се лянь бог чего
Се Лянь/Сюжет
Се Лянь/Сюжет
Имена
Титул
Информация
Возраст
День рождения
Место рождения
Семья
Принадлежность
Статус
Оружие
Озвучивание
Содержание
Детство
Се Лянь как Наследный Принц
Когда он был наследным принцем Сяньлэ, Се Лянь был в авангарде парада, играя роль воина в представлении для толпы. Праздник небес и символ процветания королевства, фестиваль и выступление Се Ляня были высоко оценены как символ королевства. Однако это было прервано, когда Се Лянь отказался от выступления на полпути, чтобы спасти ребенка, который упал со стен дворца, позже выяснилось, что это был Хуа Чэн в детстве.
Первое Вознесение
«Когда люди говорили, что ты бог, тогда ты был богом. Если они говорили, что ты ничто, значит, ты был ничем. Что бы люди ни говорили о тебе, это то, чем ты стал. Так было всегда». [3]
Падение Сяньлэ
«Потому что Королевству Сяньлэ было суждено пасть. Поскольку ты поднял руку и испортил эту шахматную партию, то наверняка найдется другая рука, которая вернет все испорченные фигуры на свои места».
Упомянутая чума была вызвана существом по имени Бай Усян. Се Лянь не знал, чего он хочет, но Бай Усян продолжал психологически мучить Се Ляня на протяжении всего периода и даже после падения страны. Позже выясняется, что Се Лянь является причиной создания Бай Усяна.
Первое Низвержение
После своего первого изгнания Се Лянь был вынужден жить в царстве смертных, где его королевство было захвачено Юньаном. Он жил в простой хижине со своей матерью, отцом, Му Цином и Фэн Синем. Жизнь была тяжелой, а работа — настолько сложной, что Се Лянь был вынужден продать свои ценные легендарные мечи, а позже прибегал к уличным представлениям и даже к попытке ограбления.
Пронзенный сотней мечей
Когда Се Лянь пришел в сознание, он спустился с горы с мечом, которым его ударили, Фансинем, подаренным Бай Усяном. Отсюда он потерял свои ценности и принципы, спустившись по более темной тропе насилия и грабежа, потеряв контроль над своими эмоциями. Фэн Синь, потрясенный и разочарованный, попытался урезонить Се Ляня, но безуспешно, в конечном итоге оставив дом.
Рождение Второго Бай Усяна
Надев белую маску и белые одежды, он прибыл на поле битвы, где призвал духов павших воинов Сяньлэ, пообещав им отомстить и удерживая их в Фансине. Он намеревался освободить всех духов в Юнъане и вызвать вторую вспышку болезни поветрия лик. Одним из духов, прислушавшихся к его зову, был безымянный, но чрезвычайно могущественный злобный призрак в черных одеждах, которого он называл Умин.
В заливе Лангэр он снова встретил Бай Усяна, который насмехался над ним перед исчезновением. Вместо того, чтобы немедленно избавиться от болезни, Се Лянь решил сделать это на закате третьего дня. Он решил испытать людей в последний раз, ударив себя ножом и рухнув на улице, ожидая увидеть, придет ли кто-нибудь и спасет его.
К полудню третьего дня никто не пришел помочь Се Ляню, опасаясь его титула «Бог несчастий». Во всяком случае, он был проклят проходившим мимо фермером, который споткнулся о него и упал, рассыпав содержимое его рисового мешка. Его сердце, наконец, настроилось на месть, он собирался поднять Фансинь и освободить возмущенных духов. В этот момент тот же фермер, который ругался на него, поднес доули к лицу Се Ляня, чтобы защитить от дождя, а затем поднял его и велел Се Ляну идти домой. Благодаря этому единственному поступку вся ненависть покинула сердце Се Ляня, вместо этого перенаправившись на Бай Усян.
