волковыск шведская гора история

Путешествие одного дня: Шведская гора и единственный в стране памятник волку – что посмотреть и чему удивиться в Волковыске

В этот раз мы направились в один из древнейших городов Западной Беларуси – Волковыск. Сейчас этот город у простых граждан прежде всего ассоциируется с сырками и сосисками (продукцией местных молочного и мясного комбинатов), но в городе также есть своя уникальная история и архитектура.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Как добраться

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Волковыск – это развитый железнодорожный узел. Здесь есть станции «Волковыск-Город» и «Волковыск-Центральный». Поэтому дешево и практично ехать сюда на поезде. Из Барановичей можно добраться в Волковыск и на маршрутке, которая идет на Гродно.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Что посмотреть

Археологические раскопки, проведенные в Волковыске, свидетельствуют о том, что поселение существовало здесь уже в конце X века. Первое же упоминание города датируется 1005 годом. И это означает, что даже официально Волковыску более тысячи лет – солидный возраст по белорусским меркам.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Сам Волковыск изначальный начинался на замчище возле местной Шведской горы. Название самой горы по легенде связано с одной из войн XVII века. Будто бы ее насыпали шведские воины над могилой своего полководца. Правда это или нет, мы не знаем, но легенда красивая.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Фото: Никита ПАСТУХОВ

На гору сегодня можно подняться по ступенькам. Оттуда можно посмотреть сверху на пейзажи Волковыска. Сразу бросается в глаза белые башни костела Святога Вацлава. Сам храм построен в 1846—1848 годах в стиле позднего классицизма на деньги прихожан по инициативе ксендза Яна Лениковского. Костел включён в Государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Недалеко от костела находится музей-усадьба Багратиона. А называется она так, потому что в этом здании в 1812 году размещался штаб 2-й российской армии, которой командовал российский генерал Багратион. В 1950 году перед входом в усадебный дом установлен бронзовый бюст Багратиона работы скульптора Заира Азгура.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Неподалёку от музея-усадьбы находится также и памятник в честь 600-летия победы наших предков под Грунвальдом с изображениями гербов Великого Княжества Литовского и города Волковыска, а также текстом в память о героях Волковысской хоругвы, которая почти полностью геройски погибла в той легендарной битве.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

На гербе Волковыска изображен конечно же волк. И скульптура этого животного, единственная в Беларуси, была установлена в 2005 году на центральной площади города в честь его тысячелетия.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Кроме вышеуказанных памятников обязательно нужно посмотреть православный храм Святителя Николая Чудотворца, построенный в стиле позднего классицизма в 1874 году, а также посетить сквер памяти воинов-интернационалистов, погибших в Афганистане.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Кроме этого, в городе есть интересная застройка конца 19 – первой половины 20 века.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Где перекусить

Волковыск – довольно крупный по меркам Беларуси райцентр, поэтому найти местечко, где перекусить, в центре города или в районе вокзала несложно. Хотя местные жители пожаловались нам на дефицит заведений, продающих шаурму.

Где зачекиниться в инстаграм

Если вы давно не были в горах или в Шведском Королевстве – шагайте сразу на Шведскую гору. Не забывайте про памятники волку, Багратиону и Грунвальдской битве – они определенно украсят ваши социальные сети.

Волковыск – уютный уголок Беларуси, живущий своей размеренной, немного шляхетной жизнью. Сюда стоит приехать хотя бы для того, чтобы посмотреть на него со Шведской горы.

Читайте также:

Присоединяйтесь к нам в Viber, Instagram, ВКонтакте или Telegram, подписывайтесь на нас в Яндекс.Дзен, чтобы быть в курсе важнейших событий дня или обсудить тему, которая вас взволновала.

Источник

легенды Шведской горы и городища Волковыск

Город со сложным названием Волковыск (или по-белорусски Ваукавыйск) отлично подошёл бы для фильма ужасов из жизни оборотней – случайный путник приезжает в маленький провинциальный городок, у него ломается машина, и всё это происходит аккурат в полнолуние – чтобы столкнуть его лицом к лицу с ужасным оборотнем, который в результате оказывается местным священником или дочкой трактирщика, в которую герой успел влюбиться – это уже на усмотрение сценаристов, смотря как драматичнее получится.

