вечернее пение, а на другой день утреню. Иконы для оной жертвует священник Георгиевской церкви С.И. Зерчининов из старой церкви, вместо которой в с. Переделец построена каменная».
Получив разрешение, жители деревни в 1869 г. в 30 м от крестьянских дворов, рядом с прудами и дорогой каменной, построили часовню, размерами в 5,7 м в квадрате, покрыв ее тесом.
Отмена крепостного права
После отмены крепостного права усиливается процесс расслоения жителей Саларьево на более или менее состоятельных и бедных. Значительная часть их вынуждена искать средства для существования на стороне. В 1876 г. из 300 проживавших в деревне мужчин 85 взяли паспорта для работы или при работка вне деревни, т.е. почти все взрослое мужское население. К ним присоединились 32 женщины.
По обследованию 1883 г. из 97 домохозяев не было ни одного, кто выкупил бы свой надел, а недоимок «по случаю неурожая хлебов и бывшего в 1880 г. пожара» скопилось более 2 т. руб. К этому времени 11 хозяйств не имели своих изб и скота, наделы свои они отдали в аренду, а сами перебрались в Москву, где четверо работали кузнецами, трое торговали, остальные работали на фабриках или в мастерских. Столько же домохозяев хотя и имели в деревне избы, но землю не обрабатывали, поступив в Москве в работники, занимаясь извозом или открыли свои лавочки.
В конце XIX – начале XX вв. жители деревни М.О. Туманов и Н.В. Баканова содержали чайные лавки.
Первая церковь в Саларьево 1902 год
Между тем часовня в деревне стала ветхой, и саларьевцы все более склонялись к мысли о необходимости строительства небольшой каменной церкви, и даже собрали с этой целью 1000 руб. Но этих денег для задуманного явно не хватало. Выручил местный житель Н.А. Цветков, который выделил необходимую сумму и договорился с архитектором И.С. Кузнецовым о разработке проекта храма. Строился храм менее полутора лет на месте разобранной часовни и был освящен 31 августа 1902 года преосвященным Трифоном, епископом Дмитровским во имя Тихвинской иконы Божией Матери. По свидетельству очевидцев, он был «прекрасной архитектуры и хорошо отделанный внутри».
По данным священника Петра Зверева в 1917 г. доход церкви исчислялся в 3 т. руб., что значительно превышало доходы соседних церквей. Кроме того, в ее распоряжении имелось на 4,3 т. руб. банковских билетов и ценных бумаг.
Советское время
В 110 дворах деревни проживало 629 саларьевцов. Как и 8 других селениях, в начале 30-х гг. здесь был образован колхоз, славившийся своей молочно-товарной фермой. В годы Великой Отечественной войны с фронтов не вернулись 77 жителей деревни, о чем напоминает памятник им, сооруженный земляками рядом с памятником 1812 г.
Церковь Тихвинской иконы Божией матери была закрыта в 1930 году и в 1970-е годы была полностью разрушена.
Великая Отечественная Война (1941-1945)
Когда началась война, и враг вплотную приблизился к Москве, руководство колхоза приняло решение эвакуировать скот подальше на восток, в Ивановскую область. Одна из участниц эвакуации А.М. Комова вспоминает:
Но, несмотря на все трудности, задачу свою колхозники выполнили, скот спасли, а когда врага отогнали от Москвы, стадо вернули обратно. Благодаря этому, считают участники эвакуации, колхоз был самым крепким хозяйством в Кунцевском районе. До войны, по желанию жителей, деревня Саларьево входила в Кунцевский район.
В 1942 году, когда страна резко нуждалась в вооружении, особенно в танках, на одном из колхозных собраний была поддержана идея по сбору денег на постройку танковой колонны. Статья об этом была напечатана в газете «Большевик» 3 ноября 1943 года:
«Желая ещё больше усилить помощь фронту, члены сельскохозяйственной артели «Борьба за коммуну» села Саларьево в честь славной годовщины Великой Октябрьской социалистической революции на своём собрании решили отчислить по 5 рублей с трудодня, что составляет 165 000 рублей, на строительство танков. Председатель колхоза тов. Дворкинд М.Л. сразу же после собрания внёс 4 ООО рублей наличными, 58-летний Александр Васильевич Макарычев внёс 3 000 рублей. Более 3 500 рублей внесли Мария Васильевна Баруздина, Михаил Фёдорович Большаков и Фёдор Иванович Ушанкин. 2 500 рублей внесла секретарь комсомольской организации Нюра Комова…».
Идею жителей д. Саларьево поддержали колхозы Кунцевского района, а потом и другие хозяйства Московской области. Ленинский район в сборе средств опередил Кунцевский район и собрал 4 000 000 рублей. Общими усилиями было собрано 390 000 000 рублей. На эти деньги были построены две танковые колонны «Московский колхозник». Танки были переданы в 1942 году на станции Костерёво Владимирской области трём танковым полкам.
