сатья юга что это такое
Четыре цикла времени: Сатья-юга, Трета-юга, Двапара-юга, Кали-юга
Ю́га (санскр. युग, yuga, букв. «пара», «ярмо», лат. iugum) — в ведической культуре — эры (эпохи). Веды называют четыре юги, сменяющие друг друга циклически в указанной последовательности:
В Махабхарате, древнем ведическом эпосе Сатья юга характеризуется как прекраснейшая из юг, эпоха изобилия и максимальных достижений человечества. Люди жили в красивых городах с сотнями дворцов, где каждый город был подобен «городу великого Индры». Их окружали сады, дающие вкусные плоды, парки с гирляндами душистых цветов и поющими птицами». Торговля и земледелие процветали. Города были полны купцов и ремесленников. Все были храбры, добры и счастливы. И не было там грабителей и людей, склонных к беззаконию. «В течение той юги не было ни болезней, ни обмана чувств и зависти, ни плача, ни гордыни и жестокости, не было ссор и нерадивости, вражды, обид, страха, страданий.» Это был период наивысшей духовности человечества.
Каждый придерживался своей дхармы. (Дхарма — установленная Ведами система поведения, которая включала в себя все обязанности человека по отношению к обществу, Богам и самому себе. Дхарма различна у людей разных каст. Строгое следование кастовой Дхарме, согласно Ведизму, является главной добродетелью человека и ведет к рождению в более высокой касте (сословие) в следующем перерождении. В Махабхарате об этом говорится так: «Во время Сатья юги дхарма — как бык о четырех ногах. Она властвует над людьми безраздельно». Поэтому каждый в то время имел максимальные возможности реализовать себя духовно.
В каждой последующей из юг внутри цикла понимание истины и нравственность уменьшаются, а невежество растёт. Конец Кали-юги должен ознаменоваться появлением Калки, 10-й аватары Вишну, очищающего мир и начинающего новую махаюгу. Каждой юге предшествует период названный в Пуранах сандхья — «сумерки», или переходный период, а за ним следует другой период такой же продолжительности, называемый сандхьянса — «часть сумерек». Каждый из них равен десятой доле юги. И так давайте рассмотрим подробно каждую эпоху:
Сатья-юга или Крита-юга
Са́тья-ю́га (санскр. सत्या युग, satyā yuga), также Кри́та-юга (санскр. कृत युग, kṛta yuga — «век чистоты», «праведный век», «золотой век»). Продолжительность Сатья-юги составляет 1 728 000 лет, а длительность человеческой жизни в Сатья-югу составляет 100 000 лет.
В эту эпоху природа отличается щедростью и обильностью, человечество живёт счастлив, не испытывая забот и повседневного тяжёлого труда. Нет социальных различий, как нет и государственной власти, а человеческое общество основано на равенстве всех его членов. Человек живёт в гармонии с природой. Во время золотого века люди и Боги жили совместно.
У людей существуют качества, которые являются основой религиозности: аскетизм, чистота, милосердие и правдивость. В Сатья-югу предписанной духовной практикой является медитация. В канонических текстах описывается, что в эту эпоху люди были богаты духовно, и могли медитировать в течении десятков тысяч лет.
Трета-юга
Тре́та-ю́га (санскр. त्रेता युग, Tretā-yuga — «серебряный век»). Наиболее важными событиями этой юги были явление пятой, шестой и седьмой аватар Вишну — Ваманы, Парашурамы и Рамы. Продолжительность Трета-юги составляет 1 296 000 лет и благочестие уменьшается на четверть, хотя люди по-прежнему очень возвышенны.
Из четырёх качеств, аскетизма, чистоты, милосердия и правдивости, в Трета-югу в полной мере проявлены только три последние из них. Именно в эту югу человека начинают интересовать чувственные наслаждения. В это время возникают человеческие пороки. Поэтому продолжительность жизни людей сокращается и составляет 10 000 лет. Основной духовной практикой и методом самосознания в Трета-югу являются жертвоприношения Богам. В жертву приносятся зёрна, плоды, растения.
