вахит имамов запрятанная история татар
Признание экстремистскими книг татарских националистов: поворот Татарстана?
Верховный суд Татарстана признал экстремистской книгу «Запрятанная история татар» писателя, главного редактора газеты «Мадани жомга» («Культурная пятница») Вахита Имамова. Изданная в 1994 году в Набережных Челнах на деньги сепаратистов Рафиса и Нафиса Кашаповых (оба в настоящее время находятся в эмиграции), эта работа теперь должна попасть в Федеральный список экстремистских материалов, встав в один ряд с нацистскими сочинениями и трудами исламских террористов.

Надо сказать, что книга Имамова стала не первым «трудом» татарских националистов, который включили в список экстремистской литературы. В 2008 году была признана экстремистской книга «Джихад татарского народа» (1998) (авторы — ныне покойный имам Закабанной мечети в Казани Исхак Лотфуллин (1942−2007) и доктор исторических наук профессор Российского исламского института Файзулхак Ислаев). В 2012 году такой же статус получила книга «Тропою знаний к истине» (2007) «бабушки татарского национализма» Фаузии Байрамовой, дважды судимой за разжигание межнациональной вражды. В 2017 году экстремистскими признаются книги коллеги Байрамовой по Союзу писателей Татарстана — председателя «Милли меджлиса татарского народа» в 1997—2001 годах Айдара Халима «Убить империю» (1997) и «„Жить хочется!“: избранная публицистика» (2010).
В истории с Имамовым примечательно то, что он является главным редактором газеты, входящей в медиахолдинг АО «Татмедиа» — главный инструмент идеологии и пропаганды Казанского кремля. Тем не менее это не стало для Имамова защитой. Почему региональные власти пошли на такое? Ведь это неизбежно повлечет репутационные потери и бросит тень на руководство республики. Однако тут нужно учитывать несколько моментов. Во-первых, президенту Татарстана предстоит в сентябре переизбираться, а это значит, что нужно максимально продемонстрировать федеральному центру, что сложившееся реноме латентного националиста не соответствует действительности. Лояльность нужно доказать на конкретных делах. История с ликвидацией Института истории им. Ш. Марджани Академии наук Татарстана, который считается идеологическим центром татарского национализма, завершилась тем, что его сохранили, правда, убрав с поста директора одиозного Рафаэля Хакимова и заменив его на нейтрального Радика Салихова. Однако стало ясно, что этнократия сохраняет в Татарстане свои позиции.
Сейчас же представился случай показать, что Казанский кремль готов дистанцироваться от татарских национал-историков. Книга Вахитова «Запрятанная история татар» хоть и представляет собой публицистику, а не научную монографию, однако написана в духе татарского сепаратизма эпохи «парада суверенитетов». Неизвестно, последует ли за вердиктом татарстанского суда увольнение Имамова с поста главреда финансируемого из бюджета издания, но уже очевидно, что на имидже «Татмедиа» появилось заметное пятно, которое как-то надо убирать. Понятно, что «дело Вахитова» — это своего рода демонстрация «добрых намерений» федеральному центру, но пока непонятно, насколько она серьезна и не является ли обычным тактическим шагом.
Конечно, президенту Татарстана Рустаму Минниханову крайне важно показать свою верность генеральной линии президента России. Взять последний случай с Хабаровском, где уличные протесты заставили федеральный центр сильно понервничать. В контрасте с Хабаровском Казань должна продемонстрировать, что поддерживает курс на вертикаль власти и единство России. В этом смысле запрет книги Имамова — пока слабый, но вполне понятный сигнал в Москву: наследие эпохи «парада суверенитетов» 1990-х годов нами преодолевается.
В-третьих, запрет псевдоисторической книги, изданной в 1994 году, показателен тем, что вся русофобия, которая потоком лилась в Татарстане, в конечном счете будет осуждена. А безнаказанность, позволявшая долгие годы местным «инженерам человеческих душ» выплескивать свою ненависть к русскому народу и к Российскому государству, должна завершиться. Ведь тот же Имамов в «Запрятанной истории татар» написал, что «борьба за создание независимого от московского диктата государства, начатая 440 лет тому назад, продолжается и сегодня», а русских называют «каратели» и «колонизаторы».
Безусловно, Имамов — не единственный среди татарских писателей, кто сочинял книги, в которых пропагандировалась русофобия и ненависть к России. Это было своего рода модой среди татарских литераторов, часть которых и поныне придерживается подобных взглядов, занимая посты редакторов и даже депутатов в парламенте республики. Понятно, что сейчас они обозлены и напуганы от перспектив ревизии их «заслуг». Но злобная и оголтелая русофобия в Татарстане должна быть поставлена вне закона, а республика — избавиться от этого позорного наследия. Русофобия в Союзе писателей Татарстана — также позорная страница истории этого объединения творческих работников.
А Минниханову сейчас важно устоять перед волной возмущенного визга националистов, который неизбежно последует. Ведь сохранение упомянутого выше Института истории АН РТ — яркий пример слабости татарстанского руководителя, националисты восприняли отказ от намерения его упразднить как свою победу. Да и в татарстанском истеблишменте много тех, кто симпатизирует или разделяет взгляды националистов, ностальгируя по эпохе «парада суверенитетов».