Кроме шефства над полком (на фронт было отправлено более 500 посылок с продовольствием и одеждой) в годы войны саларьевцы помогали госпиталю в Кунцево и детскому дому в Акатово. Также на колхозном собрании было принято решение о создании фонда помощи семьям фронтовиков.
В деревню Саларьево с фронта не вернулись 77 жителей. Без вести пропавшими считаются 50 человек. Обороняя Москву, погибли четверо, а освобождая территорию СССР – 23 жителя деревни.
В память о погибших во время Великой Отечественной войны в деревне установлен памятник.
Саларьево: наши дни
В 2003 году заложили первый камень в основание нового храма — во имя Новомучеников и Исповедников Российских. Церковь, к сожалению, не построена. В честь 65-й годовщины Победы в деревне был открыт новый памятник.
Рядом расположен полигон захоронения строительных и промышленных отходов — площадь 59 га, высота 70 м. Сейчас он облагорожен за счёт выполаживания и засеивания травой склонов. Проект рекультивации полигона «Саларьево» разработан в 2007 году Институтом экологии города (НИиПИИ ЭГ) по заказу ГУП «Мосэкострой». После проведения рекультивации полигона функциональное назначение территории принято как рекреационное. Дополнительную рекультивацию полигона твердых бытовых отходов должна быть проведена в 2018 году.
В деревне шесть улиц: Московская, Картмазовская, Передельцевская, Тихоновская, 1-я и 2-я Новые. Планировка связана с расположением трёх прудов в центре деревни.
Саларьево Парк: новая жизнь Саларьево
в 2016 году ГК ПИК приступила к реализации своего самого крупного проекта по строительству нового микрорайона. Данный проект будет реализован в 14 очередей. Завершить строительство района планируется к 2026 г. Его жилая площадь составит около — 1,4 млн кв. м. Также в рамках реализации проекта планируется построить шесть школ и 12 детских садов. После завершения строительства в жилом районе будут проживать более 50 тыс. человек.
История фамилии Саларев
По одной из версий фамилия Саларёв является русифицированным вариантом итальянской фамилии Солари. Сама фамилия Солари восходит к одному из географических названий — Соларо или Салара, которые образованы от итальянского слова solaro — «участок земли, надел», «луг», буквально — «место, открытое солнцу».
Первое упоминание осевших в России итальянцев Солари (Саларёвы) было в 1212 году, они были купцами в городе Суроже (древнее название приморского города Судак в юго-восточном Крыму). В Средние века населявшие город греки и итальянцы называли его Сугдея и Солдайя соответственно. В начале XIII века город перешел под управление Венецианской торговой республики.
Будучи знамениты как отличные торговцы, сурожане славились еще и как переводчики. Кроме того, сурожских купцов очень ценили как проводников, хорошо знавших дороги (а каких-либо обозначений на дорогах в то время не было) и находивших путь в непроходимых лесах. Из летописных источников известно, что в числе сурожан, которые сопровождали Дмитрия Донского на Куликовскую битву, были братья Саларёвы — Михаил и Дементий.
Как пишет В. О. Ключевский, «с конца XIII века, еще прежде, чем город Москва начинает играть заметную роль в северной Руси, в нее со всех сторон собираются служилые люди из Мурома, Ростова, Чернигова, Киева и Волыни». Среди них были «сурожские гости» купцы, которые вели через Судак интенсивную торговлю с Турцией, Египтом и другими странами, поставляя в Россию шелковые ткани, изделия из драгоценных металлов и дорогие меха.
Своим сподвижникам Саларёвым русские князья жаловали земельные угодья рядом с Москвой. Именно таким образом получило свое название подмосковное село Саларёво в верховье реки Сетуни. Известно, что в середине XV века оно принадлежало сурожскому гостю Даниилу Саларёву. От Даниила Саларёва оно было унаследовано его сыном Федором, а в середине XVI века относилось к числу владений Тимофея Саларёва, по-видимому, внука Даниила. Одно из соседних сел, Тропарево принадлежало Фоме Саларёву.
В духовной грамоте князя Андрея Васильевича «меньшого» 1481 года указывается представитель фамилии Саларёвых — Гаврила Саларёв, которому князь Андрей завещал отдать 300 рублей в качестве долга.