Двапара-юга
Два́пара-ю́га (дев. द्वापर युग, dvāpara yuga — «медный век») — Продолжительность Двапара-юги составляет 864 000 лет и благочестие уменьшается ещё на одну четверть. В эту эпоху рождаются болезни, а также появляются стихийные бедствия в природе. Из четырёх качеств: аскетизма, чистоты, милосердия и правдивости, в Двапару-югу в полной мере проявлены только два последних. Продолжительность жизни людей по сравнению с предыдущей югой сокращается до 1000 лет
Основной духовной практикой и методом самосознания в Двапару-югу является поклонение божествам в харме.
Кали-юга
Ка́ли-ю́га (санскр. कलियुग, kali-yuga — «железный век», «век раздора»). Продолжительность Кали-юги составляет 432 000 лет. Характеризуется падением нравственности, поскольку добро в мире уменьшается до одной четверти от первоначального состояния в век Сатья-юга. Кали-юга началась около 5000 лет назад, что ознаменовало «уход» Кришны.
В «Махабхарате» описывается, что это самый дурной век, в который от первоначальной добродетели остаётся лишь одна четверть, да и та к концу Кали-юги полностью разрушается. Уменьшается продолжительность жизни людей — в Кали-югу люди живут максимум до 100 лет.
Сатья юга что это такое
В настоящее время Калиюга закончилась, а Сатья-юга начинается, что подтверждается многими аргументами, доказательствами, доводами, впечатлениями, предсказаниями будущего. Добродетель восстановится, а грехи будут разрушены. Но сейчас возникает такой вопрос – как проявится Сатья-юга?
Это случится не за один день, для этого потребуется некоторое время. Это может занять и сто лет. Некоторые великие души верят в то, что это произойдёт с 2000 до 2100 года эры Викрам Самват (началась в 57 г до нашей эры, т.е. 1943-2043 гг). Этот век будет временем перехода между завершением Кали-юги и началом Сатья-юги.
Зло постепенно будет уменьшаться, а добродетель постепенно будет возрастать. Но возможно также, что во время данного процесса иногда нам прийдётся увидеть и очень большие греховные действия, так как когда свеча собирается погаснуть, её пламя на какой-то момент вспыхивает очень сильно, и только потом она гаснет. Больной перед смертью с силой икает, а потом перестаёт дышать. Настолько темно, как перед рассветом, не бывает ни в какое другое время ночи. Перед дождём бывает особенно жарко, или же можно сказать, что по причине большой жары бывает дождь. Когда у муравья появляются крылья, то говорят “всё, теперь несчастному пришёл конец”. Когда барану перерезают горло, от производит столько шума и так сильно бьёт ногами, как ни в какой другой момент жизни. Горло Кали-юги в настоящее время перерезается ножом Сатья-юги, возможно в эти последние дни она будет сильно кричать, биться и брыкаться.
Сатьяюга не наступит сразу по завершении 2000 года эры Викрам Самват (т.е. 1943 г нашей эры) и Земля не превратиться в рай. Всё останется также. Люди тоже будут продалжать жить. Не следует бояться и беспокоиться, это не конец кальпы (в индуизме кальпа — это «день Брахмы» и состоящий из 1000 маха-юг (периодов по 4 юги), а лишь это конец юги. В это время по причине войн, эпидемий и массового голода произойдёт уменьшение населения, но это не будет концом света. Не стоит считать, что уменьшение населения принесёт обществу большой ущерб. В следующем же веке это уменьшение восполнится.
