в древности на руси сарафан был исключительно мужской одеждой

Когда русский сарафан был мужской одеждой и почему этот костюм запрещал царь

Русский сарафан стал женской одеждой в 17 веке. Но, исходя из древних писаний, появился этот вид одежды гораздо раньше — во второй половине 14-го столетия. Но для чего же был нужен сарафан, если его не носили женщины? История способна удивлять — изначально сарафан был мужской одеждой.

Когда русский сарафан носили мужчины, и почему этот костюм запретил царь?

Одежда для знатных

Откуда появилась на Руси эта одежда — историки однозначно сказать не могут. Даже само слово «сарафан» похоже и на персидское «саран па», что значит «через голову», и на тюркское слово, которое означало одежду с головы до самых ног. И даже на индийское «сари».

Но можно вспомнить о том, что в древности мужчины носили длинные одежды. Будь то тоги или туники. Вот и одежда русских князей напоминала нечто подобное.

Сарафан для знатных мужчин представлял собой одеяние формой напоминающее трапецию, расширенное к низу, до самых пят. И характерны для него были длинные рукава. В такой одежде невозможно было что-то делать — рукава мешали.

Сарафан и пословицы

Поэтому с мужским сарафаном связаны русские пословицы. «Спустя рукава» это о плохих работниках, которым как будто рукава мешают. И еще «подоплека». Для того, чтобы не испортить сарафан, чтобы он не пострадал от пота, на плечи, на подмышки подшивали куски грубой ткани. Поэтому «подоплека» могла быть тайной, потому что ее никто не видел, и неприятной — так как ткань использовали самую плохую.

А сарафаны для знати шились из бархата и парчи, покрывались шелком. Их украшали вышивкой и камнями. Знать мужского пола — бояре, члены монаршей семьи — красовались в этих длинных роскошных одеждах. Но потом пришел к власти царь Петр I.

Русское — долой!

Петр I боролся не только с окладистыми бородами. Длинные мужские одеяния также попали в немилость. Да в такую, что все что касалось исконно русской одежды — каралось штрафами. Петр I ввел западную моду, чтобы не выглядеть невеждами перед иностранцами.

Какое-то время сарафаны еще сохранялись в деревнях. Но все чаще в женском исполнении. Мужчины стали носить рубахи — в них было удобно работать, ведь им «спустя рукава» ходить было некогда.

А в городах и женщины постепенно стали переходить на платья с короткими рукавами. Появилась совсем другая мода.

Только вот русский сарафан получил вторую жизнь — уже в современности. В 1965 году в коллекции Пьера Кардена появился сарафан с водолазкой. А в наши дни на подиуме что только не увидишь. В том числе и снова мужчины надевают одежды, чем-то отдаленно напоминающие то ли тоги, то ли сарафаны.

Источник

Сарафан: почему на Руси его изначально носили мужчины

Поговорки «Работать, спустя рукава» и «Подоплека мне известна» имеют древнее происхождение и на самом деле связаны с русской национальной одеждой – сарафаном. Этот вид платья появился на Руси примерно в XIV веке. Но до этого существовало схожее одеяние трапециобразной формы, с длинными рукавами. Такой наряд носили исключительно мужчины.

«Саран па»

Первое упоминание о нем обнаружено в летописях второй трети четырнадцатого века. В переводе с персидского «саран па» слово «сарафан» означает «через голову». По другим источникам, это слово тюркского происхождения переводится, как «одежда с головы до ног». И носили сарафаны тогда… только мужчины.

Впрочем, у сарафана в русской одежде был прообраз. Как утверждают историки, примерно с XII века в России начинает складываться образ национального костюма. Это, как правило, одеяние, по форме напоминающее трапецию, с длинными рукавами, которые откидывались. Носили его лишь очень богатые люди, поначалу вообще только князья. Шилось оно из бархата, парчи, шелка и надевалось поверх рубахи. Длинные свисающие рукава не позволяли человеку заниматься какой-либо деятельностью. Отсюда и пошла поговорка «Работать, спустя рукава».

Позже этот вид костюма переняли бояре, монашествующие лица. К XIV веку костюм захватил все слои населения. Но женской одеждой сарафан стал только в XVII веке.