И в самом деле, название Волковыска непосредственно связано с «волколаками» — людьми, которые могли превращаться в волков, т.е. классических оборотней. В нынешней Гродненской области расположился этот городок, и говорят, что первым его жителям довелось немало пострадать от оборотней, которые появлялись тут, а, будучи убитыми, превращались в своих же. Одна из самых живописных легенд рассказывает о князе и девушке по имени Марина, которые полюбили друг друга и, вопреки родительской воле, стали жить вместе, что по тем давним временам было ужас каким преступлением. И в результате после очень сложных и длительных перипетий, в которых замешаны колдовство, скрытые клады, талисманы, исполняющие желания, колдуны, колдуньи и любовь, парочка была наказана – князь превратился в волколака, а его избранница осталась жить в ушедший под землёй замок, и тянутся они друг к другу, а встретиться не могут.

Предполагается, что основание города – или, по крайней мере, заклад городища Волковысского на Шведской городе, ставшего сердцем поселения – состоялось примерно в IX веке (или в конце X века) нашей эры. Первые летописные упоминания о городе относятся к 1005 году (Туровская летопись). Шведская гора – одна из составляющих историко-культурного комплекса города, в который входят также Замчище и Муравельник. На этой горе было создано городище – оно хорошо сохранилась даже к моменту начала раскопок, который состоялся уже в XX веке, поскольку жители его и управляющие позаботились о том, чтобы надёжно укрепить городище. Главную опасность для местных жителей представляли отнюдь не волки и даже не оборотни, а попросту межусобицы князей, для которых лучшим развлечением было поехать к соседу, чтобы поджечь его нехитрое (по нашим меркам) имение.

Волк- символ города Волковыска

Очень интересной особенностью города является то, что его планировка практически не изменилась с довольно давних времён – как минимум с XVIII века, а трудно предположить, что тогда что-то подвигло градостроителей на радикальные перемены. Таким может похвастаться далеко не каждый город. Правда, старинных построек осталось мало, но описаний и планов города – достаточно, чтобы мы имели о нём какое-то внятное представление. Когда-то здесь было множество полуземлянок, деревянных изб, в которых люди занимались ремёслами и земледелием.

Вообще история Волковыска была очень значительной – это был один первых городов, получивших Магдебургское право, в нём проводились собрания сенаторов и других управленцев Великого княжества Литовского, а, кроме того, город был очень крупным торговым центром (важную роль в этом сыграло наличие рядом реки Волковыи, бывшей тогда достаточно широкой и глубокой, чтобы по ней ходил транспорт), в котором проводились ярмарки, было множество мастерских (причём ремёсла здесь процветали от самого основания города). Так что когда-то город играл важную роль в жизни области, да и Великого княжества Литовского и Речи Посполитой тоже. Уже лишь ближе к XIX веку Волковыск постепенно начал утрачивать своё стратегическое значение (хотя ещё во время Великой Отечественной войны 1812 года там останавливался сам Багратион), а сейчас представляет собой небольшой и скромный – хотя и красивый – городок в глубинке Беларуси. В любом случае, посетить и его, и Шведскую гору будет весьма занимательно. А волки всё ещё водятся в лесах страны, но они уже для вас не опасны, если только вы не будете проходить там в полнолуние.

Ксения Кржижановская,
Анастасия Савиных

Источник

Путешествие одного дня: Шведская гора и единственный в стране памятник волку – что посмотреть и чему удивиться в Волковыске

В этот раз мы направились в один из древнейших городов Западной Беларуси – Волковыск. Сейчас этот город у простых граждан прежде всего ассоциируется с сырками и сосисками (продукцией местных молочного и мясного комбинатов), но в городе также есть своя уникальная история и архитектура.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Как добраться

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Волковыск – это развитый железнодорожный узел. Здесь есть станции «Волковыск-Город» и «Волковыск-Центральный». Поэтому дешево и практично ехать сюда на поезде. Из Барановичей можно добраться в Волковыск и на маршрутке, которая идет на Гродно.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Что посмотреть

Археологические раскопки, проведенные в Волковыске, свидетельствуют о том, что поселение существовало здесь уже в конце X века. Первое же упоминание города датируется 1005 годом. И это означает, что даже официально Волковыску более тысячи лет – солидный возраст по белорусским меркам.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Сам Волковыск изначальный начинался на замчище возле местной Шведской горы. Название самой горы по легенде связано с одной из войн XVII века. Будто бы ее насыпали шведские воины над могилой своего полководца. Правда это или нет, мы не знаем, но легенда красивая.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Фото: Никита ПАСТУХОВ