Сатья-юга сначала прийдёт на Сваха-локу (лока – мир, план бытия), потом на Бхуваха-локу и лишь затем проявится на Бхуху-локе (на Земле). Сваха-лока означает ум, Бвуваха-лока значит речь, Бхуху-лока означает действие. Прежде всего в мыслях людей возрастёт притяжение к добродетели. Те, кто сейчас творят зло, также станут уважать правду, ум того, кто привык воровать, тоже обязательно осознает ценность добродетели. Недобродетельные люди в уме начнут раскаиваться и иногда в одиночестве с болящим сердцем будут молиться: “О Господь! Дай нам праведный разум, избавь нас из лап плохих действий”. Видя, как другие совершают хорошие поступки, в умах будет появляться радость. Захочется слушать истории о божественном знании. Маленькие дети тоже станут любить слушать о Боге, божественные песнопения и общество праведных людей. Люди будут украшать дома и комнаты идеальными высказываниями, идеальными картинами, интерес к моде понизится, обеспеченные люди станут носить обычную одежду, люди, наделённые властью и влияниям потеряют интерес к наслаждениям и заинтересуется духовностью. Внутренне люди станут покланяться истине, ложь и лицемерие станут их раздражать. Люди станут ненавидеть неправду, пусть даже если она может принести выгоду. Даже если из-за правды себе будет нанесён ущерб, люди не будут расстраиваться. Когда данные признаки проявяться, следует считать, что Сатья-юга наступила на Свах-локе, Брахма-локе. Полная Сатья-юга никогда не наступит, так как творение состоит из трёх гун: саттвы, раджаса и тамаса. Даже если одна из этих гун исчезнет, то вселенной прийдёт конец. В различных эпохах доминируют различные гуны. В начале Сатья-юги будет преобладание саттвы (правда). На сваха-локе в умах, в сознаниях людей будет преобладание саттвы. Это будет в какой-то степени касаться и речи, и действий, но не сильно. Речь и действия сначала остануться такими же, как и были ранее. Сначала приход Сатья-юги на Сваха-локу повлияет на людей высокого духовного уровня, а обычным людям заметить изменения будет сложно.
После Сваха-локи Сатья-юга достигнет Бхуваха-локи, тогда истина озарит не только ум, но и речь. Появится уважение к истине не только в умах, но и речью люди тоже станут славить истину. Не будет такого, как в настоящее время, когда людей, которые идут на жертвы и самоотречение ради правды и добродетели, называют дураками. Добродетельных людей станут хвалить в открытую. Истину станут проповедовать и пером, и речью, и в прессе, и с трибун. И хотя больше будет тех, кто говорит о доброделели, но всё-таки кто-то будет и претворять свои речи в жизнь. Увеличится количество наставников и проповедников.
Станут уважать духовныю литературу. Добродетельное поведение коснётся и коммерческой деятельности. И продавцы, и покупатели станут придерживаться политики “единой цены”. Вруны, cплетники, болтуны и пустословы будут порицаться. Хитрые будут считаться дураками, а не умными. Правдивых в обществе станут уважать. В большом количестве будут писаться книги, касающиеся самопознания, люди станут больше и больше читать и разьяснять данные книги. Количество грубых, неприятных, наглых, непристойных слов в речи будет постепенно снижаться, а вежливых, уважительных и приятных слов будет увеличиваться. Против неприличных слов будет такая акция протеста, что их употребление полностью сойдёт на нет.
Когда Сатья-юга достигнет Бхуху-локи, то ситуация на Земле совершенно поменяется. Правда, любовь и справедливость займут главное место в поведении людей. В настоящее время обычай говорить ложь является причиной деградации общества. Когда общественное развитие в сфере экономики, политики, религии, физического и психического здоровья улучшится, то не будет никакого смысла говорить ложь. Когда все потребности человеческой жизни с лёгкостью удовлетворяются, кому же тогда будет нужно совершать грех лжи? Тогда общественное мнение станет против лжи, поэтому всем придётся принять путь правды. Во время исполнения любого действия человек будет думать – делаю ли я это с чувством любови и справедливости? Тогда у совершения или несовершения действия будет один критерий – делается ли это с чувством любви и справедливости. Когда больше внимания станут уделять выгоде других, чем своей собственной, тогда прийдёт настоящая Сатья-юга. Если встанет вопрос о престолонаследии, то, как пример, Рама захочет отдать трон Брахате, а Бхарата – Раме. К радости Кайкейи Каушалья с радостью скажет своему сыну уйти в лес. Сумитра отдаст приказ: “О, Лакшман! Там для тебя родина, где живёт Рама. Поэтому иди в лес вместе со своим старшим братом”. Сита (жена Рамы) выберет много мук и страданий, живя с Рамой в изгнании, но не оставит служения мужу. Вот такие семьи будут в Сатья-югу. Брат, мать, мачеха, жена будут связаны нитями любви. Царь будет отнаситься к подданному, как к сыну.
Если подданные скажут, что нам не нравится такая жена царя, которую считают нечистой, то Рама и Сита, скрепя сердце, будут готовы стерпеть муки разлуки по желанию народа. Если смотреть с точки зрения чувств, то в истории сложно найти аналог такой же жертвы, на которую пошёл Рама ради своего народа. Когда Сатья-юга прийдёт на бхуху-локу, то в жизни можно будет увидеть и такие случаи. Будут происходить не один или два, а повсеместно тысячи случаев, в которых можно будет увидеть высшие проявления любви и справедливости. Но всё равно до определённой степени на Земле останутся и грешники, так как природа всё-таки состоит из трёх гун.