Подоплека

В каждом регионе Руси был свой вид национального костюма. Безусловно, простые люди не могли позволить себе ни бархата, ни парчи. Тогда-то и зародилась среди русских рукодельниц вышивка шелком и золотом. А среди людей попроще – украшение костюма цветной вышивкой и лентами. Такой костюм стоил дорого. Его очень берегли, нередко он переходил от матери к дочери. Чтобы костюм не портился от пота, на грудь и плечи подшивались куски материи — подоплеки. Нередко она была из очень дешевого и затертого материала, тогда как верх шился из дорогой ткани. Так появилось выражение «подоплека известна».

В каждом регионе был свой узор костюма. Но он всегда был со смыслом. По вышивке длинной мужской рубахи можно было определить, откуда человек родом, каковы его социальный статус, род занятий, иногда даже основные семейные события. Одежда обязательно подразделялась на повседневную и праздничную. А праздничная, в свою очередь, делилась на одеяние в зависимости от назначения: носилась разная одежда на Рождество, Пасху, венчание, погребение…

Прямые, глухие, распашные – существовало несколько видов сарафанов. К моменту их широкого распространения, они стали достоянием женщин. А мужское одеяние в виде сарафана осталось только у простых людей. Дело в том, что Петр I, чтобы «европеизировать» Россию, запретил боярам и знатным людям ношение традиционной русской одежды. По мнению царя, она была не приспособлена для работы в сфере, как бы сейчас выразились, международных связей. Думские бояре, их семьи, знатные горожане обязаны были носить одеяние заморского покроя. Шить русские народные одеяния строжайше запрещалось. Для простолюдинов было сделано исключение – они могли беспрепятственно носить исконно русское одеяние. Таким образом, простой народ стал хранителем исконно русской культуры.

Пережиток прошлого

Различались сарафаны и по крою. Например, косоклинный распашной был столь широк, что приходилось надевать на плечи специальные лямки, чтобы одеяние не спадало. Постепенно сарафан стал уходить из мужского гардероба. Стали появляться более приспособленные для работы и жизни одеяния – рубахи, косоворотки и прочее. А те самые лямки так и прижились на сарафане. Даже изделие с другим кроем делали только на них. Они дошли до наших дней и являются неотъемлемой частью сарафана, или по-другому – платья на лямках, без рукавов.

В 1965 году знаменитый дизайнер Пьер Карден представил новую модель: шерстяной сарафан, который носился с водолазкой. Эта мода моментально захватила всю Европу, а затем и весь мир. Сарафан был не только реанимирован, но и получил широкое распространение на обоих полушариях.

Источник

Здоровый и могучий: как одевались мужчины на Руси

Русская духовная и материальная культура богата и глубока, что, конечно же, нашло отражение и в русском народном костюме. Народные костюмы любой нации или этноса объединяет в себе эстетические вкусы и объединяет в себе функциональные особенности и образное содержание, возложенное на него традициями его создателей и носителей. Уже не раз мы знакомились с элементами женского народного костюма, настало время поговорить о мужском!

В отличие от исконного дамского гардероба, мужские наряды не отличались разнообразием. Если женский сарафан скрывал фигуру, то мужская одежда её подчёркивала. Итак, основными элементами мужского костюма были:

Штаны-порты

Главная составляющая мужского национального костюма. Нижнюю часть брючин заправляли в сапоги или обвязывали «портянками»-онучами, которые носили вместо носков с лаптями, поэтому и шили их немного укороченными. Синие с белой полоской по бокам, брюки могли быть облегающими или широкими как шаровары. Со временем появились и стали модными карманы, до этого кисет и гребень подвязывали к поясу.

Пояс

Пояс был не менее важной деталью мужского костюма – без пояса, как и без креста, ходить было неприличным. Пояс, который повязывали младенцу, вводил его в мир людей, в пространство культуры. Пояс выступал оберегом и даже опознавательным знаком – узоры на нём говорили о принадлежности определённой местности. Также мужчины по-разному подвязывались поясом. Молодые парни использовали более широкие и длинные пояса на талии, а люди солидного возраста – под животом. Женатые надевали короткий узкий пояс или даже шнур.