На гору сегодня можно подняться по ступенькам. Оттуда можно посмотреть сверху на пейзажи Волковыска. Сразу бросается в глаза белые башни костела Святога Вацлава. Сам храм построен в 1846—1848 годах в стиле позднего классицизма на деньги прихожан по инициативе ксендза Яна Лениковского. Костел включён в Государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Недалеко от костела находится музей-усадьба Багратиона. А называется она так, потому что в этом здании в 1812 году размещался штаб 2-й российской армии, которой командовал российский генерал Багратион. В 1950 году перед входом в усадебный дом установлен бронзовый бюст Багратиона работы скульптора Заира Азгура.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Неподалёку от музея-усадьбы находится также и памятник в честь 600-летия победы наших предков под Грунвальдом с изображениями гербов Великого Княжества Литовского и города Волковыска, а также текстом в память о героях Волковысской хоругвы, которая почти полностью геройски погибла в той легендарной битве.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

На гербе Волковыска изображен конечно же волк. И скульптура этого животного, единственная в Беларуси, была установлена в 2005 году на центральной площади города в честь его тысячелетия.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Кроме вышеуказанных памятников обязательно нужно посмотреть православный храм Святителя Николая Чудотворца, построенный в стиле позднего классицизма в 1874 году, а также посетить сквер памяти воинов-интернационалистов, погибших в Афганистане.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Кроме этого, в городе есть интересная застройка конца 19 – первой половины 20 века.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Где перекусить

Волковыск – довольно крупный по меркам Беларуси райцентр, поэтому найти местечко, где перекусить, в центре города или в районе вокзала несложно. Хотя местные жители пожаловались нам на дефицит заведений, продающих шаурму.

Где зачекиниться в инстаграм

Если вы давно не были в горах или в Шведском Королевстве – шагайте сразу на Шведскую гору. Не забывайте про памятники волку, Багратиону и Грунвальдской битве – они определенно украсят ваши социальные сети.

Волковыск – уютный уголок Беларуси, живущий своей размеренной, немного шляхетной жизнью. Сюда стоит приехать хотя бы для того, чтобы посмотреть на него со Шведской горы.

Читайте также:

Присоединяйтесь к нам в Viber, Instagram, ВКонтакте или Telegram, подписывайтесь на нас в Яндекс.Дзен, чтобы быть в курсе важнейших событий дня или обсудить тему, которая вас взволновала.

Источник

Шведская гора, необычные фотозоны и уют, как в деревне: зачем туристам ехать в Волковыск

По словам журналистов тут бая, есть пять причин “за” поездку в Волковыск, три из которых находятся за его пределами. А так как в мои планы “запределы” входили только по пути до и от города, я решила посвятить выходные поискам чего-то крутого. Спойлер: попытка оказалось относительно удачной.

Рядом находятся еще 2 “горы”. Со всех открывается отличный панорамный вид на город. Но даже в самую хорошую погоду здесь долго не устоять: снесет или шарф, или вас. Поэтому я рекомендую спускаться сразу после того, как будут сделаны все необходимые кадры.

Как и в любом другом городе, логистика Волковыска направляет туристов в центр. Относительно далеко расположилась разве что Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы, но ее желто-синие купола видны из любой точки города.

Первый католический храм Волковыска был построен еще в 1430-м году, но сохраниться ему было не суждено из-за многочисленных войн. На его месте сегодня красуется Церковь Святого Вацлава в стиле позднего классицизма. Ухоженная, утонченная, цепляющая взгляд постройка.

О войнах и разрушениях здесь помнят и рассказывают. В городе даже открыли музей Багратиона на одноименной улице. Кстати, перед входом возвышается бюст самого полководца. В общем, его концентрация у дома №10 максимальная.

И здесь ничего удивительного, все в лучших традициях белорусских городов. Уши и нос волка затерли до золота, а чуть дальше возвышается скульптура Ленина.

Источник

Городище «Шведская гора»

Городище «Шведская гора»

Шведская гора — возвышенность, расположенная на юго-восточной окраине современного города Волковыска Гродненской области в Белоруссии.

До проведения в 1925 г. раскопок на городище «Шведская Гора» польским археологом И. Иодковским, кроме сохранившееся у местных жителей легенды о происхождении городища (легенды, кстати, опровергнутой полностью данными раскопок), имелись лишь отрывочные и краткие летописные сообщения, относящиеся к сравшпельно поздним временам.

С целью более широкого археологического изучения этого интересного памятника городской культуры Древней Руси Институтом истории АН БССР совместно с Волковысским музеем и на его средства в 1954 г. были произведены раскопки на «Шведской Горе», охватившие в общей сложности площадь в 288 кв. м (немного менее 1/5 площади городища). Основная масса предметов, отражающих материальную культуру древнерусского города XI-XIII вв., добытых этими раскопками поступила в Волковысский музей.