Сатья-юга будет проявляться постепенно, по разному для людей разных вохрастов. Детство – это время саттвы, юность – раджаса, а старость – тамаса. На бхуху-локе Сатья-юга сначала проявится в тех, возраст которых не достиг 25 лет. Молодые люди больше других будут воодушевлены истиной. В чистой воде молодости отражение любой вещи бывает очень точным. Сердца этих молодых людей естественным образом будут наполнены преданностью и любовью к Богу. Им придётся выносить гневные упрёки и терпеть страдания и наказания от тех, кто старше их и умы которых погружены в калиюгу. Но это не собьёт их с пути. Они будут такими же стойкими, бесстрашными и преданными правде, как Прахлад, будут совершать аскезы, как Дхрув, и как Хакикатрай будут ценить правду выше жизни. Армия этих божественных детей выйдет из домов демонов и мир будет потрясён. Это будет происходить в первую треть Сатья-юги. Годы с2000 по 2033 эры Викрам-самват будут временем таких детей, но в области действий будет достаточно мало изменений. Некоторые дураки приняв их поведение за детские игры станут его высмеивать и не будут придавать значения тем изменениям, которые произошли в сердцах этих детей, но достаточно скоро высмеивающие люди осознают свою ошибку.
Когда Сатья-юга прийдёт на бхуху-локу то свет истины возрастёт и это затронет людей и в возрасте от 25 до 50 лет. Они не посмеют противостоять истине, любви и справедливости и начнут поддерживать это на уровне речи. Дети и молодые люди вместе будут вести эту кампанию. Звук истины будет развадаться в умах и речах. Но пока ещё это не полностью коснётся действий. Умирающая Кали-юга раз за разом будет пытаться восстать. Мысли об этом часто будут беспокоить людей, иногда люди будут сомневаться в том, что Сатья-юга прийдёт, но будущее покажет, что сомнения в приходе Сатья-юги были напрасны. Истина всегда побеждает.
Старые люди так и останутся брюзжать, живя в бастионе из своих старых, гнилых, грязных мыслей. Сначала они будут высмеивать изменения, произосшедшие в сердцах детей, когда к детям присоединятся и молодые люди, тогда они, по причине своего характера, будут и против молодёжи, в конце концов влияние Сатья-юги коснётся и их. Когда Сатья-юга прийдёт на Мрытью-локу (наш мир, мир смертных), то им тоже придётся изменить образ своих мыслей и отказавшись ото лжи принять прибежище в правде. Когда у Кали-юги полностью иссякнут силы, тогда и умы стариков изменятся. Они перестанут быть полу-сумасшедшими по причине своего возраста и не будут жить в болезнях и страданиях. Тогда вместо оскорблений они будут получать ото всех уважение. Пословица “сатха со патха”, что значит – после шестидесяти человек становится разумнее, подтвердит свою истинность. Не будет такого, как сейчас, когда пожилых, назвав пенсионерами, задвигают в угол. Во время Сатья-юги пожилые люди, по причине своего знания, будут в очень развитом состоянии сознания, осознают суть Сатья-юги и будут наставлять своих сыновей и внуков на правильный путь. Это полностью проявится в 2100 году эры Викрам-самват (2043 г нашей эры). Следует считать, что в этом году Сатья-юга проявится на бхуху-локе.
Женщины живут больше чувствами, чем умом. Поэтому они будут слушать о приходе Сатья-юги с удивлением. По причине прошлых тенденций своего ума, они не хотят признать слова о приходе Сатья-юги, но внутри, в сердце что-то будет им подсказывать, что всё это правда, что сейчас Сатья-юга наступила. В женщинах пробудится верность и преданность мужьям. Их сердца наполнятся добротой, прощением, состраданием и любовью. Они будут согласны идти на самоотречение ради мужей и сыновей. Будут испытывать большое сострадание к бедным и страдающим. Будет много таких женщин, которые, даже при строгих мужьях, будут иметь веру и преданность, заниматься благотворительностью. Истина, любовь и справедливость легко обретут своё место в сознании женщин и по сравнению с мужчинами женщины быстрее станут соответствовать характеру Сатья-юги.