Рубаха

Рубаха – элемент одежды, который мужчины носили с малых лет. Она была длинной, носилась поверх штанов и подвязывалась поясом. Рубаха-косоворотка с высоким воротничком-стойкой была особенно популярной. Чаще всего для пошива рубахи выбирали ткани светлых оттенков – серой, белой или бежевой, а также красные ткани. Рукава, горловину и низ вещи украшали вышивкой или тесьмой, которые имели сакральное значение. Свадебные рубахи вышивала невеста – украшение даже выступало в роли оберега.

Головные уборы

Да, мужчины тоже укрывали головы, особенно в холода. Они носили тафьи – особые круглые шапочки, которые старались не снимать даже в церкви, что ею осуждалось. Поверх тафей можно было надевать шапки из разных материалов в зависимости от социального статуса человека. В тёплое время года мужчины носили картузы, грешевики и соломенные шляпы, а зимой ушанки и малахаи. Головные уборы украшались тесьмой, лентами, цветами, а также вышивались бисером.

Верхняя одежда

В зависимости от времни года мужчины носили зипуны, длинные кофтаны, свиты, тулупы и шубы, подпоясанные кушаком. Зажиточные семейства могли себе позволить украшать верхнюю одежду меховыми манто, а бедные защищались от морозов и ветра высокими стоячими воротниками.

Источник

Сарафан, чулки и кружева изначально были мужской одеждой

Сегодняшний женский гардероб пестрит одеждой, которую носят и мужчины. А кто бы знал, сколько мужских вещей и предметов женщины «позаимствовали» у мужчин навсегда и больше не отдали обратно.

1. Сарафан

Эту одежду женщины похитили у мужчин ещё в XVII в., и, судя по всему, навсегда. А ведь были времена, когда сарафан, родственный по форме и по названию персидской одежде serapa, описывался так: «Долгий мужской кафтан без рукавов». Так одевался, например, Иван Грозный: «А на государе было платья — сарафан дорогой, яринного цвету с вишнёвой обнизью». Или пораньше, в 1377 г., во время бесславной битвы на реке Пьяне: «Татарове зделали располоху, князья же бежали в одних сарафанах».

2. Высокий каблук

«А под носком пасхально яичко прокатится, а под красным каблуком — птичка пролетит». О чём это? О современных женских ультрамодных сапогах на шпильке? Нет, это об обуви «удалого вольного казака Стеньки Разина». Женщинам каблук долгое время попросту не полагался, он рассматривался как попытка возвыситься «пред лицом своего повелителя». Это уж потом, когда нравы испортились, обувь всадника, предназначенная для мощного стремени, была злодейски украдена красотками

3. Украшенные пояса

За попытку надеть кожаный ремень с самоцветами, золотыми цепочками и бляшечками нынешняя модница, попади она в Древнюю Русь, жестоко бы поплатилась. Женщинам — только пояски, плетённые из шерсти или льна. Мужчинам — кожаные кушаки и ремни с пряжками. Если мужчина был воином высокого ранга, то знаком его достоинства был ремень из кожи тура с соответствующим набором бронзовых или серебряных бляшек и накладок.

4. Лосины

Типичный символ напрочь проигранной мужиками битвы за штаны, которая велась чуть ли не с XIII в. Во всяком случае, немецкая поговорка: «У кого штаны, у того и власть» — родилась именно тогда. И вот, пожалуйста, в 1980-енанесён «удар милосердия» и по штанам, и по власти. Исключительно военные кавалерийские обтягивающие брюки из кожи лося или оленя, некогда подчёркивающие те мужские стати, которые ниже пояса, превратились в синтетические женские брючкию

5. Чулки

А это уже большой привет от греческих и римских всадников, которые ездили без стремян и, чтобы не вылетать с позором из седла, отращивали себе толстые и красивые икроножные мышцы, без которых на коне не удержишься. Чтобы подчеркнуть свой мужской статус (а облегающие чулки — лучший для этого способ), господа как раз и носили тонкие чулки вплоть до конца XVIII в. Женщинам они были без надобности, поскольку их одежды были до пят и щеголять изящными чулочками у них всё равно бы не получилось. Разве что во время любовных развлечений.