Роду Солари (Соларёвых) принадлежал и известный миланский архитектор Пьетро Антонио Солари (после 1450—1493), прибывший в 1489 году в Москву по приглашению великого князя Ивана III. П. А. Солари построил несколько башен Московского Кремля, в том числе Спасскую башню (1491г.),которая по праву считается его украшением. На Спасской башне сохранилась такая надпись на латинском языке: «…их творец Петр Антоний Солари». П. А. Солари вошел в историю древнерусского искусства еще и как строитель Боровицкой и Константино-Еленинской башен Кремля (1490г.). Последняя была возведена на месте Тимофеевских ворот, через которые Дмитрий Донской в 1380 году выезжал на Куликовскую битву. До нас дошли имена десяти гостей-сурожан, ходивших с Дмитрием Донским на Куликово поле в качестве проводников. Среди них были Михайло Саларёв и Дементий Саларёв. Кроме того, П. А. Солари завершал постройку, а также внутреннее оформление Грановитой палаты, которую начал строить Марко Руффо (Марк Фрязин). Безусловно, фамилия Саларёв представляет собой замечательный памятник европейской и славянской культуры. Однако процесс формирования каждой отдельной фамилии мог быть длительным и не всегда имел привязку только к одной местности, поэтому окончательно говорить о точном времени и месте происхождения фамилии Саларёв сложно.
При написании статьи использовались открытые источники.
Саларьево в честь чего названа
Деревня Саларьево известна с XVI века, была собственностью Троице-Сергиевой лавры. Она находилась в приходе Георгиевской церкви села Переделец, находившейся в 5 верстах. В 1869 году жители Саларьева построили небольшую деревянную часовню. Со временем часовня стала ветхой, и саларьевцы все более склонялись к мысли о необходимости строительства каменной церкви. Были собраны средства, недостающую сумму выделил местный житель Н.А. Цветков. При помощи архитектора И.С. Кузнецова менее чем за полтора года на месте часовни был построен храм, освященный 31 августа 1902 года преосвященным Трифоном, епископом Дмитровским во имя Тихвинской иконы Божией Матери.
После революции храм постигла участь многих святынь Руси. Его последним настоятелем был протоиерей Николай Лавров, перебравшийся сюда после закрытия Никольского храма в селе Орлове. Именно в Саларьеве 23 сентября 1937 года и был арестован отец Николай. Через месяц он был расстрелян на Бутовском полигоне.
Сам храм был разрушен в семидесятые годы, и долгое время ничего не напоминало об этом святом месте. В 90-е годы из протекающей рядом речки Сетуньки настоятель храма Илии Пророка села Изварино иерей Андрей Мельников поднял и установил на месте разрушения сброшенный с храма крест. В 2004 году 19 сентября на месте разрушенной Тихвинской церкви настоятель храма свт. Тихона в поселке Московский священник Афанасий Чорногуз отслужил молебен и заупокойную литию. Но только в 2008 году началось полноценное возрождение храма.
С 14 августа в деревне стали проводиться еженедельные молебны, параллельно с которыми шли переговоры о выделении земли под строительство храма. В ноябре 2009 был поставлен строительный вагончик в качестве временной часовни, а 9 марта 2010 года по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия был создан приход Тихвинской иконы Божией Матери, настоятелем которого назначен игумен Мефодий (Илюточкин).
Теперь приход занимается подготовкой к строительству храма, ведется сбор средств, оформляется необходимая документация. По субботам в 14.00 на месте разрушенного храма проходит водосвятный молебен и заупокойная лития.
Деревня Саларьево находится в стороне от Киевского шоссе. Сегодня это небольшая деревенька, ничем не примечательная, но в советское время здесь находился преуспевающий колхоз «Борьба за коммуну», в котором колхозники занимались животноводством, выращивали различные овощные культуры. Именно в этом хозяйстве впервые научились выращивать огурцы на полях. Урожаи были высокие, но ничего удивительного в этом не было: колхоз сотрудничал с Тимирязевской сельскохозяйственной академией.
Саларьево : село,деревня,город
Автору видео, жительнице д.Саларьево Нине Гудовичевой — респект и уважение!
Цитата: Пилигрим Саларьевская улица есть?
Саларьевской улицы нет. Зато есть Московская.
Мой адрес — не дом и не улица. мой адрес — «город Москва, НовоМосковский округ, поселение Московский, город Московский, микрорайон град Московский, улица Московская». Ну просто верх креатива и фантазии! :))
Первое знакомство с Саларьево начинается у одноимённой станции метро:
Декоративные буквы с ещё цветущей петунией у станции метро оповещают, что это уже территория столицы. Когда станцию только открыли, многие блогеры писали, что это метро в чистом поле. Изначально это выглядело именно так. Но со временем там всё обстроят и обустроят, об этом говорят стрелы строительных башенных кранов, возвышаясь в саларьевском небе.
Со временем обещают рекультивировать саларевский полигон ТБО — на заднем плане фото. Якобы там даже планируют построить горнолыжный комплекс. И хотя эти разговоры ведутся довольно давно, а саларевская гора по прежнему на месте, очевидно, что это дело времени.
Ну вот, осталось теперь только отправиться в поход до Саларьево, и можно будет рассказать об этих местах что-то более интересное и познавательное.