Это не так, что вышеупомянутое ограничение по возрасту применимо ко всем. Вышеупомянутые ограничения применимы к обычным невосприимчивым существам.
Те, кто пробуждены, верны истине, развиты, те, кого Бог послал с особой целью, у кого в судьбе написано быть аватаром Сатья-юги, те гораздо раньше, до наступления Сатья-юги, примерно начиная с 2000 года эры Викрам-самват или даже раньше будут пробуждены, и отрёкшись от своих эгоистических целей как семиликие кони Солнца, запрягая себя в его небесную колесницу будут нести Сатья-югу с небес на землю. Сатья-юга уже на подходе и никто не не может её отсрочить, но использовать эту божественную возможность, стяжать бессмертную славу смогут очень удачливые, по отношению к которым Господь особенно добр. Остальные умрут смертью собак, а потом, признав свою ошибку, будут очень раскаиваться.
( Преподобный Гурудев в этой статье сделал краткий обзор будущих изменений времени. 74 года назад он предсказал будущее, чем проявил свою форму Риши, видящего сквозь эпохи).
Всемирная Семья Гаятри,
Шантикундж, Харидвар, Индия
Конец Кали-юги в 2025 году: разгадка тайны временных Циклов Юг
Примечание переводчика:
Алексей Михеев (Эске Яр)
Публикация сокращенного перевода статьи Bibhu Dev Misra
Примечание: Эта статья была размещена на веб-сайте Graham Hancock, Viewzone и Cakravartin. Переведена на немецкий язык и опубликована в журнале Nexus Magazine, vol. 44, декабрь-январь 2013 года. Сокращенная версия статьи также появилась в журнале Science to Sage Magazine, август 2012 года.
Часть 1: Загадки временной шкалы Юг
Ряд древних культур верили в Цикл Мировых Веков, в котором мы постепенно опускаемся от состояния духовного совершенства и материального изобилия до уровня невежества и бедноты. В Древней Индии это называлось Циклами Юг. Доктрина таких Циклов, именуемых «югами», говорит нам, что мы сейчас живем в Кали-юге – веке тьмы, когда нравственная добродетель и умственные способности достигают самой низкой точки в Цикле. Индийский эпос «Махабхарата» описывает Кали Югу как период, когда «Мировая душа» – черного цвета; остается только одна четверть добродетели, которая медленно уменьшается до нуля в конце Кали-юги. Люди обращаются к злу. В их жизни господствуют болезни, апатия, гнев, стихийные бедствия, муки и страх перед бедностью. Епитимья, жертвы и религиозные обряды почти не совершаются. Все существа деградируют. Изменяется все, без исключения.
Кали-юге (железному веку) предшествовали три других Юги: Сатья или Крита Юга (Золотой век), Трета-юга (Серебряный век) и Двапара-юга (Бронзовый век). В Махабхарате Хануман дает Бхиме, царевичу Пандавов, следующее описание Циклов Юг:
«Крита Юга была названа так потому, что была только одна вера, и все люди были совершенными: поэтому они не должны были выполнять религиозные обряды … Мужчины не покупали, и не продавали; не было ни бедных, ни богатых; не нужно было трудиться, потому что все, что требовалось людям, достигалось силой намерения … Крита Юга была без болезней; не было старения с годами; не было ненависти, тщеславия, зла, печали, страха. Все человечество могло достичь высшего блаженства. Вселенская Душа была Белой … Отождествление себя со Вселенской Душой было единственной верой совершенного века. В Трета-юге начались жертвоприношения, и Мировая Душа стала Красной; добродетель уменьшилась на четверть. Человечество искало правду, и проводило религиозные обряды; люди получали то, чего хотели через совершение жертв. В Двапара-юге аспект Мировой Души был Желтым: праведность уменьшилась наполовину. Веда была разделена на четыре части, и хотя некоторые обладали знанием четырех Вед, другие знали только три или одну. Умственные способности уменьшились. Правдивость уменьшилась, и появились желания, болезни и бедствия; из-за которых люди должны были совершать покаяния. Это был век декадентства из-за распространенности греха» [1].