Се Лянь пытался сразиться с Бай Усяном, но проиграл, и Бай Усян заставил его освободить возмущенных духов. Он был готов принять гнев всех духов вместо людей, но все духи неожиданно ушли прочь. Умин призвал духов к себе, чтобы спасти Се Ляня, и его оставшаяся душа была рассеяна в процессе.
С ревом грома, сигнализирующим о Небесном бедствии, появился Цзюнь У и сразился с Бай Усяном, победив его. После испытания Се Лянь был освобожден от проклятых оков, символизирующих его изгнание с Небес, и снова вознесся.
Второе вознесение и изгнание
После того, как он вознесся во второй раз после поражения Бай Усяна, Се Лянь попросил Цзюнь У изгнать его обратно на землю. Он чувствовал, что небо, достигнутое после смерти его последнего верующего, было незаслуженным небом.
В тот день небеса содрогнулись, когда вознесенный Бог Войны, Коронованный Цветками, сразился с Небесным Императором в дуэли без ограничений. В конце концов, наследный принц был побежден и изгнан обратно в царство смертных, и, помимо изгнания, он потребовал две новые проклятые оковы; один для блокирования духовных сил и один, чтобы рассеять всю его удачу, чтобы искупить свои грехи. Его второе вознесение заняло меньше времени, чем на то, чтобы сжечь ароматическую палочку до конца.
Гоши из Юнань
Это событие произошло через 500 лет после Второго изгнания и за 300 лет до его третьего вознесения.
Се Лянь, который в то время был уличным артистом, перехватил драку между группой похитителей и имперской стражей с веткой дерева, чтобы спасти наследного принца Юнъаня. Король и королева были так благодарны, что уговорили его остаться во дворце, пока его руки не заживут, и за это время они обнаружили мастерство Се Ляня в владении мечами и научными искусствами. Затем они убедили его стать старшим жрецом и учителем наследного принца Лан Цяньцю.
Се Лянь, теперь также известный как «Фан Синь Гоши», выполнял свои обязанности и обучал Лан Цяньцю в течение шести лет. На протяжении всей своей роли Гоши из Юнань Се Лянь был отмечен как холодный и отстраненный, всегда носил маску из белого золота, которая скрывала его черты лица. В эти годы стало ясно, что Лан Цяньцю боготворил своего учителя. Но на позолоченном банкете в честь семнадцатого дня рождения наследного принца он увидел, как его учитель убивает короля.
Затем Се Лянь взял на себя ответственность за бойню в Юнань. Он сбежал, и за ним охотился Лан Цяньцю, который наконец поймал его. Лан Цяньцю в гневе ударил своего учителя ножом в сердце и положил в трехслойный гроб. Затем он заживо похоронил Се Ляня.
Капитан Мидлендера
Это событие произошло за 200 лет до его третьего вознесения.
Се Ляню удалось сбежать из трехслойного гроба через 100 лет. Поскольку он не мог оставаться на Востоке, который был владением Лан Цяньцю, он взял компас и отправился на север. Только после того, как он обнаружил, что приближается к пустыне Гоби, то понял, что его компас сломался. Се Лянь решил, что это хорошее место, и поселился недалеко от Королевства Баньюэ.
В то время стычки между Королевством Баньюэ и Мидлендом были настолько частыми и жестокими, что армия продолжала терять людей. Се Лянь пополнил ряды и быстро завоевал уважение в армии за свою храбрость и силу, в мгновение ока получив титул капитана. Этот титул был получен после того, как солдаты Баньюэ не смогли убивать мирных жителей Средиземья. Тем не менее, Се Лянь также не позволял своим людям убивать мирных жителей Баньюэ, в результате чего он терял популярность и вырос из капитана сотен до пятидесяти и до двадцати.
Однажды, когда он готовил, один из солдат был так огорчен запахом, что ударил его ногой и все разлил. Так Се Лянь познакомился с Баньюэ, будущей жрицей Королевства Баньюэ, когда она была уличной сиротой, поела стряпню Се Ляня с земли и сразу же заболела.