Рустаму Нургалиевичу важно не забывать, что русское население Татарстана и адекватные татары возглавляемой им республики, которые и составляют большинство его избирателей, устали от крикливой публики, фонтанирующей русофобией и сеющей национальную рознь под соусом «восстановления истории». В Татарстане надо избавляться от наследия «лихих 90-х».
Книгу Вахита Имамова об истории татар признали экстремистской
Верховный суд Татарстана признал экстремистской книгу челнинского писателя, председателя городского отделения Союза писателей РТ Вахита Имамова.
Речь идет о книге «Запрятанная история татар». Она издана в 1994 году и переведена на 12 языков. По итогам экспертизы, в книге содержится «информация, направленная на разжигание религиозной или межнациональной розни, а также призывы к отделению Татарстана от России».
В 2019 году интервью Радио Азатлык Вахит Имамов рассказал, что «с иском в суд обратился некий Решитский после полученной экспертизы». По мнению писателя, его книга может быть запрещена «по указу сверху». Имамов считает исковые требования «смешными».
На заседание суда, которое состоялось 14 мая, Имамова не пустили, потому что, по его словам, у него не было перчаток.
— Был назначен суд, я пришел в маске, но у меня не было перчаток, меня развернули. Кто же мог подумать, что суд пройдет без меня? У меня также нет результатов экспертизы. Ни я, ни адвокат не в курсе. Я узнал об этом решении [суда] из соцсетей, — сказал Имамов сегодня Радио Азатлык. Писатель не согласен с решением.
— Книга написана 26 лет назад и отражает исторические факты, — добавил Имамов.
Адвокат Руслан Нагиев собирается обжаловать решение Верховного суда.
— Это и для меня было новостью. В мае был режим изоляции, суды рассматривали только срочные дела. Почему мне не сообщили о рассмотрении этого дела? В моей практике такого еще не было. У меня нет ничего на почте, мне никто не звонил. Я знал, что должна была пройти экспертиза, но не знал ни сроков, ни результатов. Решение было принято внезапно, 14 мая, во время пандемии. Мы обжалуем решение, потому что нас не было в тот день в суде.
По словам Нагиева, дело с самого начала велось в закрытом режиме, и это вызывает сомнения.
— От нас скрывают, кто подал в суд. Думаю, у них есть опасения, что будет большой резонанс. Книга известная. Цитаты, которые признаны «экстремистскими», это цитаты известного историка Михаила Худякова.
В книге «Запрятанная история татар» рассказывается о национально-освободительной борьбе татарского народа в XVI—XVIII веках за создание независимого государства. В ней отмечено, что книга издана в 1993 году «при спонсорстве набережночелнинских бизнесменов Рината, Рафиса, Нафиса Кашаповых». Один из лидеров татарского национального движения Рафис Кашапов проживает в Великобритании, где получил политическое убежище.
Вахит Имамов — заслуженный работник культуры Татарстана. В начале 90-х был главным редактором газетно-журнального издательства «КамАЗ». С 1997 года возглавляет Набережночелнинское отделение Союза писателей Татарстана. Работал главным редактором литературно-художественного журнала «Майдан», журнала «Мәдәни җомга». За роман «Сәет-батыр» в 1995 году Имамову была присуждена литературная премия Союза писателей Татарстана имени Г. Исхаки.
5 главных фактов из книги «Запрятанная история татар»
Бойтесь равнодушия — оно убивает. Хотите сообщить новость или связаться нами? Пишите нам в WhatsApp. А еще подписывайтесь на наш канал в Telegram.
Верховный суд Татарстана отложил заседание о признании экстремистской книги «Запрятанная история татар»
Об этом ходатайствовал автор книги Вахит Имамов и его адвокат Руслан Нагиев. По их словам, они до сих пор не ознакомились с материалами дела.
Верховный суд Татарстана сегодня, 26 августа, отложил рассмотрение иска о признании экстремистской книги Вахита Имамова «Запрятанная история татар» («Яшерелгән тарих»). Об этом «Idel.Реалии» рассказал его адвокат Руслан Нагиев.
По его словам, они не смогли ознакомиться с материалами дела, поскольку до сих пор их не получили. В пресс-службе Верховного суда РТ «Idel.Реалии» сообщили, что заседание перенесли на 2 сентября. Процесс пройдет в закрытом режиме «в связи с необходимостью сохранения охраняемой законом тайны».
Ранее Вахит Имамов рассказал, что с иском о признании книги экстремистской в суд обратился некий Решитский. По мнению писателя, его книга может быть запрещена «по указу сверху». Имамов считает исковые требования «смешными».
В беседе с «Idel.Реалии» Вахит Имамов пояснил, что его вызвали в суд в качестве ответчика.
— Я, например, [в книге] употреблял слова «русское иго», «каратели», «колонизаторы». Это ему [истцу] не нравится. Он считает, что я высказываю ненависть к христианству и русскому народу, — добавил Имамов. Писатель исковые требования не признает. Имамов считает, что «историю нельзя приукрашивать».
В середине августа Всетатарский общественный центр распространил заявление, в котором потребовал «прекратить позорный для татарского народа и Татарстана судебный процесс» о признании экстремистской книги Вахита Имамова «Запрятанная история татар».
В книге «Запрятанная история татар» рассказывается о национально-освободительной борьбе татарского народа в XVI—XVIII веках за создание независимого государства. В ней отмечено, что книга издана в 1993 году «при спонсорстве набережночелнинских бизнесменов Рината, Рафиса, Нафиса Кашаповых«.
Бойтесь равнодушия — оно убивает. Подписывайтесь на наш канал в Telegram.
вадим мещеряков
Журналист «Idel.Реалии». Пишет о событиях в Татарстане и Чувашии. Специализируется на гражданских протестах, врачебных ошибках, выборах и делах в ЕСПЧ. Один из ведущих видеопроекта «Реальные люди 2.0».
Вахит имамов запрятанная история татар