И теперь мы живем в темные времена Кали-юги, когда добро и добродетель почти исчезли из мира. Но когда началась Кали-юга? И когда она закончится?
Дата начала Кали-юги
Несмотря на сложную теологическую структуру, в которой описываются характеристики этого века, даты начала и окончания Кали-юги остаются в тайне. Общепринятой датой начала Кали-юги является 3102 год до н.э., через тридцать пять лет после завершения великой битвы Махабхараты. Это удивительно близко к предлагаемому началу текущего «Великого Цикла» календаря майя в 3114 году до нашей эры.
В целом считается, что дата начала Кали-юги – 17/18 февраля 3102 г. до н.э. – была рассчитана на основе информации из санскритского астрономического трактата «Сурья Сиддханта». Согласно этому трактату в начале Кали Юги пять «геоцентрических планет» (то есть планет, видимых невооруженным глазом) – Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн – находились в 0 ° созвездия Овна (около звезды zeta Piscium).
Однако современные вычисления, выполненные Ричардом Томпсоном, показывают, что 17/18 февраля 3102 года до нашей эры пять геоцентрических планет находились на небе по дуге около 42°, и были разбросаны по трем зодиакальным знакам – Овна, Рыб и Водолея. Это никоим образом нельзя рассматривать как соединение. Значительно более правильное «выстраивание» планет происходило в предыдущие и последующие века.
И самое главное – «Сурья сиддханта» нигде не указывает, что такое выстраивание планет происходило в начале Кали-юги. Напротив, Сурья Сиддханта прямо заявляет, что это соединение планет в 0° Овна происходит в конце Золотого Века (Сатья/Крита Юги). В тексте говорится: «Теперь, в конце Золотого Века (Крита Юги), все планеты, вследствие их неблагоприятного движения, за исключением их узлов и апсид, соединены вместе в первом знаке Овна» [2]. К сожалению, это простое заявление было искажено некоторыми ранними комментаторами. В стремлении найти астрономическое обоснование даты 3102 года до н.э., оно впоследствии было обнародовано как факт начала Кали юги.
В древней индийской астрономии считалось общепризнанным, что в начале настоящего порядка вещей все планеты начинают движение с 0 ° Овна и возвращаются в одно и то же положение на небесах через определенные интервалы. Это приводит к их всеобщему соединению. Согласно «Сурья сиддханте» такое соединение происходит в конце Золотого Века.
Подобная информация о соединении планет также присутствует в древнегреческих текстах. В «Тимее» Платон упоминает «Совершенный Год», который заканчивается в тот момент, когда Солнце, Луна и все планеты возвращаются к своему первоначальному положению, несмотря на все их перемещения [3]. Эта идея была поддержана в 3-м веке римским писателем Цензорином. Цензорин утверждал, что орбиты Солнца, Луны и пяти планет проходят один полный «Великий Год Гераклита», возвращаясь одновременно в тот же знак, где они когда-то были [4]. Этот «Великий Год» был известен под разными именами – «Совершенный Год», «Платонический Год», «Высший Год Аристотеля» и т. д. Он был по-разному рассчитан как 12 954 года (Цицерон) или 10 800 лет (Гераклит).
Нет никаких сомнений, что дата начала Кали юги в 3102 году до н.э. не основана на информации «Сурья сиддханты» или другого астрономического текста. Дата практически вылетает из ниоткуда. Иногда утверждают, что дата была получена из расчетов известного астронома Арьябхаты в санскритском тексте Арьябхатия, где он пишет:
«Когда прошло шестьдесят раз по шестьдесят лет (т.е. 3600 лет) или три четверти юги, двадцать три года минули с момента рождения» [5].
Это означает, что Арьябхата написал текст, когда ему было 23 года, и прошло 3600 лет той юги, в которой он жил. Проблема здесь в том, что мы не знаем, когда родился Арьябхата, или когда он сочинил Арьябхатию. Он даже не упоминает про Кали-югу, а просто заявляет, что прошло 3600 лет юги. Ученые обычно предполагают, что Кали-юга началась в 3102 году до нашей эры, а затем используют эту фразу для подтверждения создания Арьябхатии в 499 году н.э. Однако мы не можем использовать обратную логику. То есть мы не можем сказать, что Кали-юга наверное началась в 3102 году до нашей эры, так как Арьябхатия была составлена в 499 году н.э., поскольку мы не знаем, когда Арьябхата жил или закончил свою работу.