Цитата: Irina-1968
Ну вот, осталось теперь только отправиться в поход до Саларьево, и можно будет рассказать об этих местах что-то более интересное и познавательное.
«У природы нет плохой погоды — Каждая погода благодать.
Дождь ли снег — любое время года
Надо благодарно принимать. » ©
Так и мы решили с Дмитрием Юрковым, что невзирая на холод и пасмурное небо, идём в давно запланированный поход в деревню Саларьево.
От одноимённой станции метро до деревни — рукой подать. Название «деревня» здесь уже можно упоминать довольно условно: как территория Новой Москвы, Саларьево всё больше приобретает черты посёлка городского типа.С каждым годом тут появляется всё больше современных добротных строений, хозяева которых явно смотрят на будущее посёлка с оптимизмом.
Но нам конечно было гораздо приятнее любоваться милыми сердцу ухоженными деревянными домиками, которые сохраняют прежние черты исторической деревни.
Кто заказывал такси на Дубровку Саларьево? 
В Саларьево сохранилось три важных исторических объекта. Первый — памятник жителям деревни, погибшим в 1812 году, во время нашествия Наполеона. Как мы знаем из исторических источников, во время отступления французской армии из Москвы, от рук неприятеля пострадало много деревень и погибло немало местных жителей. Но не в каждой деревне смогли увековечить память своих односельчан, как это было сделано в Саларьево.
Дань памяти более современной истории — обелиск в честь жителей деревни, погибших во время Великой Отечественной Войны:
На заднем плане фото видна небольшая часовня. Когда-то неподалёку от неё находился саларьевский храм Тихвинской Божьей Матери. Церковь была построена в начале 20 века, но после революции закрыта. Здание использовалось под различные сельские нужды, ветшало, и в начале 70-х годов прошлого века окончательно было разобрано.
Вид Тихвинской церкви в 1940-х годах. Источник фото: sobory.ru/photo/315335
По словам местных старожилов, церковь находилась на том месте, где сейчас установлен крест, поднятый из реки Сетуньки в недавние времена:
Путешествуя по деревне, попадаем на Тихоновскую улицу. Эта самая улица, где Дмитрий Юрков фотографирует очередной колоритный домик, не что иное, как участок дороги Каменки.
Старинная Каменка шла отсюда, через поля, к пустоши Филатово (сейчас СНТ Филатов луг ). Но теперь, по пути её следования из деревни, дорогу перерезает гора. Эта гора — ни что иное, как бывшая саларьевская свалка, засыпанная некоторое время назад грунтом. Из эстетических соображений, всё-таки будем дальше именовать это горой, тем более, что мы решили это место предметно обследовать.
«Умный в гору не пойдёт, умный гору обойдёт» — гласит народная мудрость. Но мы решили ей временно пренебречь, потому как нам на эту самую гору и надо было забраться, чтобы осмотреть окрестности. Гора конечно не обитаема, но часто посещаема, судя по человеческим и собачьим следам. На самой горе произрастает довольно много растительности — от борщевика до василька, от камыша до облепихи. Больше всего удивили цветущие 1 октября люпины всевозможных расцветок:
Остальные фото саларьевской флоры добавила тут.
С одной стороны горы растёт пока ещё густой осенний лес:
А вот с другой — промзоны и новостройки жилых комплексов, вокруг которых прокладывают новые дороги и станции метро.
Предназначение этих гигантских «грядок» нам так и не удалось установить:
Новостройки жилого комплекса Саларьево-парк. Слово «парк» здесь скорее звучит гипотетически, ничего похожего вокруг пока не наблюдается. Со временем, парк здесь возможно и будет, но в отдалённой перспективе.
Осмотрев с горы дальние окрестности Саларьево, возвращаемся обратно в деревню. Прежде чем покинуть эти края, осмотрели саларьевский пруд. Не знаю, ловят ли местные рыбаки тут рыбу, но купаться в пруду точно не рекомендуется. Зато саларьевские утки чувствуют себя здесь уютно.
Настоящие аисты в Новой Москве не водятся. Как известно, белый аист у большинства народов считается символом мира, добра, света, солнца и весны. И конечно зарождения новой жизни. Семейство декоративных аистов у одного из домов в Саларьево тоже выглядит очень символично.
Жизнь саларьевцев, с тех пор как сюда пришла Новая Москва, конечно сильно изменилась. Приезжие обитатели деревни со своим укладом и правилами жизни, бесконечные гигантские стройки вокруг, толпы гастарбайтеров с этих строек, осаждающие Саларьево — всё это создаёт дискомфорт и нарушает прежний уклад коренных жителей этих мест. Но они, несмотря ни на что, помнят и чтят свою историю, и конечно верят в будущее своей деревни.
На этой позитивной ноте стоит пожалуй завершить рассказ о нашем путешествии в Саларьево.