![]() |

![]() | Главная страница |
![]() | Последние комментарии |
![]() | Рейтинг модераторов |
![]() | Реклама на сайте |
![]() | Обратная связь |
![]() | Как загрузить видео |

![]() | Авто |
![]() | Вкуснятина. Готовим сами |
![]() | Игры |
![]() | Интересно |
![]() | Кино и ТВ |
![]() | Конкурсы |
![]() | Красотки Якутии New! |
![]() | Креатив |
![]() | Мобильная связь |
![]() | Музыка |
![]() | Новости сайта |
![]() | Новости Якутии |
![]() | Политика |
![]() | Приколы |
![]() | Прикольные истории |
![]() | Происшествия и криминал |
![]() | Прочее |
![]() | Спорт |
![]() | Якутские блогеры |
![]() | Якутская музыка |
![]() | Якутские приколы |
![]() | Якутское кино |




| I0I | 309 | |
| FastEast. | 188 | |
| ZTCH | 104 | |
| 4 | Коки_Теона | 20 |
| 5 | Almara | 20 |
| 6 | rab | 17 |
| 7 | обыватель777 | 13 |
| 8 | сториз | 10 |
| 9 | Buorkut | 8 |
| 10 | Japaneese | 6 |

| ZTCH | 665 | |
| I0I | 411 | |
| FastEast. | 293 | |
| 4 | Almara | 102 |
| 5 | Japaneese | 77 |
| 6 | Коки_Теона | 45 |
| 7 | rab | 45 |
| 8 | Askolon | 34 |
| 9 | обыватель777 | 33 |
| 10 | Saayar | 29 |




![]() | Верховный суд РТ просят признать экстремистской книгу «Запрятанная история татар» Вахита Имамова | Категория: — | ![]() |