Другим источником является надпись в Айхоле от Пулакшина II из Бадами, которая была вырезана по истечении 3735 лет после битвы потомков Бхараты или 556 лет правления сакских царей. Если мы возьмем начало эры Саки как 78 г. н.э., то война Бхаратов состоялась в 3102 году до нашей эры, а через 35 лет после войны, началась Кали-юга в 3067 году до нашей эры. Но следует помнить, что есть и старая сакская эра, начало которой оспаривается. Различные даты были предложены учеными в пределах от 83 до 383 гг. до нашей эры [6]. Если надпись в Айхоле относится к эпохе Старой Саки, тогда эра Кали начинается за несколько сотен лет до 3102 г. до н.э.
Истина заключается в том, что не существует текстов или надписей, дающих однозначную дату начала Кали-юги. Для нее нет никакой астрономической основы, и у нас нет никаких доказательств того, что Арьябхата или любой другой астроном рассчитали эту дату. До 6-го века н.э. дата не фигурирует ни в одном санскритском тексте или надписи. Ее могли изобрести либо взять из другого календаря более поздние астрономы. Неопределенность, окружающая происхождение этой очень важной хронологической вехи, делает ее подлинность весьма сомнительной.
Продолжительность Цикла Юги
Однако задача выяснения этой даты на основе древних санскритских текстов сопряжена с трудностями. Причина в том, что информация о Циклах юг содержит ряд неточностей. Во многих санскритских текстах длительность Цикла в 12 000 лет была искусственно завышена. Аномально высокая величина в 4 320 000 лет была получена из-за введения коэффициента умножения на «360». Коэффициент обозначал число «человеческих лет», составляющих один «божественный год». Известный санскритский ученый и национальный лидер Индии Б.Г. Тилак упомянул в своей книге «Арктический дом в ведах» (1903):
«Авторы большинства Пуран, написанных в первые столетия христианской эпохи, естественно, не верили, что Кали-юга закончилась … Поэтому была предпринята попытка расширить продолжительность Кали-юги путем преобразования 1000 (или 1200) обычных человеческих лет в столько же божественных лет. Один божественный год или год богов равен 360 человеческим годам … Это решение проблемы было принято повсеместно. Этим оригинальным приемом век Кали из 1200 обычных лет превратился в величественный Цикл стольких же божественных лет или 360 × 1200 = 432 000 земных лет» [7].
Однако некоторые важные санскритские тексты, такие как Махабхарата [8] и Законы Ману [9], составленные, по мнению ученых, раньше Пуран, по-прежнему сохраняют первоначальную длительность Цикла Юг как 12 000 лет. Махабхарата прямо упоминает, что продолжительность Цикла Юг основана на днях и ночах людей. Зороастрийцы также верили в Цикл времен продолжительностью 12 000 лет. Великий Год или Совершенный Год греков был по-разному представлен продолжительностью в 12 954 года (Цицерон) или 10 800 лет (Гераклит). Конечно, Цикл Юг не может быть разной продолжительности для разных культур.
24 000-летняя продолжительность полного Цикла Юги приблизительно равна Прецессионному Году 25 765 лет. Прецессионный Год – это время необходимое Солнцу для «прецессии», т.е. движения назад через 12 зодиакальных созвездий. Интересно, что Сурья Сидханта указывает значение 54 угловых секунды в год для прецессии, в отличие от текущего значения 50,29 угловых секунды в год. Это преобразуется в прецессионный год равный 24 000 лет! Таким образом, есть высокая вероятность того, что текущее значение прецессии может быть просто временным отклонением от среднего значения.
Концепция восходящего и нисходящего Цикла юг была взята Юктешваром не из воздуха. Эта идея по-прежнему распространена среди джайнов Индии, которые являются одной из старейших религиозных сект страны. Джайны считают, что полный Цикл времени (Калачакра) имеет прогрессивную и регрессивную половины. Во время прогрессивной половины Цикла (Утсарпини) происходит постепенное увеличение знаний, счастья, здоровья, этики и духовности, в то время как во время регрессивной половины (Авасарпини) происходит постепенное уменьшение этих качеств. Каждый полупериод состоит из шести меньших периодов, и вместе две половины Цикла составляют полный круг времени. Эти два полуЦикла вечно следуют друг за другом в непрерывной последовательности, подобно Циклам дня и ночи, или восходящей и убывающей Луны.