Топография местности и отдельные археологические объекты

Городище, известное у местных жителей под названием «Шведской Горы», расположено в 0.5 км от юго-восточной окраины города и представляет собой самую возвышенную точку среди окружающей местности. Оно на 50 м выше, чем местность, на которой находится современный город Волковыск. Высота же городища по сравнению с примыкающей к нему местностью колеблется в пределах от 18 до 22 м.

Как показали результаты раскопок 1954 г., «Шведская Гора» подобно всем соседним возвышенностям в своей основе естественного происхождения, и лишь в процессе заселения человеком ее поверхность подверглась изменению.

Для сооружения валов по краям городища производилась подсыпка земли. Производилась она и для простого выравнивания поверхности, но в меньших размерах.

Стратиграфия «Шведской Горы»

Сопоставление вертикальных разрезов всех стенок раскопов показало, что стратиграфически можно выделить три культурных слоя.

Второй (идя сверху вниз) культурный слой представляет собой гумусированный песок серого цвета с мелкими камнями и простирается на глубину 0.50-1,25 м от современной поверхности до прослойки второго пожарища. Характерной особенностью этого слоя мощностью около 0,75 м являются скопления как свободно лежащих, так и искусственно скрепленных глиной камней. Камни эти представляют собой остатки печей полусферической формы. Очертания одной из таких печей хорошо заметны в разрезе северной стенки объединенного раскопа.

По характеру встреченных в этом слое находок он, видимо, может датироваться второй половиной XII и первой половиной ХІІІ ст.

Возможно, что 3-й и 4-й сверху слои углей, золы и т. д. в действительности отложились в результате одного большого пожара, причем верхняя прослойка углей и золы образовалась при падении горящих частей кровли от существовавших здесь до пожара жилых построек с глинобитными полами.

Хронологически верхняя граница этого слоя должна быть датирована серединой ХП в. Труднее наметить дату нижней границы этого слоя. т. е. время возникновения на городище первоначального поселения.

Все же анализ вещевых находок позволяет сделать некоторые заключения по поводу датировки этого слоя. Так, например, до самого материка продолжают встречаться обломки стеклянных браслетов, которые, как и шиферные пряслица, в массовом количестве появляются лишь с XI в. Однако в нижних горизонтах культурного слоя на «Шведской Горе» наряду с гладкими и ложновитыми стеклянными браслетами, характерными для верхних горизонтов, изредка попадаются и образцы витых браслетов, видимо, являющихся более ранними.

В третьем и нижней части второю культурного слоя были встречены также образцы двухшипных втульчатых железных наконечников стрел, по общепринятой датировке, относящихся ко времени не позднее XI в.

Висячие железные замки, найденные ю время раскопок на «Шведской Горе»,—все трубчатые (или цилиндрические), двухкорпусные, т. е. типа, появляющегося не ранее конца XI-начала ХІІ в.

Наконец, только в третьем культурном слое городища были встречены фрагменты керамики с резко отличными от обычной древнерусской керамики особенностями: налепным пониже венчика карнизиком, украшенным косонарезным орнаментом, а также с орнаментами городчатым, кружковым, «в елочку» и некоторыми другими.

Такая керамика была обнаружена и во время раскопок Н. Н. Ворониным на гродненском Старом Замке в 1949 г., в самых нижних культурных слоях этого памятника, характеризующих материальную культуру первоначального поселка XI-начала XII в.

Вещей, типичных для X в. и более раннего времени (например, кубических железных висячих замков с вставляющимися дужками) при раскопках на «Шведской Горе» не было обнаружено. Таким образом, наиболее ранние следы поселения на «Шведской Горе» можно датировать XI в.

Только в 0,5 км к северо-западу от городища Г. И. Пехом в июле 1949 г. в пределах современного города Волковыска были обнаружены обломки гладкостенной лепной керамики, которые могут свидетельствовать о заселенности местности и в более ранний период до IX-X вв.

Жилища и другие сооружения

В процессе раскопок было установлено, что при первом заселении городища поверхность естественной возвышенности, носящей сейчас название «Шведской Горы», подверглась искусственному изменению.

Естественное возвышение центральной части площадки было сравнено с краями городища путем присыпки мелкого светло-желтого песка, видимо, аллювиального происхождения. На получавшейся ровной поверхности первоначальными насельниками «Шведской Горы» сооружены были (с углублением частично в материк) жилые постройки столбовой конструкции полуземляночного типа. Внутри этих жилых полуземлянок находились печи полусферической формы, сложенные из скрепленных глиной камней, диаметром около 1,2 м.