После того, как они встретились, эти двое сблизились с Баньюэ. Даже позже, когда она стала Главной Жрицей Баньюэ, это уважение не исчезло. Чтобы спасти Баньюэ, Се Лянь даже участвовал в столкновении между двумя армиями, но упал и был растоптан до смерти двумя армиями.
Третье Вознесение
Через 800 лет после своего первого вознесения Се Лянь вознесся в третий раз. Точная причина его вознесения неизвестна, хотя, вероятно, это связано с его строгим и постоянным совершенствованием. Его вознесение так потрясло небо, что золотые замки рухнули, и древние часы упали с места.
Арка Призрачный Город
Арка Баньюэ
Призрачный Город
Ши Цинсюань встретился с Се Лянем перед дворцом, и вместе они отправились в Царство Призраков, где они встретились с Лан Цяньцю.
Благословение небожителей
Се Лянь
Его Королевское Величество наследный принц. Он был всеобщим любимцем в государстве Сяньлэ. К императорской власти в светском обществе, как и к богатству и почестям, наследник престола не испытывал ни малейшего стремления. Интерес Его Высочества наследного принца, если использовать его собственное выражение, которое тот постоянно повторял, был таков: «Я желаю помочь горю простого народа!». Будучи наследным принцем Царства Сяньлэ, в юности занимался самосовершенствованием в храме Хуанцзи на горе Тайцан. В семнадцать лет во время шествия на Празднике Фонарей спас упавшего со стены ребенка, а когда маска упала с его лица, это событие назвали «одной из четырех прекраснейших картин» — «Наследный принц под маской бога». В том же году на мосту Инянь принц избавился от зловредного призрака и посадил цветущее дерево, удачно повстречавшись с Императором Шеньу, истребителем демонов. Тогда Се Лянь произнес знаменитую фразу «Тело пребывает в страдании, но душа пребудет в блаженстве», а тем же вечером вознесся на Небеса. Статуи наследного принца Сяньлэ традиционно изображались с «Мечом в одной руке, цветком в другой», поэтому другое его прозвище — «Бог Войны в короне из цветов».
После нескольких неудачных событий он был дважды изгнан из Небес. Спустя 800 лет он вознесся на Небеса в третий раз. Но Се Лянь не может использовать духовную силу, из-за проклятия, что оставило свой след на его шее.
Оружие: шелковая лента Жое (воля отца), меч Фансинь (сердце юной девы).
Рост: 178 см (идеально прикидывается, что его рост — 180 см)
День рождения: 15 июля (12 числа шестого месяца по лунному календарю), день его рождения ознаменован Марсом в Скорпионе, в древности такое астрономическое явление считалось предзнаменованием большого бедствия.
Се лянь бог чего
китайцы мои китайцы [закрыто] запись закреплена
Значение названия Хуаляни
Значение имени Се Лянь весьма интересное. «Xie»(谢) может означать «признательность», «благодарность», но также может отсылать к увядающим цветам («花谢/hua xie» = «цветы увядают»), в то время как «Lian» (怜) может означать «жалость», «сострадание/сочувствие», или «любовная привязанность/нежные чувства», очень подходит персонажу известному своим состраданием
При этом имя Хуа Чэн (花城) переводится как «цветочный город». Мосян намеренно оставила его имя без объяснения, но поскольку Се Лянь, как «Бог Войны в короне из цветов», ассоциировался с цветами, я думаю, что возможно Хуа Чэн назвал себя «город цветов» в честь его бога
Кроме того, из-за его фразы «Тело пребывает в страдании, но душа пребудет в блаженстве», скульпторы обычно любили добавлять цветы к его божественным статуям. К тому же, они любили превращать его храмы в море цветущих деревьев. В результате всего этого, он получил другое имя. Се Лянь был известен как ‘Бог Войны в короне из цветов».**
И наконец, «хуа лянь» (花怜) нельзя перевести одним словом, но если вы соедините отдельные значения их имен вместе, то это может значить что-то вроде «цветочное сострадание/сочувствие», или «любовь/привязанность цветов»