6. Кружева

В благие времена, когда д’Артаньян проворачивал свою историю с подвесками, кружева у мужчин были везде — на воротнике, манжетах и даже на отворотах верховых сапог. Носили их и женщины и мужчины, но последниевсё-такиимели преимущество. Хотя бы согласно ветхозаветной книге «Исход», где упоминается одежда старшего брата Моисея Аарона: «Золотая, голубая, пурпурная и червлёная шерсть и полотна, кручёные и кружевные».

7. Парики

В совсем седой древности парики носили только мужчины, причём не абы какие, а исключительно вожди и их приближённые. Собственно, высокий парик былчем-товроде нынешней генеральской фуражки. Он зрительно увеличивал голову и придавал сходство со львом, царём зверей, давая понять, что с этим мужиком лучше не связываться. Но уже в римское время их стали носить женщины. И с целью весьма неблаговидной. Например, Мессалина, третья жена императора Клавдия, таким образом маскировалась, отправляясь в бордель.

8. Тени для век

«У Пророка имелась коробочка для сурьмы, и он каждый раз подводил глаза — сначала три раза правый, потом — три раза левый» — так писал о Мухаммеде его двоюродный брат Абдаллах ибн Аббас. Примерно так же поступали и другие мужчины, жившие на Аравийском полуострове, — тени для век помогали путешественникам справиться с отражёнными от песка лучами солнца. Открыли этот эффект для себя и пираты, о чём говорит светлый образ Джека Воробья. Правда, вместо сурьмы использовали жжёную пробку.

Источник

Почему мужской сарафан на Руси попал под запрет

Во времена Древней Руси распространённой мужской одеждой был так называемый «сарафан». По сложившейся издавна традиции, кафтаны и рубахи шили длинными, «в пол». Но со стечением времени мужская мода претерпела кардинальные изменения. Историки и этнографы установили, кто и когда запретил представителям сильного пола носить «сарафаны».

Откуда на Руси появилась длинное мужское одеяние

Сарафаны, чулки, высокие кружева и рюшки – привычные атрибуты женского гардероба в современном мире. Но были времена, когда эти «штучки» относились только к мужскому одеянию.

После изучения летописей и различных исторических хроник, специалисты пришли к выводу, что одежда «в пол» была привычной на Руси. Предшественниками длинных кафтанов и рубах считаются «сарафаны». Их носили народы, проживающие в южных регионах.

Само слово «сарафан» имеет тюркские корни. Так называли одеяния, закрывающее тело с головы до ног.

Упоминание о мужской одежде, напоминающей сарафан, появились в летописях, датированных XII веком. Тогда на Руси было принято носить трапециевидные длинные одеяния с широкими рукавами. Шили их из бархата или парчи. Иногда использовали шёлк. Надевали поверх рубахи.

Из-за своей дороговизны и тяжести, такую одежду носили только состоятельные люди – князья и бояре.

До XVII столетия сарафан считался только мужским типом одежды. Но со временем он появился в женском гардеробе. Мужчинам запретили носить «сарафанную» одежду.

Кто на Руси ввёл запрет на мужские сарафаны

До прихода к власти Петра I, многослойная длинная одежда была популярна среди представителей всех сословий. В те времена ходило поверье, что она оберегает от сглаза.

Повседневный наряд состоял минимум из трёх слоёв. В праздничном одеянии их было до 20. Популярной была и отделка мехом.

Историки отмечают, что наряды представителей европейских стран «эпохи Петра» кардинально отличались от тех, которые носили на Руси. Доподлинно не известно, почему стала меняться «русская мода».

Историки предполагают, что Пётр I не хотел, чтобы на фоне заморских гостей его подданные выглядели, как дикари, закутанные в «медвежью шкуры».

Для того чтобы искоренить пристрастие мужчин к сарафанам, император ввёл огромные штрафы. По приданиям, был издан указ. Он предписывал облачаться по будням в немецкие наряды, а по праздничным дням – во французские.

Длинная одежда стала считаться уделом простолюдин и крестьян. Ведь издавна на Руси мужики в поле выходили в длинных рубахах.

Обосноваться сарафану удалось только в женском гардеробе. Даже в современном мире этот вид одежды остаётся популярным. Особенно в летний период.

Источник