Кроме описанной выше полуземлянки, находившейся на западной границе раскопа II. приблизительно на одном с нею уровне (около 3 м от репера) выявлены были в пределах этого раскопа следы еще трех жилищ такого же типа (рис. 7).

Вместе с половиной печи в разрезе западной стенки, о которой говорилось выше, на площади в 168 кв. м имеются, таким образом, четыре жилища полуземляночного типа с печами-каменками полусферической формы (рис. 8, 9).

Кроме того, на том же уровне в 3 м от репера были выявлены следы еще 3 печей, но в совершенно разрушенном состоянии на площади раскопа I в 120 кв. м. Таким образом,, на пространстве 288 кв. м находилось не менее 7 жилых сооружений, что говорит о густой заселенности городища уже с самого начала.

Внизу каждой из указанных печей имелся под из обожженной глины, а рядом-слой из утрамбованной желтой глины. Очертания остатков, видимо, глинобитных полов сохранились очень неясно, так же как и следы столбов, что не дает возможности установить очертания жилищ. Однако, несомненно, что внутри каждого из жилищ находились описанные печи-каменки. Со стороны, противоположной устью этих печей-каменок, или примыкая к последним сбоку, находились удлиненно-прямоугольные площадки с ровной верхней частью, видимо, лежанки, обычно сложенные из скрепленных глиной камней. Стены первых жилых полуземлянок погибли от пожара. Перед сооружением новых землянок площадь городища не только была выравнена, но с помощью речного песка были повышены и края городища на несколько метров.

Город еще дважды подвергался опустошительным пожарам, один раз в XII в., второй раз позднее, вероятно, уже во второй половине XIII в.

На площади внутри этого предполагаемого сруба попадались кусочки перегнившего дерева, по-видимому, остатки самой разрушившейся избы, а на глубине 3 м от современной поверхности возле груды лежавших в беспорядке камней обнаружено было много обугленных зерен гороха.

В залегавших выше I и II культурных слоях остатки жилых сооружений находились в еще худшей сохранности. В качестве характерного примера для слоя II можно указать на факт нахождения на уровне 0,75-1 м следов угольно-зольных очажных пятен. Наконец, еще более неопределенные следы жилищ были выявлены в І, верхнем, слое городища. Так, например, на уровне 0,25 м от современной поверхности было обнаружено много кусков обожженной глиняной обмазки, которой, вероятно, обмазывались стены или по крайней мере заделывались щели между бревнами стен жилых домов. Однако эти находки еще не достаточны для суждения о характере жилых домов. Большое количество кусков этой обмазки, распространение которой отмечено почти по всей площади раскопа, доказывает, что застройка всей поверхности городища как в XII, так и в XIII вв. отличалась значительной густотой.

Анализ находок по слоям и статистика их по отдельным категориям

Археологические материалы, обнаруженные И. Иодковским и Г. И. Пехом, а также и добытые во время раскопок 1954 г., показали, что предметы материальной культуры, выявленные на «Шведской Горе», Замчище и в местности, примыкающей к этим возвышенностям с севера, востока и юга относятся к культуре древнерусского города.

К числу находок, позволяющих сделать этот вывод, принадлежат многочисленные обломки глиняных сосудов с характерным для древнерусских памятников волнистым и линейным орнаментом; фрагменты амфоровидных сосудов (корчаг), предметов обихода древнерусских феодалов. Найдены были овручcкие красношиферные пряслица, разноцветные стеклянные браслеты, цилиндрические висячие железные замки с вставляющимися дужками и многие другие вещи. Находки эти характерны для всех древнерусских поселений XI-XIII вв. К числу их относятся также найденные Г. И. Пехтом в 1948 г. резной медальон и печати с барельефными изображениями и древнерусскими надписями: «Димитри», [Ди]митри оспо[дарь]>> и «Симеон» (рис. 10 и 11), согласно чтению Г. И. Пеха, а также найденный во время раскопок 1954 г. обломок шиферной иконки с сохранившейся надписью «Гавриил».

Материалы волковысских раскопок дают возможность установить выплавку железа из руды рядом с городищем и значительное местное производство предметов из железа.

В целом остатки материальной культуры, обнаруженные на «Шведской Горе», свидетельствуют о высоком уровне экономики и культуры жителей древнерусского города Волковыска. особенно в XII и начале XIII ст.

Источник