Древние греки, по-видимому, также верили в восходящий и нисходящий Циклы веков. В поэме «Труды и дни» греческий поэт Гесиод (приблизительно 750 – 650 гг. до н. э.) говорит о Мировых Веках и вводит между Бронзовым и Железным Веками пятый век под названием «Эпоха Героев». В книге «Космос Гесиода», Дженни Страус Клей пишет:
«Опираясь на миф в труде Платона «Политик», эллинист Вернант также утверждал, что временная структура гесиодического мифа, то есть последовательность рас, не линейна, а Циклична. В конце Железного Века, который он разделяет на два, опять начинается Цикл рас с нового Золотого Века или, что более вероятно, Века Героев, поскольку последовательность меняет себя … Сам Вернант предлагает решение, отмечая, что «на самом деле нет одного Железного Века, кроме двух типов человеческого существования» [11].
Это очень интересно. Жан-Пьер Вернант, признанный эксперт по древнегреческой культуре, полагает, что последовательность Цикла Веков изменяется на обратную, согласно расчетам Гесиода. Более того, он утверждает, что Железный Век состоит из двух частей, что точно соответствует интерпретации Юктешвара, в которой нисходящая Кали-юга сменяется восходящей Кали-югой. В этом контексте можно предположить, что «Эпоха Героев», которая сразу же следовала за Бронзовым Веком в расчетах Гесиода, соответствует нисходящей Кали Юге.
Свидетельства из разных источников доказывают, что продолжительность полного Цикла Юг равна 24 000 лет. Полный Цикл состоит из восходящего и нисходящего Циклов по 12 000 лет каждый. Это подводит нас к вопросу об относительной длительности различных Юг в Полном Цикле. Есть также переходные периоды в начале и конце каждой Юги, называемые Сандхья (рассвет) и Сандхьянса (сумерки). В санскритских текстах представлены следующие значения для продолжительности Юг с их рассветами и сумерками.
Юктешвар и Тилак указывают на множество неточностей в доктрине Цикла Юг. Поэтому следует также поставить вопрос о точности относительной продолжительности Юг, упомянутой в санскритских текстах.
Юги равной длины
Около тридцати древних культур упоминают Цикл Юг в мифических рассказах, о чем пишет Джорджо де Сантильяна, профессор истории науки Массачусетского технологического института, в книге «Мельница Гамлета» (1969). Однако у нас очень мало информации о продолжительности разных Веков в этом Цикле. Это довольно удивительно. Почти все истории говорят нам, что добродетель и праведность уменьшаются по мере того, как мы переходим от Золотого Века к последующим Векам. В некоторых из них упоминается, что В каждом Веке добродетель уменьшается на четверть. Тем не менее, о продолжительности самих веков информации мало. Если продолжительность каждой последующей Юги уменьшается по отношению к предыдущей Юги, разве этот важный момент не должен быть отмечен в сказаниях?
В тех немногих источниках, где указана длительность Юг, мы обнаруживаем, что все Века Цикла имеют одинаковую продолжительность. Например, зороастрийцы считают, что мир длится 12 000 лет, которые делятся на четыре равных Эры по 3000 лет. Мексиканский источник, известный как Кодекс Риос (также называемый Кодекс 3738 и Ватиканский Кодекс A), утверждает, что каждая Эра длится 4008, 4010, 4801 и 5042 года соответственно, общей продолжительностью 17 861 год. Мы видим, что в этом случае продолжительность каждого Века почти одинакова.
Поэтому длительность четырех Юг в санскритских текстах (т.е. 4800, 3600, 2400 и 1200 лет), отклоняется от нормы. Продолжительность каждой Юги в данной последовательности уменьшается на 1200 лет по сравнению с предыдущей. Это арифметическая прогрессия, которая редко встречается в естественных Циклах. Неестественность такой последовательности ставит вопрос о том, не была ли длительность Юг изменена в какой-то момент времени в прошлом. Возможно, с целью создать впечатление, что продолжительность каждой Юги уменьшается в тандеме с уменьшением добродетели от одной Юги к другой.